龍華懺儀跋語
夫真性湛然。本無生佛之名。靈心閴爾。曷有根塵之迹。特由迷悟之一心。遂感昇沉之十界。因善惡之殊途。受安危之異趣。所以輪迴永劫。解脫無期。故我迦文。不離寂光土而示現受生。頓舍金輪王而方便成道。觀機稱性。創說華嚴。指彼大心。乘遮那之本智。入華藏之圓門。然其聾啞之機。別當俯就。是以頓掩一實。漸啟三根。四諦十二緣。六度三三昧。既遊般若。堪駕白牛。終令入佛知見也。始末化緣。大略如斯而已。嗟乎末法。違真世遠。去聖時遙。凡情熾而法義微。聖道迂而業繩繫。故諸古德。始開懺摩一門。意令滌舊染而受新薰耳。切觀諸家懺式。詳略不一。獨蕭梁所集者。曲盡人情。委明懺意。以故流通斯世。得其益者。深且博也。至於天台家所集。辭禮尚約。宗旨惟圓。或一七日。或三七日。即獲聖靈。往往而應。固一家之良規。末學之善導也。萬曆丙午歲。天台慈雲懺主。幻為惺公。按觀彌勒上生等經。集龍華懺儀四卷。列十二門。為後學勸。始事而終理條貫有法。外權而內實凡聖非遙。理能成事念念而不異真心。事得理融門門而無非實相。實相緣生罪福無性。緣生無性寂光常現。智也惑也。心如境如。是名真實懺悔。亦名究竟懺悔。所謂事懺摩。理懺摩。不離當人之念。身恭敬。口恭敬。寧越自己之心。誠末運之慈航。昏衢之法炬也。幸哉（鑑）也。忝斯微質。良遇法乘。既登鷲嶺之壇。復預龍華之會。願身塵剎。深報佛恩。在欲行禪。當家獲聖。更何欣厭於心哉。由是募眾剞劂。以公同志云耳。
旹明萬曆庚戍歲佛成道日擕李楞嚴寺後學沙門如鑑撰
