太上，
居高太上謂之太上。
下知
知物類情。
有之；
故有其道。
其次，親之
能順萬物，
譽之
善其所生。
其次，畏之
畏有生滅。
侮之。
輕侮萬物，不得其道。
信不足，有不信，其猶貴言。成功遂事，百姓謂我自然。
聖人睹萬物紛亂，常存信貴言，成功立事，百姓不知其所由，謂是自然之道矣。
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