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第11章

华藏世界品第五之三

尔时,普贤菩萨复告大众言:

“诸佛子!彼离垢焰藏香水海东,次有香水海,名:变化微妙身;此海中,有世界种,名:善布差别方。次有香水海,名:金刚眼幢;世界种,名:庄严法界桥。次有香水海,名:种种莲华妙庄严;世界种,名:恒出十方变化。次有香水海,名:无间宝王轮;世界种,名:宝莲华茎密云。次有香水海,名:妙香焰普庄严;世界种,名:毗卢遮那变化行。次有香水海,名:宝末阎浮幢;世界种,名:诸佛护念境界。次有香水海,名:一切色炽然光;世界种,名:最胜光遍照。次有香水海,名:一切庄严具境界;世界种,名:宝焰灯……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:玻璃地;世界种,名:常放光明,以世界海清净劫音声为体。此中最下方,有世界,名:可爱乐净光幢,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号;最胜三昧精进慧。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:香庄严幢,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:无障碍法界灯。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界,名:放光明藏;佛号:遍法界无障碍慧明。此上过七佛刹微尘数世界,至此世界种最上方,有世界,名:最胜身香,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:觉分华。

“诸佛子!彼无尽光明轮香水海外,次有香水海,名:具足妙光;世界种,名:遍无垢。次有香水海,名:光耀盖;世界种,名:无边普庄严。次有香水海,名:妙宝庄严;世界种,名:香摩尼轨度形。次有香水海,名:出佛音声;世界种,名:善建立庄严。次有香水海,名:香幢须弥藏;世界种,名:光明遍满。次有香水海,名:栴檀妙光明;世界种,名:华焰轮。次有香水海,名:风力持:世界种,名:宝焰云幢。次有香水海,名:帝释身庄严;世界种,名:真珠藏。次有香水海,名:平坦严净;世界种,名:毗琉璃末种种庄严……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:妙树华:世界种,名:出生诸方广大刹,以一切佛摧伏魔音为体。此中最下方,有世界,名:焰炬幢;佛号:世间功德海。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:出生宝;佛号:师子力宝云。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:衣服幢;佛号:一切智海王。于此世界种最上方,有世界,名:宝璎珞师子光明;佛号:善变化莲华幢。

“诸佛子!彼金刚焰光明香水海外,次有香水海,名:一切庄严具莹饰幢;世界种,名:清净行庄严。次有香水海,名:一切宝华光耀海;世界种,名:功德相庄严。次有香水海,名:莲华开敷;世界种,名:菩萨摩尼冠庄严。次有香水海,名:妙宝衣服;世界种,名:净珠轮。次有香水海,名:可爱华遍照;世界种,名:百光云照耀。次有香水海,名:遍虚空大光明;世界种,名:宝光普照。次有香水海,名:妙华庄严幢;世界种,名:金月眼璎珞。次有香水海,名:真珠香海藏;世界种,名:佛光明。次有香水海,名:宝轮光明;世界种,名:善化现佛境界光明……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:无边轮庄严底;世界种,名:无量方差别,以一切国土种种言说音为体。此中最下方,有世界,名:金刚华盖;佛号:无尽相光明普门音。此上过十佛刹微尘数世界,有世界,与金刚幢世界齐等,名:出生宝衣幢;佛号:福德云大威势。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:众宝具妙庄严;佛号:胜慧海。于此世界种最上方,有世界,名:日光明衣服幢;佛号:智日莲华云。

“诸佛子!彼帝青宝庄严香水海外,次有香水海,名:阿修罗宫殿;世界种,名:香水光所持。次有香水海,名:宝师子庄严;世界种,名:遍示十方一切宝;次有香水海,名:宫殿色光明云;世界种,名:宝轮妙庄严。次有香水海,名:出大莲华;世界种,名:妙庄严遍照法界。次有香水海,名:灯焰妙眼;世界种,名:遍观察十方变化。次有香水海,名:不思议庄严轮;世界种,名:十方光明普名称。次有香水海,名:宝积庄严;世界种,名:灯光照耀。次有香水海,名:清净宝光明;世界种,名:须弥无能为碍风。次有香水海,名:宝衣栏楯;世界种,名:如来身光明……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:树庄严幢;世界种,名:安住帝网,以一切菩萨智地音声为体。此中最下方,有世界,名:妙金色;佛号:香焰胜威光。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:摩尼树华;佛号:无碍普现。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:毗琉璃妙庄严;佛号:法自在坚固慧。于此世界种最上方,有世界,名:梵音妙庄严;佛号:莲华开敷光明王。

“诸佛子!彼金刚轮庄严底香水海外,次有香水海,名:化现莲华处;世界种,名:国土平正。次有香水海,名:摩尼光;世界种,名:遍法界无迷惑。次有香水海,名:众妙香日摩尼;世界种,名:普现十方。次有香水海,名:恒纳宝流;世界种,名:普行佛言音。次有香水海,名:无边深妙音;世界种,名:无边方差别。次有香水海,名:坚实积聚;世界种,名:无量处差别。次有香水海,名:清净梵音;世界种,名:普清净庄严。次有香水海,名:栴檀栏楯音声藏;世界种,名:迥出幢。次有香水海,名:妙香宝王光庄严;世界种,名:普现光明力。

“诸佛子!彼莲华因陀罗网香水海外,次有香水海,名:银莲华妙庄严;世界种,名:普遍行。次有香水海,名:毗琉璃竹密焰云;世界种,名:普出十方音。次有香水海,名:十方光焰聚;世界种,名:恒出变化分布十方。次有香水海,名:出现真金摩尼幢;世界种,名:金刚幢相。次有香水海,名:平等大庄严;世界种,名:法界勇猛旋。次有香水海,名:宝华丛无尽光;世界种,名:无边净光明。次有香水海,名:妙金幢;世界种,名:演说微密处。次有香水海,名:光影遍照;世界种,名:普庄严。次有香水海,名:寂音;世界种,名:现前垂布……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:密焰云幢;世界种,名:一切光庄严,以一切如来道场众会音为体。于此最下方,有世界,名:净眼庄严;佛号:金刚月遍照十方。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:莲华德;佛号:大精进善觉慧。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:金刚密庄严;佛号:娑罗王幢。此上过七佛刹微尘数世界,有世界,名:净海庄严;佛号:威德绝伦无能制伏。

“诸佛子!彼积集宝香藏香水海外,次有香水海,名:一切宝光明遍照;世界种,名:无垢称庄严。次有香水海,名:众宝华开敷;世界种,名:虚空相。次有香水海,名:吉祥幄遍照;世界种,名:无碍光普庄严。次有香水海,名:栴檀树华;世界种,名:普现十方旋。次有香水海,名:出生妙色宝;世界种,名:胜幢周遍行。次有香水海,名普生金刚华;世界种,名:现不思议庄严。次有香水海,名:心王摩尼轮严饰;世界种,名:示现无碍佛光明。次有香水海,名:积集宝璎珞;世界种,名:净除疑。次有香水海,名:真珠轮普庄严;世界种,名:诸佛愿所流……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:阎浮檀宝藏轮;世界种,名:普音幢,以入一切智门音声为体。此中最下方,有世界,名:华蕊焰;佛号:精进施。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:莲华光明幢;佛号:一切功德最胜心王。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界,名:十力庄严;佛号:善出现无量功德王。于此世界种最上方,有世界,名:摩尼香山幢;佛号:广大善眼净除疑。

“诸佛子!彼宝庄严香水海外,次有香水海,名:持须弥光明藏;世界种,名:出生广大云。次有香水海,名:种种庄严大威力境界;世界种,名:无碍净庄严。次有香水海,名:密布宝莲华;世界种,名:最胜灯庄严。次有香水海,名:依止一切宝庄严;世界种,名:日光明网藏。次有香水海,名:众多严净;世界种,名:宝华依处。次有香水海,名:极聪慧行:世界种,名:最胜形庄严。次有香水海,名:持妙摩尼峰;世界种,名:普净虚空藏。次有香水海,名:大光遍照;世界种,名:帝青炬光明。次有香水海,名:可爱摩尼珠充满遍照;世界种,名:普吼声……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:出帝青宝;世界种,名:周遍无差别,以一切菩萨震吼声为体。此中最下方,有世界,名:妙胜藏;佛号:最胜功德慧。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:庄严相;佛号:超胜大光明。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:琉璃轮普庄严;佛号:须弥灯。于此世界种最上方,有世界,名:华幢海;佛号:无尽变化妙慧云。

“诸佛子!彼金刚宝聚香水海外,次有香水海,名:崇饰宝埤堄;世界种,名:秀出宝幢。次有香水海,名:宝幢庄严;世界种,名:现一切光明。次有香水海,名:妙宝云;世界种,名:一切宝庄严光明遍照。次有香水海,名:宝树华庄严;世界种,名:妙华间饰。次有香水海,名:妙宝衣庄严;世界种,名:光明海。次有香水海,名:宝树峰;世界种,名:宝焰云。次有香水海,名:示现光明;世界种,名:入金刚无所碍。次有香水海,名:莲华普庄严;世界种,名:无边岸海渊。次有香水海,名:妙宝庄严;世界种,名:普示现国土藏……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:不可坏海;世界种,名:妙轮间错莲华场,以一切佛力所出音为体。此中最下方,有世界,名:最妙香;佛号;变化无量尘数光。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:不思议差别庄严门;佛号:无量智。此上与娑婆世界齐等,有世界,名:十方光明妙华藏;佛号:师子眼光焰云。于此最上方,有世界,名:海音声;佛号:水天光焰门。

“诸佛子!彼天城宝堞香水海外,次有香水海,名:焰轮赫奕光;世界种,名:不可说种种庄严。次有香水海,名:宝尘路;世界种,名:普入无量旋。次有香水海,名:具一切庄严;世界种,名:宝光遍照。次有香水海,名:布众宝网;世界种,名:安布深密。次有香水海,名:妙宝庄严幢;世界种,名:世界海明了音。次有香水海,名:日宫清净影;世界种,名:遍入因陀罗网。次有香水海,名:一切鼓乐美妙音;世界种,名,圆满平正。次有香水海,名:种种妙庄严;世界种,名:净密光焰云。次有香水海,名:周遍宝焰灯;世界种,名:随佛本愿种种形……。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名:积集璎珞衣;世界种,名:化现妙衣,以三世一切佛音声为体。此中最下方,有香水海,名:因陀罗华藏,世界名:发生欢喜,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:坚悟智。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界,名:宝网庄严,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:无量欢喜光。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界,名:宝莲华师子座,十三佛刹微尘数世界围绕,佛号:最清净不空闻。此上过七佛刹微尘数世界,至此世界种最上方,有世界,名:宝色龙光明,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号:遍法界普照明。

“诸佛子!如是十不可说佛刹微尘数香水海中,有十不可说佛刹微尘数世界种,皆依现一切菩萨形摩尼王幢庄严莲华住,各各庄严际无有间断,各各放宝色光明,各各光明云而覆其上,各各庄严具,各各劫差别,各各佛出现,各各演法海,各各众生遍充满,各各十方普趣入,各各一切佛神力所加持。此一一世界种中,一切世界依种种庄严住,递相接连,成世界网;于华藏庄严世界海,种种差别,周遍建立。”

尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力而说颂言:

“华藏世界海,  法界等无别,

庄严极清净,  安住于虚空。

此世界海中,  刹种难思议,

一一皆自在,  各各无杂乱。

华藏世界海,  刹种善安布,

殊形异庄严,  种种相不同。

诸佛变化音,  种种为其体,

随其业力见,  刹种妙严饰。

须弥山城网,  水旋轮圆形,

广大莲华开,  彼彼互围绕。

山幢楼阁形,  旋转金刚形,

如是不思议,  广大诸刹种。

大海真珠焰,  光网不思议,

如是诸刹种,  悉在莲华住。

一一诸刹种,  光网不可说,

光中现众刹,  普遍十方海。

一切诸刹种,  所有庄严具,

国土悉入中,  普见无有尽。

刹种不思议,  世界无边际,

种种妙严好,  皆由大仙力。

一切刹种中,  世界不思议,

或成或有坏,  或有已坏灭。

譬如林中叶,  有生亦有落,

如是刹种中,  世界有成坏。

譬如依树林,  种种果差别,

如是依刹种,  种种众生住。

譬如种子别,  生果各殊异,

业力差别故,  众生刹不同。

譬如心王宝,  随心见众色,

众生心净故,  得见清净刹。

譬如大龙王,  兴云遍虚空,

如是佛愿力,  出生诸国土。

如幻师咒术,  能现种种事,

众生业力故,  国土不思议。

譬如众缋像,  画师之所作,

如是一切刹,  心画师所成。

众生身各异,  随心分别起,

如是刹种种,  莫不皆由业。

譬如见导师,  种种色差别,

随众生心行,  见诸刹亦然。

一切诸刹际,  周布莲华网,

种种相不同,  庄严悉清净。

彼诸莲华网,  刹网所安住,

种种庄严事,  种种众生居。

或有刹土中,  险恶不平坦,

由众生烦恼,  于彼如是见。

杂染及清净,  无量诸刹种,

随众生心起,  菩萨力所持。

或有刹土中,  杂染及清净,

斯由业力起,  菩萨之所化。

有刹放光明,  离垢宝所成,

种种妙严饰,  诸佛令清净。

一一刹种中,  劫烧不思议,

所现虽败恶,  其处常坚固。

由众生业力,  出生多刹土,

依止于风轮,  及以水轮住。

世界法如是,  种种见不同,

而实无有生,  亦复无灭坏。

一一心念中,  出生无量刹,

以佛威神力,  悉见净无垢。

有刹泥土成,  其体甚坚鞕,

黑闇无光照,  恶业者所居。

有刹金刚成,  杂染大忧怖,

苦多而乐少,  薄福之所处。

或有用铁成,  或以赤铜作,

石山险可畏,  罪恶者充满。

刹中有地狱,  众生苦无救,

常在黑闇中,  焰海所烧然。

或复有畜生,  种种丑陋形,

由其自恶业,  常受诸苦恼。

或见阎罗界,  饥渴所煎逼,

登上大火山,  受诸极重苦。

或有诸刹土,  七宝所合成,

种种诸宫殿,  斯由净业得。

汝应观世间,  其中人与天,

净业果成就,  随时受快乐。

一一毛孔中,  亿刹不思议,

种种相庄严,  未曾有迫隘。

众生各各业,  世界无量种,

于中取著生,  受苦乐不同。

有刹众宝成,  常放无边光,

金刚妙莲华,  庄严净无垢。

有刹光为体,  依止光轮住,

金色栴檀香,  焰云普照明。

有刹月轮成,  香衣悉周布,

于一莲华内,  菩萨皆充满。

有刹众宝成,  色相无诸垢,

譬如天帝网,  光明恒照耀。

有刹香为体,  或是金刚华,

摩尼光影形,  观察甚清净。

或有难思刹,  华旋所成就,

化佛皆充满,  菩萨普光明。

或有清净刹,  悉是众华树,

妙枝布道场,  荫以摩尼云。

有刹净光照,  金刚华所成,

有是佛化音,  无边列成网。

有刹如菩萨,  摩尼妙宝冠,

或有如座形,  从化光明出。

或是栴檀末,  或是眉间光,

或佛光中音,  而成斯妙刹。

有见清净刹,  以一光庄严,

或见多庄严,  种种皆奇妙。

或用十国土,  妙物作严饰,

或以千土中,  一切为庄校;

或以亿刹物,  庄严于一土,

种种相不同,  皆如影像现。

不可说土物,  庄严于一刹,

各各放光明,  如来愿力起。

或有诸国土,  愿力所净治,

一切庄严中,  普见众刹海。

诸修普贤愿,  所得清净土,

三世刹庄严,  一切于中现。

佛子汝应观,  刹种威神力,

未来诸国土,  如梦悉令见。

十方诸世界,  过去国土海,

咸于一刹中,  现像犹如化。

三世一切佛,  及以其国土,

于一刹种中,  一切悉观见。

一切佛神力,  尘中现众土,

种种悉明见,  如影无真实。

或有众多刹,  其形如大海,

或如须弥山,  世界不思议。

有刹善安住,  其形如帝网,

或如树林形,  诸佛满其中。

或作宝轮形,  或有莲华状,

八隅备众饰,  种种悉清净。

或有如座形,  或复有三隅,

或如佉勒迦,  城廓梵王身。

或如天主髻,  或有如半月,

或如摩尼山,  或如日轮形。

或有世界形,  譬如香海旋,

或作光明轮,  佛昔所严净。

或有轮辋形,  或有坛墠形,

或如佛毫相,  肉髻广长眼。

或有如佛手,  或如金刚杵,

或如焰山形,  菩萨悉周遍。

或如师子形,  或如海蚌形,

无量诸色相,  体性各差别。

于一刹种中,  刹形无有尽,

皆由佛愿力,  护念得安住。

有刹住一劫,  或住于十劫,

乃至过百千,  国土微尘数。

或于一劫中,  见刹有成坏,

或无量无数,  乃至不思议。

或有刹有佛,  或有刹无佛,

或有唯一佛,  或有无量佛。

国土若无佛,  他方世界中,

有佛变化来,  为现诸能事。

没天与降神,  处胎及出生,

降魔成正觉,  转无上法轮。

随众生心乐,  示现种种相,

为转妙法轮,  悉应其根欲。

一一佛刹中,  一佛出兴世,

经于亿千岁,  演说无上法。

众生非法器,  不能见诸佛,

若有心乐者,  一切处皆见。

一一刹土中,  各有佛兴世,

一切刹中佛,  亿数不思议。

此中一一佛,  现无量神变,

悉遍于法界,  调伏众生海。

有刹无光明,  黑闇多恐惧,

苦触如刀剑,  见者自酸毒。

或有诸天光,  或有宫殿光,

或日月光明,  刹网难思议。

有刹自光明,  或树放净光,

未曾有苦恼,  众生福力故。

或有山光明,  或有摩尼光,

或以灯光照,  悉众生业力。

或有佛光明,  菩萨满其中,

有是莲华光,  焰色甚严好。

有刹华光照,  有以香水照,

涂香烧香照,  皆由净愿力。

有以云光照,  摩尼蚌光照,

佛神力光照,  能宣悦意声。

或以宝光照,  或金刚焰照,

净音能远震,  所至无众苦。

或有摩尼光,  或是严具光,

或道场光明,  照耀众会中。

佛放大光明,  化佛满其中,

其光普照触,  法界悉周遍。

有刹甚可畏,  嗥叫大苦声,

其声极酸楚,  闻者生厌怖。

地狱畜生道,  及以阎罗处,

是浊恶世界,  恒出忧苦声。

或有国土中,  常出可乐音,

悦意顺其教,  斯由净业得。

或有国土中,  恒闻帝释音,

或闻梵天音,  一切世主音。

或有诸刹土,  云中出妙声,

宝海摩尼树,  及乐音遍满。

诸佛圆光内,  化声无有尽,

及菩萨妙音,  周闻十方刹。

不可思议国,  普转法轮声,

愿海所出声,  修行妙音声。

三世一切佛,  出生诸世界,

名号皆具足,  音声无有尽。

或有刹中闻,  一切佛力音,

地度及无量,  如是法皆演。

普贤誓愿力,  亿刹演妙音,

其音若雷震,  住劫亦无尽。

佛于清净国,  示现自在音,

十方法界中,  一切无不闻。”

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    从喀提思到直布罗陀,多么好的小路。海从我的叹息,认得我的脚步。啊,姑娘啊姑娘,多少船停在马拉迦港!
  • 快乐王子

    快乐王子

    本书收入王尔德两部著名的童话集:《快乐王子集》和《石榴之家》,是唯美主义童话的代表作。作家除遵循一般童话中应有的惩恶扬善、锄强扶弱、劫富济贫以及褒美贬丑等主题外,还以他的唯美主义观点,探讨“幸福”、“心之美”、“灵魂、肉体与心灵”等重大命题,而且在童话写作形式和内容表达两方面都取得突破,取得实绩,创作出“世上最美的童话”。
  • 符道之主

    符道之主

    天地灵力变衰,曾经移山填海,瞬息千里的强大修士或飞升,或逝去,渐渐凋零,岁月流逝之下,凝丹化婴之法早已失传。随着天地复苏,另一修行之法却渐渐开始盛行起来,凝符法便是盛行的修行之法,但其巅峰何在,终点何在,成了无数修者不断探索的目标。故事将从这个时代开始,让我们追随‘小武’的脚步,一起探寻凝符法的巅峰。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 血泪祭

    血泪祭

    天还没亮透,马二虎就起炕,趿拉上鞋到门后面,用脚探到尿桶,把憋着的一泡尿,唰唰地释放出来。释放罢,他返回炕边拉着电灯,拿火箸捅了捅火炉,在火炉上温了半铜盆水。水温热后洗过脸,他又照着镜子,拿剃刀把胡子刮干净。刮完胡子的时候,他发现镜子里的人头发都白了,便不由得叹息,年龄不饶人啊,眼看就奔八十了。又一想也是的,儿子马善都六十多了,他咋会不老呢?把一张老脸收拾好,马二虎从箱里拿出一身中山装,灰色的中山装虽有些年头了,但由于平时舍不得穿,直到现在仍平展展的,像刚做下时一样。