五、乐观的解释风格，让我们抗逆生长
史铁生在《昼信耶稣夜信佛》那篇文章中写道：“佛看这人间不过是生命恒途中极其短暂的一瞬，就好比大宴上的一碟小菜，大赛前的一次热身，甚或只是大道上的一处泥淖。佛的目光在无始与无终之间，对于这颗球体上千百年来的蝇营狗苟，对于这一片灯红酒绿的是非地、形同苦役的名利场，说到底，佛是一概看不上！……佛所以是最好的心理医生，因为他从根本上否定了人的市场价值，坚定了生命的恒久价值。”
当我们上升到佛的境界，就像站在宇宙的高度看人世，那么高低、成败，都并无区别了，那真是范仲淹所谓“宠辱皆忘”，陶渊明所谓“忘怀得失”啊。
可是，为什么这样的安慰，对于我们而言并无多大效果呢？考试的失败，朋友的反目，境遇的不顺，闭上眼睛，或许能暂时逃避，有时就算知道“三件好事”，心里还觉得温暖。可那些坏事还是横亘在我们面前，巍然不动，难以摇撼。
虽然大部分人在面临一个又一个挫折后确实感到沮丧和无助，但总有少数人似乎是免疫的，无论他们面临什么困难，总是能够东山再起。塞利格曼发现他们都用一种积极的方式来解释事件——乐观的“解释风格”。
所谓解释风格，即我们如何解释过去事件的性质，它对我们的快乐和未来成功有着重要影响。
解释风格有三个重要维度：永久性、普遍性、个人化。
（一）永久性：偶尔VS总是
好事发生：（这次考试成绩不错。）
乐观
我成绩进步，是因为我聪明，努力，做好了足够的准备，下次考试我还能考好。
悲观
我成绩进步，是因为我努力，恰好题目又都是我会的。下回考试，可就很难说了。
坏事发生：
（考试考砸了。）
乐观
今天考试我发挥不好，相关的知识没掌握好。
悲观
我真笨，永远也考不好，读书根本没什么希望。
（二）普遍性：特殊VS一般
好事发生：（语文考试成绩不错。）
乐观
我很聪明，学习对我来说不是难事。
悲观
我对语文很在行，其它科目则未必。
坏事发生：
（数学考砸了。）
乐观
数学考试没考好，掌握得不扎实。
悲观
我什么科目都学不好。
（三）个人化：内部归因VS外部归因
好事发生：（语文考试成绩不错。）
乐观
我聪明，也努力了，所以考得好。
悲观
这份试卷很容易，所以我考得好。
坏事发生：
（数学考砸了。）
乐观
这份试卷太难了，超过要求了。
悲观
我真笨，怎么也学不好。
总之，有乐观解释风格的人把逆境解释为特定的和暂时的（还不是那么糟，事情会变的更好）。而有悲观解释风格的人把这些事情看做是普通的和永久的（真是太糟糕了，永远也改变不了）。他们的信念直接影响着他们的行为。相信后者的人陷入无望，相信前者的人在激励下表现得更好。
所以，我们要积极地改进自己的解释风格。
当然，在内外部归因方面，总是做外部归因，虽然会比较乐观，但久而久之，容易养成遇事推诿的坏习惯。所以，人不能全然乐观，偶尔的悲观，能让我们更显踏实，因为我们最终的目标，是做到抗逆成长。
一般来说，在挫折面前，摆在我们面前的有三条心灵成长之路：
第一条，原地打转。挫折没有产生任何变化，心灵遇到天花板，就不再成长，苟安压倒进取。世间之人大多如此。
第三条，裹足不前。挫折之后，害怕挑战，人生格局日渐萎缩，塞利格曼称之为“习得性无助”。
第三条，抗逆生长。经历挫折，心智更为成熟，实力更为强大，宛如蛰龙破壁，乘云腾空。
其实，能否抗逆生长，有赖于如何看待我们手里的牌，若能对事件积极重读，乐观、接纳，发现不足，积极弥补，发现机会，就能向阳生长。这样的人，利用了逆境，发现了前进之路，并且使内心更为强大，更为沉稳。
清代的蔡岷瞻曾说：“明只一帝，太祖高皇帝是也；明只一相，张居正是也。”明朝皇帝大多荒唐：有迷恋修道的，有喜欢木工的，也有数十年不上朝的。可王朝居然也能延续276年之久，全赖明初设立的“内阁制”，选拔杰出人才，替皇帝分忧。
在众多阁臣之中，张居正的成就最为突出，被后世评为“有明一相”。很多史家认为在大明王朝276年的国祚中，最后的76年全赖张居正一人之力才得以延续。
张居正之所以能有如此的成就，与他少年时的传奇经历密不可分。他自幼聪慧，两岁认字，十二岁便中了秀才，是时人眼中的神童。就连当时的湖广总督顾璘也对他“许以国士，呼为小友”，两人成了一对忘年之交。顾璘把13岁的张居正请到家里做客，以成人之礼盛情款待，还把自己的儿子叫了出来，指着张居正说：“这就是我经常给你们提起的江陵第一神童，以后一定会成为国之栋梁，将来你们去投靠他，可以成就一番事业。”
13岁的张居正参加了当年的乡试，在考试前写了一篇名为《题竹》的诗作：“绿遍潇湘外，疏林玉露寒。凤毛丛劲节，直上尽头竿。”自比为凤毛麟角，立志直上青云，成就一番功业，充满了自信、霸气，但主考官顾璘也从中读出了这位少年的自负和高傲。
于是乡试结果公布时，才子张居正居然落榜，让时人极感意外，张居正也沮丧且不服。
顾璘亲口告诉张居正：“是我坚持不录取你。”就这么简单的一句话，也没有多做解释。一个心高气傲的13岁少年居然表现出了异于常人的冷静和理解力。他不但没有怨恨顾璘，反而非常感激顾璘的一片苦心，终生都把顾璘当成自己成长道路上的精神导师。在后来的回忆中，张居正说道：“我当时年龄还小，不知道将来会有怎样的发展，但是我知道顾巡抚是真正为我着想。在之后的这么多年中，我一直想报答他的恩情。”
其实，这时的张居正经历人世沧桑，宦海沉浮，早已明白，若是自己少年得意，一帆风顺，必然目中无人，难以合群。而要成为栋梁之才，孤傲、狂狷都是不适宜的，要想在政治中有所作为，须懂得世事洞明皆学问，人情练达即文章，顾璘执意促成了张居正的落榜，旨在让他从挫折中汲取人生的经验教训。
张居正用自己的解释风格，把逆境变成了一次成长的机会。我们也一样，当我们发现自己感到无助、无望之时，一定要记住，面前有三条路，是原地打转、裹足不前，还是抗逆生长。然后，我们的任务就是找到第三条路。
好了，信就写到这里，你可别忘了，一定要练习“三件好事法”。最后，我们来分享一句话：“从牢房的铁窗看出去，有人看到黑暗的土地，有人看到了璀璨的繁星。”谈谈看，你对此有何感想？
祝福你。
深爱你的
倪甫清
2月23日
杨略读完了信，开始练习“三件好事”，生活里渐渐透入了几丝阳光。他的心绪逐渐平静了些。一想到葛怡，当然也很痛苦，可是毕竟减轻了些。毕竟，支撑着他的生活的，还有其它柱子。比如，今天看了爸爸的信，获得了极大的启发；昨晚也睡得还不错；另外，他还写了几句动人的诗。这些都让他感觉美好。说到诗，他最近给葛怡写了几首好诗。其中一首是这样的：
坐在喧闹的教室里给你写诗
我想试验一下，如果全心想你
能不能让周围缓缓变得宁静
变成凝结的音符，轻盈如云
啊，对于爱情我何其低能
冰山千仞，我讷讷地露出表层
更多时候，我只能用心感受你
闭上眼睛，遥听你的呼吸
每一次，都引起甜蜜的潮汐
以及退潮后广袤的冷寂
剩下彩贝数枚，你轻轻拾起
你会将贝壳连成一串，编成岁月
还是随意散落，如满天星
每一颗都映着你，无声无息
他默默地反复修改，反复吟诵，被自己的纯情所感动，到后来，他居然享受这种凄凉、纯净的情意了。哀愁出诗人，这话倒也不假。他甚至觉得，经过这一事，他成熟了不少，比如，他又写了这样的句子：“谁说冬日总是凝敛着愁雾惨云，谁说晚照只应属于苍凉的箫笙。即便垂柳剥落一年辛勤的积蓄，树枝间犹自流动着凉滑的幽芬。”在结尾处，他似乎提炼了一点人生哲理：
生命若有创伤必有温馨的回偿，
泪水与笑颜方铸就完整的人生。
写这首诗的时候，他模仿的是普希金，工工整整写了十四行，虽说有点做作，但心里挺得意。他的心灵在诗歌的熏陶下，渐渐恢复了起来。所以，日子尽管有些压抑，但毕竟一天一天过着。再大的伤痛，随着时间流逝，他也觉得慢慢习惯了，接受了。
葛怡对杨略也会说说话，但态度还是冷淡的。兴许，是自己的成绩下降，让葛怡觉得失望吧。兴许，是自己脸上冒出了青春痘，让葛怡觉得不快吧。
说起来也无奈，最近他心情抑郁，睡眠不佳，原本光洁的额头、脸颊、下巴，很是冒出一些红包包，此起彼伏，总不断绝。即便好了，也留下深色的疤痕。这让他很是感到沮丧。有时和同学对话，当他意识到别人在盯着他的额头，就极不自然，心里也会压抑一阵。
不过，人家从铁牢里能看到星空，而自己呢，该看到什么？应该是看到大学吧。大学意味着什么呢？曾泉的答案最有代表性：
“大学啊就是身后没皮鞭，心里没负担。上课是想听就听，不想听就拉倒。旅游是说去就去，恋爱是想爱谁就爱谁。真是春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。真是春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
虽说镶嵌了这么多诗句，说得不伦不类，虽说大学还意味着就业，但高三生连近忧都没解决，就无心顾及远虑了。熬吧，熬过去就好了，彼岸是幸福的天堂啊。
大家伙都这样默默地想。
当然，有一个人是除外的，那就是祁月。
