每天回到家里，丈夫就像一个暴君一样指责她的言行。指责她作息随意、东西乱丢、吃过饭从来不能第一时间洗碗等等。虽然都是一些家庭琐事，却让女孩子身心疲惫。“这些事我并不是没有做，只是我有自己的时间安排，为什么每件事都要按照他的要求进行呢？”
为此两人不停地吵架，后来吵烦了，就开始怄气。两个人待在一个房间里，却谁也不理谁，谁也不和谁说话。可是一分开，还是会互相想念。“丈夫工作忙，常常需要加班。以前我都会提醒他出去吃饭，现在虽然还是生气，依旧是放心不下！”
就是因为这样，每次吵架之后，女孩都会妥协，按照丈夫的要求来做，可是，当她发现丈夫快要全面掌控她的时间，甚至重新改造她的生活时，她感觉到一种从心底生出的恐惧。“他就快变成我公公那样，成为家里的帝王了，这根本不是我想要的生活。”
女孩子哭哭啼啼地诉说了近一个小时，终于将心底的委屈和生活中的诸多情况表达清楚。心理咨询师针对她丈夫的童年生活环境给她做了细致的分析，同时建议她说：“你们依然相爱，这是不争的事实。但是，要想维持婚姻的稳定和长久，就要学会给对方正确的爱。你的丈夫在用他自以为正确的方式爱你，或许你也在用这种方式爱他。”在咨询师的建议下，女孩决定回家和丈夫交流一下，“可能我们两个都有问题！”
不管爱情多么美好，婚姻毕竟是由两个完全不同的个体结合。真正地懂得对方需要什么，关注什么，才是美满婚姻的开始。所谓的了解对方，不仅仅是了解他的饮食习惯、他的爱好、他的脾气秉性，还要了解他的成长经历、他的人生追求、他的内心理想。只有当你真正地懂得对方，懂得用一种对方能够接受、甚至期待的方式爱他时，美好的婚姻才真正开始。
一个中国留学生和一个美国同学结婚了，婚后，妻子在家做全职太太，相夫教子。她像传统的中国妻子一样，每天煮可口的饭菜等丈夫回来吃，精细地打理他的生活起居，甚至每天打电话到他的公司去，叮嘱他按时吃饭，查看天气变化，增添衣物。
丈夫对妻子的持家有道非常满意，也很享受妻子烹饪的中国菜肴，可是，他无法忍受妻子每天给他打好几通电话，就是为了提醒他吃饭和天气变化。为此，他的同事开始嘲笑他，说他是妻子怀抱中的baby。
终于有一天，丈夫对妻子摊牌，请她不要再打电话到公司。“我是个成年人，我知道什么时候肚子饿，也知道什么时候吃饭，你不能像照顾婴儿一样照顾我。”妻子虽然答应了丈夫的要求，心里却觉得很不是滋味。她觉得丈夫不理解她的苦心，甚至还曲解她的意图。
当爱情遭遇到的不仅仅是生活背景不同，还有民族文化上的差异时，就更加需要夫妻双方的沟通和了解。只有了解了，才能放弃掉自以为是的爱人方式，选择一种对方真正需要的方式来表达关爱。所有人都期待婚姻能够“因欣赏而结合，因了解而永久”，而这美好的目标往往都要从放弃自以为是开始。
幸福恒久远——寻找婚姻里的新鲜感
俗话说，人无千日好，花无百日红。即使是曾经“海誓山盟，天崩地裂”过的彼此，也难免在婚姻里被磨去了激情，开始流于俗世。当幸福的感觉渐行渐远，你是否有些危机意识，觉得自己的爱情快过期了？感觉婚姻即将变成禁锢自由的围城，除了牢骚和抱怨，就剩下麻木和遗憾了。
消极的人，在日渐沉闷的日子里沉沦下去，等待着命运的转折或者命运的抛弃；积极的人，则开始为婚姻寻找新鲜的刺激，避免原本相爱的彼此走到相看两厌的地步。如果婚姻真的就像食品、啤酒或者生日蛋糕一样，在隐蔽之处标示着某种使用期限，过期作废，那么我们真的要想方设法，让婚姻保鲜呢！
在英国，一对夫妇做了三十多年的邻居，结果让他们的婚姻一直充满新鲜感。即使到了暮年，他们依旧一起逛街，一起欣赏电影，一起享受美食。生活似乎比年轻的时候更加甜蜜了。
这位夫妇都是老师，两人结婚后，一起买了一套三居室的房子。由于丈夫薪水很高，于是由丈夫赚钱养家，妻子全力营造他们的家。然而，美好的生活并没有一直持续下去。不久，丈夫失去了工作，他开始变得沮丧，对妻子、对家庭的态度也变得不一样了。尽管妻子始终在努力安慰他，却难以阻止悲剧的发生。
丈夫找工作不顺利，于是开始流连夜店，有时候甚至整夜不归。当妻子决定不再忍受时，她向律师提出了离婚。丈夫虽然觉得人生渺茫，却始终深爱着妻子，从未动过离婚的念头，因此他对法院的传票视而不见。最后，于心不忍的妻子也不想对丈夫落井下石，放弃了对他的起诉。
两人分居之后，妻子找到了新的工作。摆脱了琐碎的家庭生活后，她重新找到了自我。与此同时，丈夫也渐渐变得乐观，开始了新的生活。偶尔一个人的时候，妻子也会感到孤独，并怀念起和丈夫一起度过的美好时光。
一年半后，在外流浪数月的丈夫买下了以前邻居的房子，变成了妻子的邻居。从此之后，两人开始了一种新方式的生活。每天早上，丈夫会将泡好的茶和早餐送到妻子床前，他们一边吃早餐，一边谈论一下有趣的见闻，然后各自去上班。到了周末，他们还会到餐厅正式的约会一次，重温一下爱情的美好。对他们来说，这种婚姻生活让彼此保持了独立的空间和个人生活，也巧妙地避免了生活摩擦造成的争吵和碰撞。
迫于自己的理想和生存压力，大部分现代人都显得心浮气躁，同时受迫于高强度的工作节奏，每个人都身心疲惫，无暇去顾及太多。当劳累一天的人、拖着疲惫的身体回到家中，这个时候，都希望得到对方的关爱及呵护。
可是，感情就像身体一样，总是会有疲惫的阶段。这个时候，一旦对方有意刁难、放大自己的负面情绪，就容易让原本脆弱的内心受到伤害。有些再正常无比的愿望，也会被时间、被琐碎磨掉耐心，结果变成互相无法理解，互相伤害。
实际上，与其说为婚姻保鲜，不如说为自己保鲜。当一个人能够在工作、家庭之外，寻找到新的乐趣时，将注意力从两个人的世界扩展到更宽广的世界时，家庭这个小区域的矛盾也会变得相对缩小。
在结婚之前，苏宁就是一个喜欢旅行，对未知世界充满好奇的女孩。结婚后，她成功地将这一爱好变成了两个人的爱好，夫妻一起携手走过了许多地方，既见识了人间的美景，也增进了彼此的感情。
苏宁和老公的相识，就是从一次驴友组织的活动上。当时他们一行人到了内蒙古的草原，在夏夜里支着帐篷宿营。很多人都是初次露宿野外，对于很多常识性的技巧都不了解，苏宁则瞬间变成了行家，指导一群菜鸟如何支帐篷、如何避免蚊虫的叮咬等等。而苏宁的老公，就是其中一个菜鸟。
当苏宁和老公恋爱后，才发现他是一个典型的宅男，从不喜欢出门，那次草原之行，竟然是他第一次远行。
结婚后，两人的生活一直在忙碌中平淡地进行，每天下班之后，夫妻之间最多的交流就是抱怨各自的工作和刻薄的上司。有时候，还会为了生活上的琐事争吵。两个人争吵之后，苏宁常常带着赌气的成分，给自己安排一个小假日，选一处未去过的地方，利用旅行释放一下郁闷的情绪。直到后来，老公也加入进来，旅行就变成了他们化解矛盾的秘诀。
如今，他们已经走过了全国的三十多个城市，还自驾去了一次西藏。苏宁喜欢将自己的见闻写在博客里，总结一些旅行须知供网友交流。苏宁说：“到现在，旅行已经成为我们生活的一部分。我们有同样的生活态度，旅游让我们放松，也让我们彼此依靠得更加紧密。”
当我们将过多的注意力放在了生活中的小事，对彼此的习惯斤斤计较，一点鸡毛蒜皮也能成为争吵的理由时，或许我们应该试着改变角度，将目光投向远方，或者其他有益的事情。与其将美好的生活耗费在永远的奔波中，不如和爱人认真体会每一刻的感受。当你保持了自己对生活的新鲜感时，也就自然地找到了婚姻里的新鲜感。
永远强大的秘籍——爱与慈悲之心
一个非常优秀的女孩子，在面对众多爱慕者的追求时，总是会狠心地拒绝，不给对方留半点回旋的余地。
一个男孩子十分倔强，也对她十分衷情，三天两头地请她吃饭，请她看电影，盛情难却，实难推辞。可是，女孩依旧无动于衷，保持最初的想法不变。那个男孩最后爱得疲惫不堪，选择远走他乡，以忘却情伤。
朋友不免为她可惜：“这么优秀的男孩子，可能再也不会遇见了，你就不觉得惋惜吗？”女孩回答说：“当然惋惜，难道无法喜欢不是最大的惋惜吗？”女孩自然也觉得如此优秀的男子恐难再遇，可惜她总不能因为优秀，所以爱吧。
随后的几位追求者，也被女孩狠心地拒绝了。朋友相聚时，常常有人骂她心狠，简直就像一个无情的巫女，专门来伤人心的。朋友问她：“你究竟是慎重考虑后的决定，还是随便做出的选择？”女孩说：“当然是慎重的决定。我每一次都很慎重，慎重的结果就是不能接受。如果我爱他却还要拒绝他，那自然是一种自作孽；如果我不爱他，却要勉强接受他的爱，那不是对他人的亵渎吗？因为我珍惜他们，所以希望他们能找到真正的幸福。爱是一种慈悲，不爱也是一种慈悲。”朋友们从没听过她的长篇大论，霎时间被她的论调折服了。
如果说，爱情一定要和慈悲相连的话，那么就是爱情中的爱与慈悲。当我们爱一个人，或者和一个人牵手走入婚姻的时候，可能是对他生命的拯救，更有可能是对方重构了我们的生活，无论怎样，都算得上生命中的奇迹。所以说，无法牵手，却能真心祝福的是一种慈悲；牵手走过一程，及时放手的也是一种慈悲；携手共度一生，将生命与爱情融合到一起的，则是更大的慈悲。
张爱玲说：“因为懂得，所以慈悲。”她激动的是胡兰成对自己才华的欣赏，也让自己的孤傲终于寻找了放行的出口。实际上，张爱玲展现出的慈悲之心，比原本胡兰成期待的还要多，她甚至用一生的时间来诠释这份爱情。
古来素有才子佳人之说，两情相悦，双宿双飞，自是皆大欢喜，众人都会拍手相称。胡兰成与张爱玲，也是才子佳人，一个金童，一个玉女。可是生在乱世的两人，除了暂且的保全，又能求几时天长地久呢？
想来，对于身份有异，情史慌乱的胡兰成，张爱玲看重的不过是他的才华。即使与他一起，不拿他的家用，不受他的庇护，根本不求他什么。可是，张爱玲终究是一个女子，尤其是生在乱世的女子，难道她都不能求一个安稳吗？
可惜，婚约中那句“岁月静好，现世安稳”却没能逃过莫测的时局和变换的人心。当胡兰成去了海口，有了小周，她也只是让胡兰成在两者之间选一个；当胡兰成放下小周，和美秀一起出逃，张爱玲还送上两部剧本的稿费，继续支付他的生活。不得不说，张爱玲为了那份懂得，付出的不仅仅是感激之情，还有拳拳的慈悲之心。
张爱玲是足够达观的，她包容胡兰成的薄情，隐忍他的不忠，而用一颗慈悲之心待他。世间的爱情除了生死相许，是否就只剩下了尘世相依？一个清绝尘世的女子，如此悲哀地对待一个男人，除了为了那份稀有的懂得，还要算上她的爱与慈悲。
说起来，但凡爱，都和慈悲有些关联吧。从互不相识，到相知相爱，到接纳一个陌生的人走入自己的人生，这是需要多大的勇气和包容之心啊。即使不是男女之间的情爱，朋友之间的友爱、亲人之间的关爱，慈悲者对于不幸者的恻隐之心，不都是人性中的爱与慈悲吗？
有一天，佛陀用指甲挖了一些泥土，然后他问一个比丘说：“是我指甲上的土多，还是大地上的土多？”比丘说：“当然是大地上的土多。您指甲上的土那么少，怎么能和大地的土相比较呢？”佛陀说：“的确如此。如果说，具有慈悲之心的众生就像我指甲上的土这么少，那么慈悲尚未开启的众生就像这大地的土一样多。我们要大发慈悲之心，教化世间的众人。”于是他和比丘分别去往各地，努力教化众人。
到了冬天，天气非常寒冷，天地万物都处在了一种冰封的状态。一个流浪汉遇到了行走中的比丘，希望得到他的帮助。流浪汉因为饥饿而虚弱，因为寒冷而颤抖。他对比丘说：“不仅我在挨饿受冻，我全家人也都危在旦夕，如果你有什么东西，可以让我们维持哪怕一天的生命，就请你帮帮我吧。”
比丘心念佛的教导，要将慈悲传给世人，决定帮助这位流浪汉。可是，他的身边也找不到任何东西可以施舍给他，比丘寻遍了全身，从包裹里找到了随身携带的佛像。于是，他将佛像上一个金圈拿了下来，送给了流浪汉。流浪汉说：“你怎么可以将佛的东西给拆下来呢，这我不能要！”比丘说：“我不过是按照佛的旨意做事罢了。”
我们常常说，当我们温饱时，施与穷人的食物并不是慈悲；当我们饥饿时，和他们分食的晚饭才是慈悲。当一个人从内心里接纳这个世界，理解每一个人，无须权力的帮衬，也无须金钱的衬托，他自然就变成了心慈仁善，内心强大的人了。因为有爱人的能力，有对世间的万物和他者存有的感激之心，所以他变得强大。
在人类的所有感情中，爱和慈悲能带领我们脱离尘世的时间束缚，创造超越个人的奇迹。当爱和慈悲作为一种扩大的情感，会让我们有一种无穷的力量充满全身。这种力量会变成我们生命的支撑，也能让我们敞开心胸，吸入更多的能量，接纳更复杂、更广阔的世界。
