去坝上
D邀我去参加塔里木河“坝上行”的活动没有少费口舌，五一节就动员过一次了，当时因为非典的阻隔，活动搁浅了。现在又重新拾起，季节已近深秋的尾巴。我不很积极，预测那几天正是我身体的艰难期，每当此时，我总是顾虑重重。家里刚有暖气送来，很想在温暖舒适中养着。
上次去彩云沟峡谷时，D向我预告会有六公里的徒步行程，结果一气就走出了二十多公里，中间既没有岔道也没有退路，差点没把我的髌骨磨穿。
这次她事先说有车给我坐，连那小小的五公里我也不用走，而且所有的帐篷、睡袋都替我预备好。听上去好像又舒服又轻而易举似的，加上她那份恳切，再不答应就没意思了。
先是一夜赶往库尔勒的火车，再乘大巴车从库尔勒到尉犁。
从尉犁到达塔河大坝之前，我们还乘了两次毛驴车才穿越了胡杨林的沙窝子。第一辆毛驴车是一头健壮的骡子拉的，车上共坐了我们的四个人，车夫和他的骡子相跟着走在前面。
车轱辘常被柔软的细沙吞没，那头沉默的骡子只好无奈地站住。
同车坐的一个操江苏口音的男人对那个赶车的维吾尔小伙子喊：“你打它！”过了一会儿车子还是走不动，他又喊：“打呀，你打呀！我不是已经给你一根棍子了吗？”
他一路上说得最多的一个字就是“打”，毛驴车陷得再深，他也不肯下去走一步，我真恨不得把他一脚踹下去。我从没见过这么不稀罕毛驴的城里人，好像那是他家世代役使惯了的。
第二辆毛驴车是一头很小的驴子拉的，它小得只剩下两只耳朵，而它却第一个到达了终点。赶车人说得对：“它像兔子一样小，像兔子一样快。”
越过散漫的胡杨、沙丘的乳房和血色迷蒙的红柳，我们终于上得堤坝来。
眼前顿然开阔起来，视野像脱缰的野马拉都拉不住。左边是塔河蜿蜒闪亮的支流和绵延无尽的盛开的芦苇；右手则是一片片蓝色的海子，它们柔和地铺展在金黄的苇丛中，成为白天鹅们排队嬉戏的天堂。
真是无边无际的美景。
D靠近我神秘耳语：“你的专车快来了，你可以躺在后面。”
我虽然双腿沉重滞慢，心里却轻盈辽阔，我仿佛走在彩色的梦境中。
越野车从我们的身后驶来，擦肩而过，却根本没有停的意思。车里满座，人声鼎沸，车把屁股晃了两下，恶狠狠地扬起长长的浓尘迷了我们的眼睛。
加上峡谷徒步那一次，这显然是D第二次骗我了。
芦苇是我喜欢的植物，每一支都像洗尽铅华的风华女子，极尽自然和娉婷。它站在旷野里，披散着飞舞的长发，显得风情万种，乱花迷人。将它剪下插在室内的瓶中，便透射出骨子里的野性，有着夺人的雅致，酷似艺术本身。
与芦苇同行，就像与最美的又浑然无觉的女子结伴，满心都是平等的愉悦和由衷的赞美。
D喊我：“快，你的车真的来了！”
我回头看去，只见女伴们劫持了一辆罗布人的摩托车，团团围住了问：“能带我们到大坝的前面去吗？”
“能。”
“多少钱？”
“不要钱。”
D推我上摩托车，也不问还有没有别人想坐。
我心下有些惶惶然。
“可以带两个人吗？”我问。
“我的布袋已经很重。”罗布人这样说。
的确。于是，我单独搭乘摩托车的事情就成定局。
骑在装满了某种谷物的布口袋上，我的专座飞驰起来。
我转过身，看到D功德圆满的神色。而别人的脸都有点暧昧不清，在晴天下倒像被雨遮住了。D也许是个女巫，摩托车一定是她用一只南瓜变的。
骑在摩托车上，我和前面身材高大的驾车人离得很近，近得能感觉到彼此的体温。我突然觉得这个人是如此陌生，比任何一个陌生人都要陌生。
以前以为陌生只有一种感觉，就是不认识，可从来不知道陌生的感觉还有程度的不同：一个从不认识的人离得你越近，陌生的感觉就越强烈，越是单独靠近，就越陌生得稀奇古怪。
我被D匆忙推上摩托车，甚至没有看见驾车人的脸。当然，也许我并不需要看他的脸。可坐在一个连脸都无法想象的人身后在旷野里飞驰，驰向无人之境，心里的忐忑还是无法抑止的。
这种暧昧不清的旅程，让我感到前途莫测。我不由思绪纷乱。
马上就看不到伙伴了。已经看不到伙伴了。我们被芦苇的大地包围。
我的心里开始胡思乱想：如果我从此再也找不到我自己了，我到哪儿去了？如果我就此丢失，那女巫心里该怎样想，是她充满侠义地为我霸占了摩托车；还有，我的消失除了让旅途多了凶险的气氛，留给伙伴们的只能是对同类更深的惊讶和疑心……如果我真的消失了，那么这个驾车人就是我看到的最后一个人吧？而我看到的最后一个人，除了他巨大的背影，都没有看到他的脸……
突然，塔里木河最美的转弯亮闪闪地横在了路的前面，像从天而降。它的蓦然出现，让一切变得柳暗花明。
“阿达西（先生），我要下来。”我拍拍陌生人的肩膀。
“哦？你前面不去了？”
“我照相，在这里。”
河水在芦苇的深处泛着金光。
“你们从哪里来？”他问我。
“北京。”我脱口道。
“到哪里去？”
“北京。”我开始笑，我希望他的想象能够更加遥远和神圣一些。
“你们走到这个地方锻炼吗？”他问我。
“对，锻炼，锻炼走路。”
看清了他的脸，我的心里踏实多了，他的眼睛里甚至还流露着对这个世界的新奇和敬畏呢。我不停地谢他，说着“热合买提（谢谢）”，他向我说“霍西（再见）”，然后就轻盈地飞奔而去。
我心里一阵轻松。但轻松之后又有一丝后悔和郁闷。
我该怎么做才能既对自己正确、又对他人公平呢？
我觉得无论我怎么做都不对。
罗布人
关于罗布人的解释是这样的：生活在罗布泊地区、操罗布方言、由多民族融合而成的一个部族。而有的说法认为他们是生活在罗布泊地区的维吾尔族的一支。都对吧，他们的长相虽然与维吾尔人有点不同，但说的也是维吾尔语。
我们现在要去的就是罗布人居住的村庄。
通往罗布村的路上铺陈着这样的风景：金碧辉煌的胡杨林，蓝眼睛般的小海子，和无处不在的掩没脚踝的漫漫尘土。
水从来都是财富的源泉，海子就是罗布人的福祉。以前这里的人从不食蔬菜和水果，只要海子存在，生活就永远不会干涸。罗布人在海子上钓鱼，打野鸭子，捡野鸭蛋，荡一种叫“卡盆”的胡杨木制的独木舟，倒也自足而悠哉。当自家女儿出嫁的时候，海子便是最昂贵最体面的嫁妆。
在这遥远荒凉的干燥大地上，海子的面容是那么迥异而俏丽，蓝色和清澈是它柔和的品质，茂密的芦苇是它闪动的睫毛。
那天将近卡尔曲尕村的时候已临暮色浓重的夜晚，灰蓝的寂静笼罩着四野。我知道在我们的前面还有一辆车，倒不是因为我看到它的背影，而是空中弥漫着它远处的扬尘。白色的烟尘袅袅娜娜，像薄雾轻纱，非但不令人讨厌，反而意外地营造出一种别样的情境。
这里的尘土像淀粉一样细腻、虚浮。透过车窗外的暮色，散漫的扬尘雾霭般缭绕在胡杨林间，迤逦百米而不散。俯视的角度看过去很像在飞机上看云层。那片尘雾氤氲洁白，如情似梦，虬曲苍劲的胡杨半隐半露于其间，像长在天上的树。那一时我竟看到了最梦幻最柔美的景致。
我一辈子都在抱怨这命中驱不散的尘土，未曾想到它也有最动人的一刻，那令人惊讶的形态，完全使尘土摆脱了它以往的庸常和微贱，显得轻灵而美丽。这片土地一定是尘土魂魄所在的地方。
快到罗布人村了，想起这里人的一个说法：进村出村，用红柳穿两个驴粪蛋衔在嘴上，代表吉祥平安。
我像罗布人那样，在心里衔着那根红柳，车就到了村口。
