该糊涂时就糊涂，该聪明时一定也要聪明。人们经常说，这人读书读傻了。意思是说，这人只知道读书，把人情道理、为人处世的方法都给忘了。只知道按着书本来做，于是成了死读书，读死书；越读书，越糊涂，成了读糊涂经。但也有人，好像给人一副死读书的糊涂样，却是读糊涂经，办聪明事。
北宋太宗年间，因为吕端处理政务才华出众，宋太宗很早就想重用他。吕端出生在官宦家庭，自幼就好学上进，经常是手不释卷，因此，也被人认为只知道傻读书，有些糊涂。后来，太宗打算任命吕端为宰相，很多人反对，理由是这个人看起来太糊涂，只知道读糊涂经，而宋太宗却认为他表面上好像只会糊糊涂涂地读书，在办事情上却是聪明的，尤其是办大事的时候，所以决意任命他为宰相，为此宋太宗还写过一首诗，其中有两句是这样写的：“欲铒金钩深未达，磻溪须部钓鱼人。”这诗的意思是说，对于任用吕端当宰相一事，已无可争议，宰相这个职位非吕端莫属。
吕端虽然经历了五代末期的天下战乱，在人情世故、生活阅历方面历练了不少，但满身仍是读书人的呆气，似乎是个十足的糊涂宰相。宋太宗在位期间，宣政使王继恩结党营私，把持朝政很长时间，后来宋太宗病重，王继恩害怕太子赵恒英明，做了皇帝以后对他们这一党不利，于是串通了参知政事李昌龄、都指挥使李继熏等，密谋废掉太子，改立楚王为太子。宋太宗就要不行了，吕端前去探望。吕端进宫后看到太宗已经快要驾崩了，太子却没在身边照顾。于是吕端怀疑太子继位的事情可能有变，肯定有人从中搞鬼，但他表面上还是糊里糊涂的样子，装做什么都没发觉，私下里却在手板上写了“大渐”二字，让心腹拿着赶快去催太子尽快到皇上身边来。这个“渐”字意思是告诉太子，皇帝已经病危了，赶紧入宫侍候。等到宋太宗一死，皇后让王继恩召吕端进宫，商量由谁继承皇位。吕端一听觉得大事不妙，明明有太子，还商量什么呢？于是他装糊涂忘了拿太宗遗诏，让王继恩到书房去拿太宗临终前赐给他的亲笔遗诏。王继恩支取遗诏，哪知一进书房便被吕端锁在了屋子里，并派人严加看管，不许他出来。锁上王继恩后，吕端直奔皇宫。进了宫后，皇后对吕端说：“皇上去世，长子继位才合情理，现在该怎么办？”皇后意思很明显，是想立长子赵元佑。吕端听完皇后的话，马上毫不犹豫地说：“先帝立太子就是为了今天，现在先帝弃天下而走了，我们怎么能做违背先帝之命的事情呢？对于事关国家前途命运的如此大事，不能有什么异议啊！”皇后听了吕端的话，也无话可说，只好让太子赵恒继承了皇位。
这样继承皇位一事定了下来，但太子一日没坐上皇椅，吕端就一日放不下心来，他要眼见为实。太子即位那天，吕端仍然怕出错，在殿下站着不下拜，请求把帘子挂起来，自己上殿看清楚。这本是有违礼仪的做法，但他一副糊涂样，又是当朝宰相，大家都拿他没办法，只能照做。等他真的到了殿上，认出确实是原先的太子后，这才走下台阶，率领大臣们高呼万岁。
这次废立太子之事本是万分凶险，来不得半点差错，而吕端事先能明察秋毫，识破阴谋，有所防范；事中能果断决策，用奇策击破奸计；事后又能眼见为实，不被现象迷惑，不仅明智，而且功夫老到。吕端将“读糊涂经，做聪明事”这一处世原则体现得淋漓尽致。
“吃亏是福”的做人糊涂学表面上似乎每个人都明白做什么对自己有好处，而做什么又对自己没好处。只有那些傻瓜、笨蛋才做那些明知道要吃亏的事情；就算不是笨蛋，也一定是犯了糊涂，才去做明明是吃亏上当的事情。难道真的是这样吗？吃亏与否真的是那么明明白白一眼就能看透的吗？那些表面上吃了亏的人真的就是笨蛋、傻瓜吗？看看古今中外有那么多聪明人干了一些吃亏的“糊涂”事，也许你就开始变得糊涂了，是呀，他们肯定不会是傻子！可为什么他们会做出“糊涂”事来呢？再看看他们的发展，也许你就开始明白“吃亏是福”的道理了。
所谓“塞翁失马，焉知非福”。有些时候，是吃亏、是得福并不是表面上一看就能看明白的。人们都要学一学“吃亏是福”的做人糊涂学，学好这门功课就知道，有时候真应该做一些“吃亏”的糊涂事。
英国是现代足球的发源地，也是聚集世界上最狂热的足球迷的国度。在这个国家，几乎举国的男人都是忠实的球迷，虽然，也有很多的女球迷，但终究还是有些妻子忍受不了她们的丈夫只爱足球不爱自己。一个叫琼斯的家庭主妇，她实在无法忍受丈夫每天回家以后只知道对着电视机里的足球比赛狂吼乱叫。即便是在周末，她丈夫也总是在足球场上度过，对她从来都不闻不问，她认为自己被抛弃了。于是她来到法院，非常气愤地对法官说，她要状告足球。法官们一听都哭笑不得，认为这个女人一定是疯了，怎么可能状告足球呢？不过，听完琼斯的解释后，法官们也很同情她。于是，给她出了一个主意。一位法官对她说：“足球是告不了的，它又不是人。就算你告了它，我们判你胜诉了，又有什么用呢？它又不可能给你赔偿。不过，你可以状告足球生产厂。”
琼斯听了法官的建议，把丈夫经常踢的足球的生产厂家——宇宙足球厂告上了法庭。指控理由是宇宙足球厂生产的足球引诱了她丈夫，是“第三者”，应该赔偿给自己“孤独费”。此案引起了当时整个英国的关注，因为这太荒诞了，媒体和民众都认为这个女人一定是被丈夫给气疯了，所以才做出这么荒唐的事情，宇宙足球厂肯定不会应诉的。在全国的关注下，连法院都不知如何是好了。令所有人都意想不到的是，宇宙足球厂的老板居然愉快地接受了琼斯太太的指控。更让人始料不及的是，宇宙足球厂没有花费人力财力去准备打赢官司，而是主动提出赔偿琼斯太太10万英镑的孤独费。一时间，全国哗然，有人认为宇宙足球厂老板是不是钱多的没地方花了？有人说这个老板就算不是个傻子也肯定是个弱智，也有人表示同情地说也许是因为被这个消息气得中风，一时糊涂吧。各种舆论沸沸扬扬，总的观点就是琼斯太太碰上了一个就喜欢吃亏的“糊涂”对手，走了大运。
可真的是这样吗？经此一案，不但琼斯太太获得了意外惊喜，而且一直名不见经传的宇宙足球厂在短期内名扬全国，宇宙牌足球顿时风靡全国，一时间英国的大街小巷踢的全都是宇宙牌足球。宇宙牌足球甚至因此畅销整个欧洲。即便是花上10倍的价钱做广告也无法达到这样的效果。后来人们才明白，宇宙足球厂的老板是想以此奇怪的赔偿案，传扬宇宙足球厂生产的足球的魅力——看，我们的足球已完全吸引了男子汉，致使妻子都视它为“第三者”，要与丈夫离婚，并让厂家赔偿孤独费！他是以一种怪异的“傻子”之举，宣扬自己某种名声。这样吃亏的糊涂事有几个人能做得到呢？
吃亏是福还是祸？不同的人会有不同的理解，在做事情时也就会有不同的选择。那些整天把聪明挂在嘴边，办每件事情都要让人认为是聪明之举的人，永远无法学会“吃亏是福”的糊涂学，也就永远无法理解那些真正的聪明人为什么会做出“吃亏的糊涂事”，也就永远无法做出“吃亏是福”的“糊涂”事。
第四节 忍让不争者，可以获全胜
在生活中，人们经常会争论、争斗，其目的往往就是为了得胜，事实上，人类潜意识中就有追求胜利的愿望。好胜符合人的本性，但它并不符合人际关系发展的定律，也不符合成功的规律。争强好胜者的结果未必是胜利。
其实，能否获得胜利不在于争，而在于忍让。在讨论问题时，要让别人同意自己，最好的办法不是用理论轰炸，而是先低头肯定对方的观点。在商业竞争中，要得到更多的利益，最好的办法不是消灭竞争对手，而是与对方合作，实现双赢。事实上，那些大获全胜的人往往是一些善于忍让之人。不争者，可以获全胜老子说：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”这句话的意思是，正因为不与人相争，所以遍天下没人能与他相争。事实上，不争是一种顺其自然的大智慧。
唐肃宗时期，郭子仪晋封汾阳郡王，住进了金碧辉煌的王府。然而令人不解的是，堂堂汾阳王府每天总是门户大开，任人出入。与别处官宅门禁森严的情况判然有别，出入郭子仪府第的人几乎没有遭到过盘问。
当客人来访，郭子仪无所忌讳地请他们进入内室，并且命姬妾侍候。有一次，某将军离京赴职，前来王府辞行。他看见郭子仪的夫人和爱女正在梳妆，差使郭子仪递这拿那，竟同使唤仆人没有两样。
这位将军与郭子仪素来交好，但对郭子仪的行径很不解。为了不让好友被人耻笑，他便规劝郭子仪。
郭子仪笑着对他说：“我的马吃公家草料的有500匹；我的部属、仆人吃公家粮食的有1000人；我位极人臣、受尽恩宠，假如再修筑高墙、关闭门户，与朝廷内外不相往来，当有人与我结下怨仇，诬陷我怀有异心时，我就百口莫辩了。如今我大开府门，这样就算有人想用谗言诋毁我，也找不到借口了。”
将军听后拜倒在地，对郭子仪的深谋远虑深感敬佩。
人活在世上，应该有顺其自然的心态。这需要有坦荡的胸怀，没有坦荡的胸怀，就无法做到不争。胸怀坦荡的人往往不慕名利，因而，他们就如同不争的水一样能够润泽天下。
美国“国父”乔治·华盛顿就是一个具有坦荡胸怀的人。在美国独立战争胜利后，一些阶层和集团都主张华盛顿效仿英国政体——君主立宪制，“登基”做美利坚合众国的“国王”。对此，军队也表示支持。然而，这一提议却遭到了华盛顿本人的坚决反对。
他主动辞去大陆军总司令职务，恢复了一个平民的身份，回到了农庄当他的种植园主，重新在葡萄架和无花果树的绿荫下享受宁静的生活。
美国独立后，软弱的联邦政府毫无实权，国库空虚，负债累累。作为革命原动力的广大民众仍旧生活在水深火热之中。面对这样的状况，华盛顿决定再度出山，挽救国家的命运。
1787年，华盛顿主持制定宪法会议。1789年，华盛顿当选为美国第一任总统。华盛顿连任了两届后，就主动辞职了。
1798年，美法关系恶化，战争一触即发，已经卸职回到蒙特维尔农庄的华盛顿又应新总统的召唤重披戎装，担任总司令，继续为国效劳。
老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”他认为，水因为安于卑下，不争地位，以它特有的柔弱不争的性格，哪里低就流到哪里，随方就方，随圆就圆，无私地浇灌万物，供人们利用，抚育人和万物生长，从来就没有自恃、自我、自矜的行为，可谓“至善至美”。其实，做人也应该像水一样，怀着一颗润泽人心的不争之心。
如果你善解人意，凡事都以“你是对的”来先为别人考虑，那么很多不必要的冲突与争执就可以避免了。
在一个寺庙里，有两个小和尚为了一件小事吵得不可开交，谁也不让谁。
第一个小和尚怒气冲冲地去找师父评理，师父静心听完他的话之后郑重其事地对他说：“你是对的！”
于是，第一个小和尚得意洋洋地跑去向第二个小和尚宣扬。
第二个小和尚得知师父的评定后心中很不服气，也跑去找师父评理。师父听完他的叙述后也郑重其事地告诉他说：“你是对的！”
第二个小和尚听了，心满意足地离开了。
这时，一直跟在师父身旁的第三个小和尚忍不住了，他不解地问师父：“您平时不是教我们要诚实，不可说谎话吗？可是，您刚才却说两位师兄都对，这岂不是违背了您平日的教导吗？”
师父听了，一点也不生气，反而微笑地对他说：“你是对的！”
第三位小和尚一愣，沉思片刻，随即恍然大悟，立刻拜谢师父的教诲。
天下只有一种方法能得到争论的最大利益——那就是避免争执、争论。如果你争强好胜，总是与人争执不休，或许有时能获得胜利，然而，这种胜利是空洞的，因为你永远得不到对方的好感。
不争不是苟且偷生，而是一种以退为进的谋略。人生在世，要顺乎自然，合乎天道，不苛求，不强求。世上的人争来夺去，无非是想得到更多以满足自己的欲望，然而欲望是没有止境的，与其为了永不知足的欲望争得你死我活，弄得头破血流不得安生，还不如以不争之心与人和谐相处，安然地享受人生的快乐。
不妨低头，顺从一下别人中国有句古训：“顺者昌，逆者亡。”这是告诉人们顺从的智慧。有人认为，顺从是怯懦的表现，其实不然，适当地顺从并不是怯懦，而是一种生存的手段，其表现的是豁达不争的智慧。
沙克是一名犹太老人，退休之后买下了一栋简陋的房子。由于地处学校附近，环境也算安静，刚住下的前几个星期，老人感觉还不错。然而，不久有3个年轻人开始在附近踢垃圾桶闹着玩，老人每天都在噪声中郁闷不已。终于有一天，老人再也受不了了，于是找那些年轻人谈判。
“你们玩得真开心，”他说，“我喜欢看你们玩得高兴的样子，如果你们每天都来踢垃圾桶，我将每天给你们每人1元钱。”
3个年轻人听了很高兴，就更加卖力地踢着垃圾桶。不料3天后，老人忧愁地说：“通货膨胀减少了我的收入，从明天起，我只能给你们每人5角钱了。”
