邓洁民创办的东华学校，吸引了许多先进的知识分子来校任教，他们宣传新思想，传播新文化，组织革命活动。这一处革命据点，被哈尔滨市党史专家张福山在他所发表的《传播马列的重要基地东华学校》一文中称为“为哈尔滨建党前传播马列主义发挥重要作用，为哈尔滨建立党组织奠定了思想基础”。
1923年10月，陈为人和李震瀛在哈尔滨秘密建立了东北地区第一个共产党的组织——中共哈尔滨组，其中两名成员张昭德和刘天佑就是来自东华学校的教师。
二、马骏在东华
东华学校校长邓洁民在天津南开学校结识了周恩来，并且与他成为了莫逆之交，在日本早稻田大学又与同班同宿舍的***情如兄弟，周恩来和***都是影响和改变了中国历史进程的一代伟人，他们的思想境界和博大胸怀，对邓洁民有着潜移默化的影响，使本来就追求文明进步的邓洁民不仅成为了著名的教育家、社会活动家，也成为了革命事业的坚定支持者。于是，东华学校也成为了革命者的红色驿站。
1920年8月，马骏从天津来哈尔滨找到邓洁民，二人既是同乡，又是南开学校的校友。
2012年10月，笔者在北京寻访到马骏烈士的孙子马为平，谈到东华学校，马为平心存感激，他说：“邓校长和我祖父很好，邓校长特意将校长办公室隔断，外间办公，里间让我祖父住。当时祖父是‘五四’运动的学生领袖，被反动当局逮捕，他出狱不久就到了哈尔滨，他的身份是有危险的，邓校长却不在乎惹麻烦、受牵连，尽全力掩护和照顾他。祖父在东华学校住了很长时间，大约有半年。”
马骏是回族人，家乡是黑龙江省宁安县。1915年，20岁的马骏从吉林省第一中学考入了天津南开学校。在校期间，他结识了周恩来和邓颖超，后来成为了亲密战友。
个头约有一米八零，身材挺拔、相貌英俊的马骏，堪称是一位风流倜傥的才子。喜欢体育的他率领篮球队在学校间的比赛中屡屡获奖，吹笛子、弹月琴、拉二胡，韵味十足，他还能创作剧本演出话剧，文笔出众的他还时常在校刊《校风》中发表作品。例如他写的寓言诗《他们为什么不去》：“这是什么时候？暮春天气。这是什么所在？是运动场亦是游戏地。遍地的桃花、梨花、芍药花一望无际；灿烂的阳光映得鲜明有趣……好一幅优雅鲜明，天然的丹青，美丽无匹……”马骏的演讲能力也是一流的，他的语言非常幽默，常常是自己不笑，而同学们却已经忍俊不禁，大笑起来。马为平对笔者说：“我祖父会好几种外语，我祖母说他睡觉时说梦话都是一连串的外语。”
为了感受历史的氛围，笔者专程去了天津南开学校。
规模恢宏的南开学校，临街的主楼大气厚重，楼房的上端镌刻的四个大字“南开学校”凸起醒目，透着沧桑遒劲的风骨。整座楼呈紫铜色，西洋简约的立体造型，又蕴含了古朴凝重的中国特色。该校的创立人是清朝晚期的国学大儒严修，校长是曾长期在美国名校留学、系统接受了西方先进教育模式的张伯苓。严修身着长袍马褂，校长张伯苓西装革履，看上去截然不同的两人却合作默契，这让南开的校风也“中西合璧”。学校既要求学生面必净、发必理、衣必整、肩须平、背须直，不傲不暴不怠，又要求学生活泼、张扬个性。几十个社团和学社的活动，让学生的思维多元化。南开学校堪称是中西合璧、融会贯通的典范。
天津人都知道，南开学校走出了两位共和国的总理，一位是开国总理周恩来，另一位是温家宝。
偌大的老校区，既有月牙形的拱门通道和古香古色的九曲长廊，也有错落有致欧式的高大建筑。其外墙都是用石头堆砌，异常坚固，内有图书馆、大礼堂等。
在一排排学生宿舍前的绿茵草地上，间隔地放置着一些木长椅。拂去岁月厚厚的灰尘，仿佛依稀看到当年先后入校的邓洁民、周恩来和马骏的身影。他们这些长年住校的学友，在宿舍前后散步交谈，为了追寻理想和抱负，为了中华民族能够在内忧外患中崛起和振兴，坐在木长椅上，侃侃而谈、畅所欲言。
笔者迈上台阶走进宽敞的大礼堂剧场，工作人员介绍，这里面的舞台座椅等设施都保留了当年的原貌。剧场墙壁上悬挂着一张巨幅的剧照，内容是为了纪念南开学校成立14周年上演的话剧《新村正》，上面标明左起第三人扮演村夫的是马骏，右起第一人为周恩来。这是一出反映农民抗争剥削、匡扶正义的新剧，演出时引起了强烈的反响。
笔者仿佛看到大幕徐徐开启，周恩来和马骏同台演出的话剧《新村正》正在精彩上演，也仿佛听到了台下那潮涌般的掌声和喝彩声不断地响起。
据介绍，上个世纪80年代中期，全国政协主席、当年天津觉悟社的重要成员邓颖超重返南开学校时，就是站在大礼堂剧场的舞台上演讲的。马骏的孙子马为平特意录了音。邓颖超回忆天津的反帝爱国运动时高度评价了马骏的表现。笔者停立在剧场的走廊，凝望着舞台正中的演讲台，耳畔响起马为平为我播放的邓颖超的演讲录音：
马骏在学生运动中，非常了不起，他一登高，一呼百应啊！南开校长张伯苓的话没用，马骏一号召罢课，全校就罢课起来。
尽管会场很静谧，座席也是空空荡荡的，可是听着邓颖超当年演讲的录音，置身于当年的环境中，令笔者如临其境，心潮起伏。
当年南开学生马骏是学生中的翘楚人物，在反帝反封建的学生运动中，更是一位叱咤风云的领袖。对北洋政府在巴黎和会上准备签订卖国的“二十一条”，将山东半岛割让给日本的行为，马骏满腔义愤、怒不可遏。
1919年“五四”运动时期，24岁的马骏当选为天津学生联合会的副会长。6月10日，天津商界宣布罢市，11日在亲日分子的鼓噪下，天津商会突然宣布开市。为了说服商会坚持罢市，马骏出面痛斥当局出卖国家主权的罪恶行径，说到丧失主权的惨痛，马骏头撞商会议事厅的立柱，血溅商号。马骏这种为了救国不惜牺牲生命的举动，震惊了天津商界，推动他们继续坚持了罢市。
6月16日，在北京和天津学联的倡议下，中华全国学联总会在上海召开了成立大会。天津选派马骏、刘清扬为代表参加大会。大会后数千人举行了声势浩大的游行，马骏被推选为总指挥。
上海的租界，历来是外国人享有特权的世外桃源，中国人到此游行，是不可想象的。马骏却敢为人先，率领数千人的游行队伍通过了上海租界地，并在日本领事馆门前带头高呼口号：“打倒日本帝国主义，反帝爱国！”“绝不允许出卖国家主权，还我河山！”面对突如其来的游行队伍，听到学生们震耳欲聋的口号，猝不及防的洋人们目瞪口呆，他们在租界地从未见过这样的阵势和场面。
马骏率领的游行队伍通过上海租界地，创历史先河，大长了中国人的志气。
8月23日，京津学生联合总会派代表两次到总统府请愿，却遭到反动当局的逮捕。
马骏闻讯后，率领京、津、鲁、唐山和烟台等地五千多学生到北京天安门前举行学生请愿大示威，要求立即释放被捕的请愿学生代表。反动军阀进行了残酷镇压，并当场逮捕了马骏，要他宣布解散学生队伍，马骏高呼：“学生爱国无罪！”并严词拒绝。
这次斗争的消息传开后，全国震惊，抗议书雪片般飞向北京，在全国人民的压力下，反动当局被迫于8月30日释放了马骏等请愿学生代表。
马骏在天安门前表现出的浩然正气和英勇气概，令同学们十分钦佩，同学们称他为“马天安”。
周恩来亲自赴北京接马骏出狱。回到天津后，周恩来和南开校友聚餐庆祝斗争胜利。
为了进一步宣传、组织、领导群众的革命斗争，马骏协助周恩来创办了天津觉悟社。
同为觉悟社成员的邓颖超，在晚年时曾撰写文章评价马骏：“在‘五四’运动一开始，和整个运动的过程中，他始终站在最前列，是天津爱国运动的领导人。他具有高度的爱国思想，富有正义感，为人正直，性格豪爽，工作干练，认真负责。在当时，他奔走呼号，勇于斗争，他擅长讲演，语言简明有力……他积极参加实际斗争，不怕反动者的迫害，表现出高度的爱国热情和英勇的革命精神。”
经过“五四”运动革命风暴的洗礼，马骏日益成熟，他开始由一个民主主义者转变为一个共产主义者。1920年，马骏加入中国社会主义青年团。1921年，加入了中国共产党。
马骏来到哈尔滨是他第二次被捕出狱后不久，邓洁民校长对这位南开的校友，给予了细心的保护和照顾。
校友之间情深义重，马骏积极帮助邓洁民的教育事业，并为他提出一些具体的建议。二人常常在校长办公室里交流如何提升东华学校的教学质量，如何从内涵上更加全面地仿效天津南开的办学模式，使东华学校更上一层楼。其间，马骏还应邓洁民的邀请向师生演讲，介绍和宣传“五四”运动，激励学生反帝爱国的革命精神。
当时东华学校也有不少的女学生，在邓洁民校长的倡导下，她们解除了裹脚布，也不扎耳朵眼，追寻着时代的文明脚步。毕竟那个年代封建意识还很重，女子无才便是德，地处边陲的哈尔滨男尊女卑的思想比较浓厚。马骏热心地宣传男女平等的新思想，号召东华学校的女学生要勇于摆脱封建意识的羁绊，争做新时代的新女性。他还提出建议，鼓励女学生大胆登台演讲，在东华学校搞一场男女同学同台的演讲比赛。马骏还亲自为邓洁民的妻妹李淑懿拟写了题为《妇女解放与社会之关系》的演讲稿。
