这里所谓的天，可以理解为自然规律、时代趋势等等。天，代表着大势所趋，不可逆转。故欲有所成者，必顺天而行，即顺自然之道，顺应天时，把握天机；奉天承运，推波助澜。惟有如此，方可顺风顺水，顺理成章，和美遂意，无往不利。而违背此规律者，必将迭受挫折，进退维谷。所以说：天和者得天助则兴，逆天者失天助必败。
识时务，则可觅得天机
所谓天机，实为事机，亦为时机。事机与时机统归于时务的涵盖之下。所以，自古以来便有“识时务者为俊杰”之说。
人们做任何事情都力求寻找到最恰当的时机入手，这个“时机”是决定事情成败的关键因素之一。
古修道之人在被问到深奥之处，便常常以“此乃天机，不可泄漏”来置答。我们且不去管彼之天机到底为何物，但却有必要弄明白世俗中的天机。其实，俗世中的天机不过是事机和时机的紧密结合，是天地人事的合和之理。合于天时、合于地利、合于人和、合于事机，即可觅得天机之妙。这样的人便是所谓“识时务”的俊杰。识时务者大都是聪明人，他们知道如何防患于未然并转危为安。固执的人对识时务者往往感到不齿，这缘于一个人的地位和身份。可是，这个世界上没有什么是永恒不变的。特别是在考验一个人是否识时务的关键时刻，原来的地位和身份似乎并不具有多少价值，在情势复杂的时候，只要不涉及原则问题，大可做些变通的工作。“变则通，通则久。”有了这样的生存适应能力，人生往往能够平稳地走下去。
何谓时务？时务是指事态的发展状态，发展趋势和发展规律。
根据这趋势和规律把握自己的行为举止，决定自己何去何从。
时务学理论认为，任何世事的构成或运动变化都是由系统内外条件和多种因素决定的。当某些条件和因素达到一定的排列组合和结构状态时，只要从系统外部再加入一定的能量、信息或物质，整个世事就会发生结构上的重大变化，而身处局内之人可能就会因此而被卷入这一变化之中。即将发生变化的这一转折点可以称为“世事”。“世事”的事机对应着的时间数轴上的某一点，被称为“时机”。事机和时机统归于时务的涵盖之下。时务在事机和时机之上更具有待选择、决策和行动的意味。抓住时机和事机选择、决策和行动，能出现更高的工作效率，不仅时效高，效能大，运动的势能强，而且实现预期目标的可能性最大。任何世事在其发展过程中都存在着时机和事机，尤其对人生选择、经营决策、计划实施等至关重要。能够较准确地识别时机和事机的到来，并据此做出人生抉择，即为识时务的俊杰。
时务中最重要的是时机问题，即天时问题。准确地把握天时，便能事半功倍；中国的改革开放就是生意人、创业者的天时，适天时者无不有成。
审时度势是识时务最基本的功夫之一。看透世事发展的趋势，并顺应世事发展，及时采取应变之策，才是识时务、奉天和的要义之一。
古人说：成者王侯败者贼。而历来古今中外之“成者”，无一不是识时务的俊杰。“识时务”、“奉天和”从本质上讲是一种“变”的哲学。“穷则变，变则通”，变则是适于时。
汉朝开国皇帝刘邦，曾听从谋士的建议，从时务中得到发展的良机。当时天下大乱，群雄拥兵自立，刘邦沉缅酒色，谋士张良力劝刘邦以大局为重，不要贪图享受。刘邦可谓善识时务，并及时对天下形势做出准确判断，巧妙驾驭能人志士，终成大业。
孙中山、鲁迅，早年都是学医的，但由于人们的生活环境及条件的变化，各自都先后进行了人生大目标的调整。
孙中山后来投身政治，为推翻清王朝，创建中华民国，做出了巨大贡献，成为中华民国第一任大总统。
鲁迅毅然弃医从文，以手中笔做匕首标枪，与旧势力和反动势力做斗争，成为中国革命的文化先驱。
要成功卓越，就要审时度势，奉天和以占天时，不断进行人生步伐的调整，不断让自己的思想和行动合于天时、合于事机，这样才能在小环境中头角峥嵘，在大环境中脱颖而出。
合于天者合于道。所谓奉天和以占天时，就是尊重客观规律，不与客观规律相抵触、相对抗，这样才能占有事物发展的先机，谋得个人成功之道。从这一意义上说，我们在寻求自身发展的过程中，不要偏执地改变客观，而要学会改变主观，让自己的主观适于客观环境，合于客观规律，尔后才能实现个人的发展和飞跃。
说话办事讲究一点时机
大多数将要发生的事都是由正在发生的事所决定的。相对来说，很少有人能通过自觉的努力来设计今后的自己；所以，要学会预测未来的可能性并在实际中照此行动，就显得非常重要。
《旧约全书》中说：“世上万物都有适逢的季节，而尘世间的每一项意图也都有一个合宜的时机。”
一个人如果要想在生活中获得成功，需要的是什么？大脑？精力？还是教育？这些东西都可以帮助你获得成功。但是有一件事更为重要，那就是：时机。
这个时机就是：行动——或者按兵不动；说话——或是缄默不语。这其中的关键之处就在于把握时机，顺天承运，切合事物的潜规则或显规则。
时机问题渗透于生活的方方面面。一位民事法庭的审判员说：
“哦，这些吵闹不休的夫妻们！他们只要意识到每个人都有烦躁不安、情绪低落的时候，这种时候一个人受不了唠叨或批评——即使是善意的劝告！只要夫妻双方肯于了解对方的心情，知道什么时间去诉苦，什么时候去流露感情，那么离婚率就会下降一半。”
这位审判员说的也正是时机问题。有一次，一位朋友以忏悔的态度问他的妻子，自己的哪点行为最使她气恼。“你的脾气，你的不分场合便随意暴发的脾气！”妻子不假思索地说，“总是在我们要走进宴会厅时，才抱怨我的头发乱七八糟或者衣服穿得不合适。”
良好的风度和成功的形象，经常需要的也只是看准合适的时机而已。还有什么比兴致勃勃的谈话被打断更令人扫兴的呢？有谁没有遇到过一个从来不知道该什么时候离去的不知趣的人呢？这个人会使你觉得像被他纠缠了一辈子似的。他的不识眉眼高低，正是他不善选择时机的表现。
若要掌握好时机，必须牢记五个条件。
首先，要经常不断地提醒自己，掌握好时机在待人处世成功学上的重要意义。莎士比亚曾经写道：“人间万事都有一个涨潮时刻，如果把握住潮头，就会引你走向好运。”一旦你明确了“看准时机”的全部重要意义，你就朝着获得这种能力迈出了第一步。
其次，和自己订一项条约，虽然你会多次违反这个条约，这就是当你被愤怒、恐惧、嫉妒或者怨恨的漩涡所驱使时，千万不要做什么或者说什么，这些情绪的破坏力量可以毁坏你精心建立起来的“观时机制”。有一次，一位管理者在一次员工大会上大发脾气，并且说了一些刺耳和挖苦的话。他所支持的建议当场就被否定了。
他的父亲当时也在场，什么话也没有说。然而在当天晚上，他在枕头旁发现了亚里士多德的一段著名的话：“任何人都会发火的——那很容易；但是要做到针对适当的对象，以适当的程度，在适当的时机，为适当的目的，以及按适当的方式发火就不是每个人都能做到的了。这不是一件容易事。”
第三，加强自己的预见能力。未来并不是一册关闭上了的书本。大多数将要发生的事都是由正在发生的事所决定的。相对来说，很少有人能通过自觉的努力来设计今后的自己，预测未来的可能性并照此行动。
预见能力在商业活动中显得更加重要，许多的公司都把它作为工作取得进展的主要尺度。
第四，学会忍耐，你不能不信服爱默生所说的“如果一个人将自己置于天分的土壤中，并且坚定不移的话，巨人般的世界也会向他让步。”获取这种耐力没有灵丹妙药，它是一种智慧与自制力的微妙的结合体。但是一个人必须明白，过早的行动往往是欲速则不达。
最后，也是最难学的一条，就是学会做一个局外人。我们的每时每刻都是与所有的人共享的，每个人都会从不同的角度去看待周围发生的事情，于是，真正地掌握时机就包括了解其他人是怎样看待问题的。
只有正确地分析和了解了周围人的想法，你才能选准恰当的时机并付诸行动，它能使你的计划得到最大限度的实施。
如果你能学会在时机来临时识别它，在时机溜走之前就采取行动，生活中的问题就会大大简化了。那些反复遭受挫折的人经常面对毫不留情的世界而感到沮丧，他们几乎永远意识不到：他们一而再、再而三地进行着恰当的努力，但却未能赶上恰当的时机。
驾驭局势是强者本色
人人都仰慕英雄，崇拜强者，以为乾坤任其颠倒，云雨随其翻覆。岂不知，英雄和强者都善于驾驭局势、因势利导、慧眼识“天时”，进而造就非凡事业，成就成功人生。
说到天时，我们往往会想到云开日出，风行水上，却不愿去想黑云压城，恶浪滔天。其实，天时无处不在，无时不有，而且越是沧海横流，越是需要慧眼识“机”。这“机”是事物发展变化的潜在因素，是尚且被迷雾重重封裹的天时，只有拨开迷雾，才能窥见它的头角，只要及时抓住，因势利导，就会创下挽狂澜于既倒的伟业，成就驾驭局势的强者本色。
乔治·大卫·伍兹出生在一个普通工人的家庭。1918年，伍兹因父亲去世，不得不中断学业。为了赡养母亲，他到纽约华尔街当了一名小职员。
伍兹在一家名叫哈利斯·福比斯的股票经纪公司工作，工资较低，工作很繁重。但年仅17岁的他却很有志气，决心自学成才，在金融界闯出一条自己的路。他在工作中十分注意吸取别人的经验，还利用晚间进入一家金融财政夜校学习金融知识。经过两三年的努力，他已具有一定专业水平，加上工作努力，老板开始器重他了。他被任命为公债推销员，由于成效显著，1925年又被提升为这家证券经纪行的副总经理。当时他只有24岁，成为美国金融史上最年轻的高级经管人员。
1929年至1933年，世界经济陷入大危机，华尔街的股票市场与其他地区的股市一样，萧条不堪，许多银行纷纷破产倒闭，不少金融巨头因不堪负债压力而跳楼自杀。但此时的伍兹却独具见解，认为这正是金融创业的大好时机。1934年，他与别人合作创立了一家经营投资银行业务的金融公司，叫第一波士顿公司。由于当时绝大多数金融机构处于衰退或破产状况，无心亦无力开展业务，而伍兹乘机而入，加上他经营有方，公司业务蒸蒸日上，迅速发展成为美国有名的金融公司，伍兹也成为金融界的杰出人物。
1962年，世界银行（属联合国的专门机构）行长布莱克因到龄退休，需要找一位有金融才能和业绩的人接替行长职务，经过世界银行董事会的物色和充分研究，选中了伍兹承担这个重要职务。
他在这个职位上一直干到1982年去世。
伍兹由一个小职员“升”到了世界银行行长的高位，与他事业心强分不开，但更与他善于驾驭局势有直接关系，而驾驭局势的前提恰恰是慧眼识机，因势利导。
驾驭局势是强者的本色。强者依靠的则是非凡的勇气和敏锐的目光，在纷乱复杂的局势中找准位置，看准时机准确出手。
强者引导潮流，智者顺应潮流，弱者被潮流卷走。正因如此，弱者招人同情，智者使人钦佩，强者则令人景仰。不过，离开慧眼识机，离开因势利导，强者也只能望洋兴叹，无计可施，不能称其为强者。
抢占先机，改写人生
采写新闻强调倚马以待，建功业更需要伺机而动。这动不是向后，是向前，是一跃而起，是马快枪急，一瞬间势能转化为效能。这一着得手则来自于体内长久积蓄而源源不绝的力，而那时刻不疲的警觉恰是这力伸向前沿的触须。
不管我们愿不愿意，我们的生存早被投入到竞争的漩涡之中。
这让人不无悲哀地想到：生存即竞争，他人即对手。是的，要生存，就要竞争，竞争是改变命运的不二法门。而竞争就必须捕获天时，寻觅机会。机会无时不有，却又稍纵即逝。因为在竞争日趋激烈的现代社会，一个机会往往会引来很多角逐者，如果在关键时刻不能先发制人、抢占先机，也只能眼睁睁地看着大好机会被别人抢走利用，而自己却痛失良机。这样，想改换一种生活环境做人做事的机会也将随之丢失。
残酷的现实告诉我们：要生存，就必须具备一副时刻蓄势待发、充满张力的心灵。只有具备这样的心灵，才具备了建功立业、改写人生的资本。因为这样的心灵永远蹲踞在现实的最前沿，就像整个人置身于现实的土层之内，只把眼睛探出地表，这眼睛离地面最近，几乎是零距离，哪怕是一丝风息，一茎草动，都逃不过它的警觉。采写新闻强调倚马以待，建功业更需要伺机而动。这动不是向后，是向前，是一跃而起，是马快枪急，一瞬间势能转化为效能，兜囊里颗颗硕果，这一着得手则来于体内长久积蓄而源源不绝的力，而那时刻不废的警觉恰是这力伸向前沿的触须。
佐佐木是日本神户的一位大学毕业生，他毕业后在一个酒吧打短工时，遇到一位中东来的游客，二人说话很投机，于是游客慷慨地送给他一只很有特色的奇妙打火机。
这只打火机妙就妙在：每当打火，机身便会发出亮光，并且随之出现美丽的图画；火熄，画面也就消失。
