培养孩子的“爱心”
爱心是一个人的优秀品质，有爱心的人，自己的心灵也会得到充实、纯洁。
善良和爱心，是孩子的天性。如果一个孩子从小只知道接受别人的爱，不知道以同样的爱心去对待别人，长大后有可能成为一个铁石心肠的人，一个感情上的“白痴”。自私、狭隘、偏激、甚至冷酷、残忍也许会伴随一生。
现代社会独生子女越来越多，生活水平不断提高，家长只要有能力，孩子要什么，就给什么，只要孩子快乐开心，让孩子过着“衣来伸手，饭来张口，”不愁吃，不愁穿的贵族生活，殊不知，这样会害了孩子。
报上常有登载，子女不愿赡养含辛茹苦把他们带大的父母，有的甚至把孤寡老母赶出门外，以乞讨为生……这令人心酸的一幕幕，无不让人想起家长对孩子的教育。父母对孩子溺爱，宁可省吃俭用也要满足孩子的无理愿望。当孩子习惯于这种特殊待遇，对父母或旁人的这种牺牲精神就感到理所当然。他们不会感到良心上过不去，更不会去关心他人，而只知道蛮横无理，自私自利。
5岁的尼娜看见妈妈在家里忙来忙去，便问：“妈妈，你在做什么？”妈妈说道：“我正为隔壁的史蒂芬太太烧一盘菜。”“为什么？”妈妈告诉尼娜：“因为史蒂芬太太失去了女儿，心里非常难过，我们应该帮帮她。”妈妈又对女儿说：“尼娜，妈妈因为有你而感到幸福，那你说失去了女儿的妈妈会是什么感受？”尼娜认真思考母亲意味深长的话。第二天，尼娜敲开了史蒂芬太太的门。“有什么事？”史蒂芬太太问道，尼娜说：“史蒂芬太太，我知道您现在还在难过，以后我可以做您的女儿，让您的心早日痊愈”说着，尼娜拿出了一个OK绷带，“粘上绷带，心就没那么疼了。”史蒂芬太太接过绷带，破涕为笑。她弯腰拥起尼娜，泪眼盈盈的说：“谢谢，亲爱的孩子，你帮了我很大的忙。”史蒂芬太太接受了尼娜的善意，她买了一个画框，把尼娜的OK绷带放在画框里，每次看到它都感到宽慰。
榜样的力量是无穷的，家长的举手投足都会影响到孩子，没有什么比言传身教更有说服力。教育孩子理解他人，礼让他人，处处为他人着想；克服以自我为中心的个人主义思想，学会宽容和谦让，在强调自己的利益时，更是要考虑到他人的利益。
父母要从小培养孩子的爱心，让他们懂得付出，懂得在接受别人爱的同时去爱别人，爱社会。贝时璋在回忆自己生活之路时，言语中无不充满了对自己父母的感激，他说自己是把母亲为人宽容厚道的精神作为自己的座右铭。
郁达夫小时候家境贫寒，学习成绩很好，在县城小有名气，在老师与同学的荣誉与赞扬之中，虚荣心渐长，开始注重打扮，一次开学，郁达夫看到别的同学都穿了皮鞋配校服，非常显眼，自己只能穿布鞋，于是问母亲要皮鞋，母亲对孩子的要求感到很为难，却也没有说什么。毕竟，这个要求在一般家庭中并不算过分。家里原本债台高筑，不能再借钱，不过，为了满足儿子的这个要求，无奈之下，母亲想到了“赊账”。但是她带着儿子走了一家又一家鞋店，都碰了壁。鞋店老板先是笑脸相迎，而当他们一听到要“赊账”时，立刻翻起了白眼，收起皮鞋，不予理睬了，甚至有的还要说几句风凉话。受到这样的冷落，谁心里也不好受，可谁愿意对一个贫寒人家放账呢？母亲的眼眶浸满了泪水。这时，郁达夫看着母亲花白的头发、粗糙的双手，非常惭愧，他无言以对，低下头，拉着母亲转身而去。
回到家里，郁达夫的眼前浮现着之前买鞋的情景，心里感到非常失落，却也无可奈何。不一会儿，他听到有人下楼来，抬头一看，他愣了：只见母亲手里拿了一包衣服。郁达夫问：“娘，你拿这些衣服干什么？难道……”母亲叹了口气，说：“没有别的法子了，卖了给你买鞋，只能把这些衣服送进当铺。”这时，郁达夫再也抑制不住自己的情绪，泪水一下子涌了出来。他难过、内疚和后悔，恨自己不懂事，让母亲如此为难。看着母亲苍老的面孔，郁达夫深深的理解了母亲，懂得了生活的艰辛。他一下子投进了母亲的怀抱，紧紧抱着母亲，哭着说：“娘，你别去了，我不要皮鞋了！”母亲站在那里，也禁不住留下了心酸的眼泪。
家长都是是普普通通的平民百姓，没有什么惊天动地的壮举感染或教育孩子。父母工作的不易和生活的艰辛，在潜移默化之中在影响着孩子。让孩子理解他人，并且自己身体力行，这才是家庭教育最需要的。
如果您是一位家长，如果您正在让自己的孩子“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，请允许他去做一点点家务吧，全面发展才是孩子教育的根本，您是希望孩子将来习惯于家庭给予的一切，还是希望他将能自食其力，独立生活？您希望自己的孩子在被人谈及时，以“自私、冷漠、残忍”等等诸如此类的损言以冠之？孟子有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“故，人不独亲其亲、不独子其子，”爱心，他人，不言而喻。
以身作则，助人为乐
助人为乐是中华民族的传统美德，培养孩子这一优秀品质时，父母应做到以身作则。
家长的行为可以影响到孩子的价值判断，当要求孩子应该做什么或不应做什么时，要先考虑自己的行为是否正确、合理，三思而后行。要求孩子做的事情，自己先做到才有说服力。在孩子面前以身作则，才能养成孩子助人为乐的好习惯，使其形成正确的价值观。
毛泽东非常敬重她的母亲，她的教育对毛泽东的品格有很大影响。毛母文虽然没有念过书，但她深受佛教思想的影响，怀有一颗慈悲、平等、乐于助人的仁爱之心。她对贫苦人富有同情心，经常瞒着丈夫给贫穷的乡亲们接济粮食。每当饥荒时，她都布施乞讨的穷人。毛泽东有个堂叔家境很贫寒，毛父想低价买下他的土地，却遭到了母亲的坚决反对，并且她常偷偷带着毛泽东去接济这位穷亲戚。母亲这种乐善好施的美德对毛泽东产生了深远的影响，使他自幼就同情弱者，养成了乐于助人的优秀品质。
现在的独生子女，在家庭中处于中心地位，家里的大小事情往往以孩子为轴心，忙得不亦乐乎。孩子缺乏关心他人的意识，只知“自我”，这对其健康发展十分不利。父母平时应注意自己的行为，为孩子营造一个仁爱的成长气氛，在孩子的心灵播下关心他人、助人为乐的种子，是培养他开朗、宽厚、善良性格的重要基础。
助人为乐，首先要教育孩子帮助家人，如父母、外祖父母等。比如，家长下班回来，孩子要主动问好，备茶递水；大人休息时，孩子动作要轻，不要打扰。随着年龄的增长，要注意帮助自己周围的人。邻居老奶奶需要送信，叫孩子主动帮忙送去。在公共汽车上，要告知孩子将座位主动让给老人和比自己更小的孩子；当同学或朋友生病时，要主动探望；有困难时，要主动帮助。他们在帮助别人当中，丰富了感情，也认识到自我价值。
其次，家长鼓励孩子积极参加集体活动是一个非常有效的办法。在集体活动中，孩子可以增长见识、开阔视野，结识伙伴、培养广泛的兴趣，并在集体活动中彼此互相帮助。家长要善于在集体活动后与孩子谈心，有意识进行集体主义教育，让他们关心集体，为集体办好事。当孩子有为集体服务的愿望时，家长要积极鼓励，切实帮助，有物有钱可适当赞助。同时要教育孩子在交往中诚恳待人，做一个别人信得过的人。要让孩子懂得，遇事为别人着想，当自己有困难时，别人也同样会关心帮助你的道理。在与伙伴的交往中，孩子会得到心理的满足，从而产生追求交往合作的意向。
另外，日常生活中，父母本身如果能够和邻居、朋友保持良好的人际关系、相处愉快，并经常邀请他们到家中作客，在热情招待之余，孩子们自然也会感染到融洽的气氛，学习照顾和关心别人，并间接培养出良好的人际关系。
切忌父母因为怕麻烦，担心孩子会愈帮愈忙，于是所有的工作都大包大揽这种做法。如果这样，孩子不但学习能力降低，协助、帮助人的示范也较少了。父母可以通过讲述自己的故事告诉孩子助人的美德，让他在这一分享的过程中感受快乐。如：自己小时候和小伙伴的趣事，那时候怎么帮助别人，积极学**等等。通过自己的故事让孩子发现，助人为乐并不难做到，而且能使人得到快乐。
要鼓励孩子做到助人为乐并不容易，父母注意在生活中以身作则，用自己的示例教育孩子，会起到事半功倍的效果。同时多给孩子赞美，会使孩子觉得他所做的事情的确很有意义，以后会更加积极主动的。
学会和其他孩子合作、分享
分享是一种美德，一种责任，孩子可以从充满童趣的分享活动中真切感受到分享带来的快乐，这对他们正确理解分享以及将来健全人格都具有十分重要的作用。
一个人如果能自主自愿地与人分享并以此为乐，那么可以说是具有了分享行为。如果一个人仅仅把分享当成换取别人报答或取悦别人的手段，那么只是一种“虚假分享”。我们要培养的是孩子发自内心的自愿分享，让孩子从他人角度出发体验他人情绪、情感，学会理解，学会分享。
在西方流传着这样一个故事：
有一天，上帝对一个人说：“我带你去看看地狱。”他们进了一间屋子，那里有很多人正在围着一只热气腾腾的大锅坐着，眼神呆滞，显然是又饿又无奈。每个人手里都拿着一只勺，但勺柄特别长，食物都没法送到自己的嘴里。“现在我带你去看看天堂。”上帝又带着这个人进入另一间屋子，两个房间的情景一模一样，也有一群人围着一只大锅坐着，他们的勺与刚才那群人的一样长。但不同是，这里的有吃有喝，有说有笑。这个人奇怪地问上帝：“为什么同样的场景，这里的人欢天喜地，而那里的人却一筹莫展呢？”上帝微笑着说：“难道你没有看到吗？这里的人都知道喂对方呀。”这个人才恍然大悟。
这个故事就是要教育孩子学会和其他人合作、分享，在活动中掌握如何和同学相处，如何承担。家长应该为此给他们提供适当的条件，使其在学习和生活中学会分享的意义和价值。著名的青少年教育专家孙云晓先生提出，我们在教育孩子学会分享时可以采用“以群治独”的方式。他曾和记者有过这样一次谈话。
记：听说您的女儿也是在80年代出生的独生女，作为一位父亲，又是一位教育家，您是如何教育女儿的？
