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第19章

人生如一场喧嚣的闹剧,有人来,有人去,能引起旁人注意的永远是那些没有粉饰过的谦恭心灵,让人感到从内而外的舒心和宽广。

人生因谦恭而优雅

太阳每天从地平线上升起,照亮整个世界,却一言不发;花开无声,却呈现出春的色彩;飞鸟没有在天空留下飞翔的痕迹,但它已展翅过;季节足够分明,也借着四季的轮转,但四季是恒久的无语;真正的博大是毫不声张地丰富自己,“吾生也有涯,而知也无涯”,人生因谦恭而优雅!

人生在世,“ 一百年前你不是你我不是我,一百年后你是你我是我”, 每个人拥有的不比别人多也不别人少,《哈姆雷特》中有这样一句话:“身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。”,只有那些眼界狭窄的人才会高调地歌唱自己的所得,熟知,优雅不是喊破嗓子就能得到的,人生因谦恭而优雅,那些为自己高唱赞歌的人也因此更显得浅薄。

“江上之清风,山间之明月,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”,每个人都拥有着清风明月,高傲的人往往以为自己独享这世界的美好,而否定别人的能力。谦恭则是一个人内在品德和修养的高度表现。他不因学问渊博而骄傲自大,也不因地位显赫而处优独尊,相反,谦恭者学问愈深愈趋向虚心谨慎,地位愈高也愈能以礼待人。

古代卫国有个大夫孔圉非常聪明好学,更难得的是他还是个非常谦恭的人。他死后,国王为了让后人学习和发扬他好学、谦恭的精神,特别赐他 “文公”的称号,后人尊称他为孔文子。孔子的学生子贡不理解孔圉为什么配得上这么高的评价,就问孔子说:“孔圉的学问及才华虽高,但是比他更杰出的人很多,为什么偏赐他‘文公’的称号?”孔子听了微笑说:“孔圉不仅勤奋好学,聪明灵活,而且有任何不懂的,就算对方地位或学问不如他,他都会谦恭的请教,一点都不因此感到羞耻,这才是他最难得的地方。”人生因谦恭而优雅,是谦恭让孔圉赢得了“文公”的称号,也赢得了孔子和后人对他称赞、佩服。

茫茫人海,芸芸众生,无论你做什么工作么,从事什么专业;也不管你处多高的地位,有多渊博的才学,但是一个人的力量和知识总是有限的,总有别人知道而你不知道的东西,总有别人到达而你不曾到达的地方,也总有别人赏过你未赏过的风景。《论语》里有句话说得好:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”孔子认识到了,要谦恭的学习别人的长处,查找自己的不足,然后才能做到真知,才能完善自我。圣人仍是如此,我们该何为呢?

饱满的稻谷总是低下高贵的头,而只有一个空壳的稻草人才会高傲地迎风招摇;细浅的小溪才会一路叫嚣,浩瀚的大海往往沉默无声;一满瓶的水任你摇晃,也不会震耳欲聋,半杯的水,轻轻一动就宣布着自己的存在。有些人摸了两本书,就会高谈阔论自己的才华,有些人看过一些山水就以为走遍天下,有些人争得了俗世的地位和金钱就以为别人都需要自己的施舍;然而真正的饱学之士,真正的儒雅之人,真正的阅历丰富者,他们往往在别人炫耀的时候微笑地保持着沉默。

人生如一场华美的盛宴,有人来,有人走,能引起世人注目的永远是那些丰富而谦恭的心灵;他们没有太多的浓妆粉饰,却昭示着人类永恒的优雅。这就是谦恭的风度,从内而外,让人都感到一种宽广,感到一种舒心。人生的姿态也就着这谦恭而优雅起来。

身在红尘,骄傲需要弯下腰来

心欲静,红尘却在黑暗中舞蹈。我们终于凭着自己的努力踢开了命运的门,找到了自己的方向,活出了头脸,然而,我们渐渐骄傲起来,再也没有弯下腰去的意识。骄傲的“士气”越发的膨胀,再没法给自己留一方以供成长的空间。

你也许早已忘记自己曾泡一壶清茶,坐在家乡的小河旁,对着身边的小伙伴说的“苟富贵,勿相忘”,也怀着鸿鹄之志,期待着飞翔。而如今伙伴们各自奔波、含辛茹苦,也只能解决最基本的生计问题,而你却享受着香车宝马再也不愿提起那时的承诺。你骄傲的目光,无神地越过山山水水,再也没看到家乡的那条小河。你可知道,身在红尘,骄傲弯下腰来,才能得到人生最大的幸福。

俄国生理学家、心理学家巴甫洛夫曾说:“不要让骄傲支配了你们。由于骄傲,你们会在该同意的时候固执起来;由于骄傲,你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助;而且,由于骄傲,你们会失掉客观的标准。”伟人总有伟人的眼光,一语道破了许多人反复阐释的骄傲的影响。

爱因斯坦面对世人的赞誉时谦虚地说:“用一个大圆圈代表我所学的知识,而圆圈外面是那么空白,对我来说意味着无知;而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触面积越大。由此可见,我不懂的东西还很多 。”古希腊著名哲学家苏格拉底,才华横溢。当面对人们赞叹他的学识时,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”“力学之父”牛顿是一位有多方面成就的伟大科学家,也是非常谦逊的。面对自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”名闻于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。 伟人弯腰因为他明白,骄傲会使他拒绝善意的忠告和友谊的帮助,骄傲会使蒙蔽他留心观察事物的双眼,身在红尘骄傲不弯下腰,就会失去很多,等到很少。

莎士比亚曾说:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲中毁灭了自己。”无论何时都惊醒别让骄傲抬头,才能自己成就自己。有这样一个真实的故事情:

双汇集团董事长,世界肉类协会理事,国肉类协会常务理事、高级顾问的万隆,在1984年,随着我国经济体制改革时,他被选为厂长。上任以来,万隆与时俱进,勇于改革,敬业诚信,带领全体双汇人使一个连年亏损、资不抵债、濒临倒闭、年销售不中1000万元的国营小厂,逐步发展成为年产值超100亿元的企业集团,双汇也成了中国最大的肉类加工基地。一些媒体称万隆“中国屠夫长”、“肉类工业的教父”、“肉类品牌创始人”。这些称呼对他来说是丝毫也不夸张的,然而,当记者问到他对自己的成就有何评价时,万隆总是说:“我是个杀猪的。”

也许正是这句再朴实不过的“我是个杀猪的”,其蕴含的谦虚精神成就了万隆,成就了双汇。谦虚就是这样一种品质,它没有语言,不是懦弱,更不是无能,它真实地诠释着人们的“最高的克己功夫”,而是一个人常胜不败的前提。谁想让成功的奖牌,永放光芒,必须将骄傲弯下腰来。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。在此生走一遭,谦虚就像是航行的舵,请把握好人生前行的舵吧,以一种敢于“弯下腰”的心情,体验红尘里别样的风采。在需要的时候,让骄傲弯下腰来,即使得到的不是大海,采撷一颗光滑美丽的石子,也算是收获了整个的人生。

筛出浮躁,将幸福人生踏实占有

儿时的我们,玩耍在原野里、荷塘边、甚至在放学的小路上,我们仍采撷了一路的欢笑;春天随着彩蝶奔跑,夏天追赶麦浪的馨香,秋天在玉米地里捉迷藏,冬天用僵红的小手打雪仗,四季里都带着自然的味道,心情快乐而平静;而今,我们行色匆匆地在踩不出印记的柏油马路间穿梭,偶尔的朋友聚会也选择了迷醉的酒吧和狂躁的歌厅里,心情也是浮躁不安的。喧嚣着的不一定是最闪亮的星,沉静的恒星往往安静的散发着光芒。我们警醒着自己要与自然和谐相处时,却忘记了自身的和谐,只有低调地伏下身去,沉淀了生活中的浮躁,我们才能真正诗意地栖息在这温暖的大地上。

沉淀生活中的浮躁,首先要沉淀内心的浮躁,古人已经明白的道理,我们今天却陷入的困境。

大家都知道《三国演义》中的空城计的故事,当时诸葛亮错用马谡失了战略要地街亭,魏将司马懿乘势引大军十五万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边仅有一班文官和二千名士兵。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色,诚惶诚恐。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵。”

于是,诸葛亮传令,命令士兵原地不动,大开城门,每个城门之上只派几名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。司马懿的先头部队到达城下,见此状,不敢轻易入城,急报司马懿。司马懿听后,飞马前去观看。他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香抚琴。城门里外,几个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。司马懿疑惑不已,不敢轻举妄动,便撤了兵。他的次子司马昭问:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。此时,满城的人都捏了一把汗,唯诸葛亮谈笑自如:“司马懿必谓吾怯,将有强伏,循山走矣。”

诸葛亮用空城一计退却了十几万大军,是一种智慧,更是一种心态,如果他也像当时其他官员一样不知所措,浮躁慌张,那么后果将不堪设想。真正的智者,关键的时候,比的往往是心境。沉淀生活中的浮躁,急性子张飞亦能在长板桥设计吓退曹操百万之众;沉淀生活中的浮躁,唐三藏才能万里跋涉取得真经;沉淀生活中的浮,潜伏中的余则成才能在常人不能承受的压力下完成任务。

《简·爱》的作者夏洛蒂意味深长地说:“人活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有各种各样的压力,于是内心总经受着煎熬,但这才是真实的人生。”生活中总要面对各种压力,经受着各方面的煎熬,即使这一切暂时的隐退,我们也无法逃避浮躁的大环境,狂躁的音乐和劲爆的舞蹈没法真正帮你活到自然纯真,夜夜买醉也买不到内心的安宁。

上帝有这样的一只画笔,它消除了浮躁后能画出一双不流泪的眼睛,也能在黑夜里为你画出光明;能在迷失的季节为你画出未来的轮廓,也能在清醒的时刻,将幸福的人生踏实地占有。想得到的人,会把生活中的浮躁一点点沉淀下来,过滤出去,留一份平静和祥和给自己和身边的人,从此,任随时间的流失,再也不会有美丽的凋零。

淡然的人才会把玩生活于掌心中

用一种淡然的心情把生活把玩在手心里,你会发现生活原本是很公平的,它像是一个硬币的两面,抛向空中落下来时,不同的人得到不同的侧面。没有超人的聪慧,你却有朴实的真诚;没有惊艳的美貌,你却又脱俗的气质;没有腰缠万贯的金钱,你却有满满的幸福在心田。所以,没有人比别人拥有的少,也没有一个人比别人拥有的多,即使你成了大众艳羡的对象,你也不应感到优越的存在,因为,优越感会麻痹你前行的意志,会成为你前行的阻碍。

在神话《封神演义》里,申公豹和姜子牙都师从元使天尊,然而两个人的性格差异却很大,他们二人面对师傅的考验,决定谁去助周成就大业时,申公豹怒色曰:“姜子牙料你保周,你有多大本领,道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证:炼就五行真始决,移山倒海更通玄;降龙伏虎随吾意,跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈,喜时大内种金莲;足踏霞光闲戏耍,逍遥也过几千年。”姜子牙稳重地回答道:“你的工夫,是你得的;我的工夫,是我得的;岂在年数之多寡?”

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