每个人，都需要有一个心灵的空间，去反思自己。
在这个空间里，学会遗忘，可以让你感受到，自己的空间清澈了许多。
沉淀下来的，是我们对生活智慧的领悟。
烦恼都是自找的
周华健有一首名为《最近比较烦》的歌，深得人们喜爱，因为这首歌表现了现代人的真实感受，唱出了多数人的心声。随着经济的发展，生活水平不断提高，我们感觉的不是快乐与日俱增，而是凭空增添了许多烦恼，笑声也越来越少。这是为什么呢？
佛教禅宗第二代传人慧可大师曾向达摩祖师诉说他内心的不安，希望达摩祖师能帮他把心静下来。达摩祖师让他拿心来，才肯替他安心。慧可找了半天回答说没找到，达摩祖师说：“给你安心竟然没有找到心。”
是的，心在哪里呢？心都不可得，哪里还有可得的烦恼？世上本无事，庸人自扰之。其实很多时候，烦恼都是自找的，要想从烦恼的牢笼中解脱，首先要“心无一物”，放下心中的一切杂念。由此想到了萧伯纳的那句话：“痛苦的秘诀在于有闲工夫担心自己是否幸福。”
快乐是真实的，是发自内心的；除非获得你的允许，没有人能够令你苦恼。
有一次，一位绅士去照相馆照相，他对摄影师说：“我的脸很不好看，你尽量照得漂亮些，可是不要抹除我脸上的皱纹，这是我活了这么多年才获得的！”
这位摄影师却说，外貌如何，我们自己做不了主，可是表情却是我们可以自己做主的。我们的脸在别人眼里看来是快乐，是忧伤，都得由我们自己负责。如果一个人的脸上一整天都忧伤、慌乱表情，那么这一天他便可能虚度过去，毫无成就。相反地，如果表情坚毅、温和，就能给这一天带来祝福。
生活本身就是一系列问题，如果你想要快乐，你就快乐吧，不要“有条件”的快乐，而要把快乐当成自己的一种心理性格。
在都市的大街上，我们可以看到千万张脸，在每一张脸的背后，都有一段故事，它也许是可喜的，也许是可悲的。我们说的话有许多不同的语调，什么样的心情就会用什么样的语调说话。同样地，我们也有好几副面孔，在团体中是一副什么样的面孔，在街上走又是一副什么样的面孔，做生意又是另外一副面孔。不同的情形下，就会有不同的面孔。诗人普希金在《如果生活欺骗了你》中写过这样一段话：“一切都是暂时的，一切都会消逝；让失去的变成可爱。”只要能放下心中的不快，失去的就会变成一种美丽，失去就不会带来那么多烦恼。
试着给自己一个希望
每天给自己一个希望，就不会有时间去抱怨，去悲伤，生命就不会浪费在一些无聊的琐事上。
有位医生素以医术高明享誉医学界，事业蒸蒸日上。但不幸的是，就在某一天，他被诊断患有癌症。这对他不啻当头一棒，他一度情绪低落，但最终还是接受了这个事实，并且他变得更宽容，更谦和，更懂得珍惜所拥有的一切。在与病魔抗争的同时，他也没有放弃自己的工作。就这样，他已平安地度过了好几个年头。
有人惊讶于他的事迹，就问他是什么神奇的力量在支撑着他。这位医生笑盈盈地答道：是希望。几乎每天早晨，他都给自己一个希望，希望能多救治一个病人，希望自己的笑容能温暖每个人。
这位医生不但医术高明，做人的境界也很高。在这个世界上，有许多事情是我们难以预料的。我们不能控制机遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知道自己的生命到底有多长，却可以安排我们现在的生活。
我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心情。只要活着，就有希望。
当我们的心中充满坚毅、勇气和信心时，那些束缚限制我们提升自我的因素将不复存在。
我们的生存状态并不能决定这一生的命运，真正决定我们命运的是我们是否对自己充满了信心，是否对未来的生活充满了希望。当我们以乐观积极的态度面对自己的生存状态时，我们便开启了生命的原始动力。
我们每个人来到这个世界都是被动的，我们无从选择自己的肤色，就如同我们无法选择遗传基因中的聪明与愚笨一样，但我们可以选择对人生的态度。
在美国的纽约，有一个黑人小孩，望着小贩卖的气球，心中纳闷，于是走过去问小贩：
“叔叔，为什么黑色气球跟其他颜色的气球一样也会升空呢？”
小贩不懂他的意思，就反问说：“嘿，小朋友，你为什么要问这个问题？”
黑人小孩回答说：“因为在我的印象里，黑人象征着穷、脏、乱和无知。我看到白种人、黄种人甚至印第安人都飞黄腾达，成功致富，过着令人羡慕的生活，可是我从来没有看到一位黑人出人头地。所以当我看到红色气球、黄色气球、白色气球升空，我相信，可是我从来不相信黑色气球也会升空。我刚才真的看到了，它也能升空，所以我想来问问你。”
小贩理解了他的意思，告诉他：“啊，小朋友，气球能不能升空，问题并不在于它的颜色，而是里面是不是充满了氢气，只要充满了氢气的话，不管什么颜色的气球都能升空。同样，人也是一样，一个人能不能成功，跟他的肤色、性别、种族都没有关系，要看他是不是有勇气和智慧。”
正如这位小贩所说，有一天当我们心里充满了自爱、坚强、勇气、毅力这些乐观因素时，那些束缚我们上升的限制将不复存在。当我们心里充满了悲哀、自卑、自贬、愤世不平等悲观因素时，那些束缚就会成为真的束缚，使我们不但升不起来，还会不断沉沦。
孟子曾这样说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”
日本邮政大臣野田圣子初涉世时，在东京某个大酒店里刷厕所。上司对她的工作要求是“光洁如新”！
最初，她也苦恼、困惑，想退缩。但后来，在上司的帮助下她战胜了自己，痛下决心：就算一生刷厕所，也要做一名最出色的厕所清洁工！
从那里，她漂亮地迈出了人生的第一步。永远不要忘了这句话：爱自己，爱自己脚下的土地，哪怕老天放弃了你，你都不要放弃自己，那么，幸福、快乐、成功就是属于你的。
凡事往好的方面想
我们生活中所遇到的每一个问题都会在某个时间，由某个人，用某种方法给予解答。
在这个科技不断发展、竞争日趋白热化的时代，我们每个人随时都将面临被淘汰的命运。经济危机、就业危机使我们中的一部分人陷入了无限的焦虑和恐惧中，这种情绪给我们增加了心理负担，进而导致了我们悲观绝望的心态。我们应当努力克服它，学会在黑暗中寻找光明。
在美国的一个小镇上，有一位在市场上卖香蕉的小贩，由于他人缘特别好，再加上他所卖的香蕉品质上乘，所以生意一直非常好。有一天，在市场的一个角落突然冒出了火苗，并四处燃烧起来，还好，消防车来得快，很快地把火扑灭了，所以火苗并没有烧到这位小贩的摊位。但是由于温度过高，隔了没多久那些香蕉的表皮上全都长满了一些黑色的小斑点，虽然肉质并没有变坏，但是看起来总是不雅，谁还会买来吃呢？小贩眼看着就要亏本，心中十分懊恼，问题既然发生了，总是要解决的，他相信一定会有办法，所以他就趁市场重新整修之际，换了个地方继续卖香蕉，他想了一个法子来促销，结果那批有黑点的香蕉，竟然销售一空了。
原来当他一筹莫展地望着香蕉的时候，突然灵感闪现，他想香蕉上长满了黑色小斑点，远远看去就好像芝麻撒在香蕉上一样，既然如此，为什么不给它取个“芝麻蕉”的新名称呢。这果然引起了大家的好奇，大家相信这种香蕉一定是更香更甜，味更美，所以争相购买，成了畅销品。
通过这个故事，不知你是否悟出这样一个道理：如果我们能够在困境中能保持乐观的想法，那么，我们终究会获得解决困境的方法。如果我们只盯着当时不好的局面，让困惑笼罩住，我们的问题不但不会得到解决，反而会更加恶化。当我们为没有鞋穿而苦恼时，有人已失去了脚；当我们为没有脚而痛苦时，也许有人连生命都失去了。
切记：凡事往好处想。我们常常在寺院中见到一尊佛像，但这尊佛像与其他的佛像大异其趣。他光着大肚皮坐卧于地，咧嘴露牙地捧腹大笑，看起来特别具有亲和力及喜悦感。他便是“大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑看天下古今愁”的弥勒佛。
弥勒佛之所以令人敬服，就在于他的“豁达大度”。一件事有许多角度，如有好的一面，亦有坏的一面；有乐观的一面，亦有悲观的一面。就好比一个碗缺了个角，乍看之下，好似不能再用；若肯转个角度来看，你将发现，那个碗的其他地方都是好的，还是可以用的。若凡事皆能往好的、乐观的方向看，必将会希望无穷；反之，一味地往坏的、悲观的方向看，定觉兴致索然。
一个孩子只有3岁，晚餐时，每每执着汤匙要“自己来”，但次次皆被母亲夺走，而母亲通常的回答是：“你还不会。”后来，孩子竟改口道：“你帮我。”由此可见，孩子的热情被一而再、再而三地浇灭后，便容易产生依赖性。久而久之，他将变成一个缺乏自信的人。
凡事往好的方面想，自然会心胸宽大，也较能容纳别人的意见。宽大的心胸，不但可以使人由别的角度去看事情，更能使自己过着其乐自得的日子。有一位高僧的大弟子被一位香客侮辱，但他对于香客的辱骂只是充耳不闻，未予理会。因为他知道，一个会以辱骂别人来凸显自己的人，在个人的修养和品行上都是有问题的。香客见到他无端被自己辱骂，不但没有生气，而且还微笑地解答自己的问题，终于自知理亏，忿忿地离开了。这便是豁达，即佛家所谓的圆融。我们应该效法弥勒佛笑口常开的个性，并学习他用积极开朗的态度去解决一切问题。在这充满争斗的繁华世界之中，唯有以最自然无争的态度，并处处流露服务他人的意念，才能散发出人性至真、至善、至美的光明面。
西谚有云：“当你笑时，全世界都跟着你笑；当你哭泣时，只有你一人哭泣。”日谚有云：“笑门福来。”如果你想要福气的话，在每天出门时就多练习笑容吧！
忘记痛苦，学会遗忘
美国白涅德夫人曾经写过一本书——《小公主》，里面的主人公莎拉曾经是一个富家女，但她的爸爸突然死去，还破了产，只留下她这个十岁的小女孩。她的生活从天堂掉到地狱，每天都要干脏活、累活，还要忍受别人的讥讽和嘲笑。但她依然很快乐，她接受了这个事实，并且幻想幸福有一天会降临，从而忘记了痛苦和屈辱。
人们总是希望自己活得快乐一点，洒脱一点，可是身处尘世，放眼四周，却常常会有人说自己并不快乐，被一种不可名状的困惑和无奈缠绕着。我们为什么不快乐呢，一个重要的原因就是我们没有学会遗忘。
