7.内蒙访古（节选）（翦伯赞）
火车走出居庸关，经过了一段崎岖的山路以后，自然便在我们面前敞开了一个广阔的原野，一个用望远镜都看不到边际的原野，这就是古之所谓塞外。
从居庸关到呼和浩特大约有一千多里的路程，火车都在这个广阔的高原上奔驰。我们都想从铁道两旁看到一些塞外风光，黄沙白草之类，然而这一带既无黄沙，亦无白草，只有肥沃的田野，栽种着各种各样的庄稼：小麦、荞麦、谷子、高梁、山药、甜菜等等，如果不是有些地方为了畜牧的需要而留下了一些草原，简直要怀疑火车把我们带到了河北平原。
过了集宁，就隐隐望见了一条从东北向西南伸展的山脉，这就是古代的阴山，现在的大青山。大青山是一条并不很高但很宽阔的山脉，这条山脉像一道墙壁把集宁以西的内蒙分成两边。值得注意的是山的南北，自然条件迥乎不同。山的北边是暴露在寒冷的北风之中的起伏不大的波状高原。据《汉书·匈奴传》载，这一带在古代就是一个“少草木，多大沙”的地方。山的南边，则是在阴山屏障之下的一个狭长的平原。
现在的大青山，树木不多，但据《汉书·匈奴传》载，这里在汉代却是一个“草木茂盛，多禽兽”的地方，古代的匈奴人曾经把这个地方当做自己的苑圃。一直到蒙古人来到阴山的时候，这里的自然条件，还没有什么改变。关于这一点，从呼和浩特和包头这两个蒙古语的地名可以得到说明。呼和浩特，蒙古语意思是青色的城。包头也是蒙古语的音译，意思是有鹿的地方。这两个蒙古语的地方，很清楚地告诉我们，直到13世纪或者更晚的时候，这里还是一个有森林、有草原、有鹿群出没的地方。
呼和浩特和包头这两个城市，正是建筑在大青山南麓的沃野之中。秋天的阴山，像一座青铜的屏风安放在它们的北边，从阴山高处拖下来的深绿色的山坡，安闲地躺在黄河岸上，沐着阳光。这是多么平静的一个原野。但这个平静的原野在民族关系紧张的历史时期，却经常是一个风浪最大的地方。
愈是古远的时代，人类的活动愈受自然条件的限制。特别是那些还没有定住下来的骑马的游牧民族，更要依赖自然的恩赐，他们要自然供给他们丰富的水草。阴山南麓的沃野，正是内蒙西部水草最肥美的地方。正因如此，任何游牧民族只要进人内蒙西部，就必须占据这个沃野。
阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿，也是他们进入中原地区的跳板。只要占领了这个沃野，他们就可以强渡黄河，进入汾河或黄河河谷。如果他们失去了这个沃野，就失去了生存的依据，史载“匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也”，就是这个原因。在另一方面，汉族如果要排除从西北方面袭来的游牧民族的威胁，也必须守住阴山的峪口，否则，这些骑马的民族就会越过鄂尔多斯沙漠，进入汉族居住区的心脏地带。
早在战国时，大青山南麓，沿黄河北岸的一片原野，就是赵国和胡人争夺的焦点。
在争夺战中，赵武灵王击败了胡人，占领了这个平原，并且在他北边的国境线上筑起了一条长城，堵住了胡人进入这个平原的道路。据《史记·匈奴传》所载，赵国的长城东起于代（今河北宣化境内），中间经过山西北部，西北折入阴山，至高阙（今乌拉山与狼山之间的缺口）为止。现在有一段古长城遗址，陆续绵亘于大青山、乌拉山、狼山靠南边的山顶上，东西长达二百六十余里，按其部位来说，这段古长城正是赵长城遗址。
我们这次访问包头，曾经登临包头市西北的大青山，游览这里的一段赵长城。这段长城高处达五米左右，土筑，夯筑的层次还很清楚。东西纵观，都看不到终极，在东边的城址上，隐然可以看到有一个古代废垒，指示出那里在当时是一个险要地方。
我在游览赵长城时，作了一首诗，称颂赵武灵王，并且送了他一个英雄的称号。赵武灵王是无愧于英雄的称号的。大家都知道“秦始皇”全国的人力物力仅仅连接原有的秦燕赵的长城并加以增补，就引起了民怨沸腾。不知从什么时候起，在秦始皇面前就站着一个孟姜女，控诉这条举世闻名的万里长城。甚至在解放以后，还有人把万里长城作为“炮弹”攻击秦始皇。而赵武灵王以小小的赵国，在当时的物质和技术条件下，竟能完成这样一个巨大的国防工程而没有挨骂，不能不令人惊叹。
当然，我说赵武灵王是一个英雄，不仅仅是因为他筑了一条长城，更重要的是因为他敢于发布“胡服骑射”的命令。要知道，他在当时发布这个命令，实质上就是与最顽固的传统习惯和保守思想宣战。
只要读一读《战国策·赵策》就知道当时赵武灵王发布了胡服骑射的命令以后，他立即遭遇到来自赵国贵族官僚方面的普遍反抗，赵武灵王击败了那些顽固分子的反抗，终于使他们脱下了那套用以标志他们身份的祖传的宽大的衣服，并且把过了时的笨重的战车扔到历史的垃圾堆里去。敢于这样做的人，难道不是一个英雄吗？可以肯定说是一个英雄，一个大大的英雄。
8.平沙漠漠夜带刀（节选）（三毛）
我初抵沙漠时，十分希望做世界第一个横渡撒哈拉沙漠的女子探险家。这些事情，在欧洲时每夜想得睡不着，因为，沙漠不是文明地带，过去旅行各国的经历，在此地都不太用得上。想了快半年，还是决定来了再看情形。当然我不能完全没有计划地来，总不能在飞机上，背个大水壶往沙漠里跳伞。我先到了西班牙属地，撒哈拉沙漠的首都——阿蕴。说它是首都，我实在难以承认，因为明明是大沙漠中的一个小镇，三五条街，几家银行，几间铺子，倒是很有西部电影里小镇的荒凉景色和气氛，一般首都的繁华，在此地是看不到的。
我租的房子在镇外，虽说是个破房子，租金却比欧洲一般水准高很多。没有家具，我用当地人铺的草席，铺在地上，再买了一个床垫，放在另一间当做床，算暂时安定下来了。水是有的，屋顶平台放个汽油桶，每天六时左右，市政府会接咸水来，那是沙漠深井内，打出来的水，不知为什么很咸。洗脸、洗澡都得用它。平日喝的水，要一瓶一瓶去买，大约二十台币左右一瓶。
初来时，日子是十分寂寥的，我不会说阿拉伯文，邻居偏偏全是撒哈拉的当地人——非洲人，他们妇女很少会说西班牙文，倒是小孩子们能说半通不通的西文。我家的门口，开门出去是一条街，街的那一边，便是那无边无际的沙漠，平滑、柔软、安详而神秘的一直延到天边，颜色是淡黄土色的，我想月球上的景色，跟此地大约是差不多的。我很爱看日落时被染红了的沙漠，每日太阳下山时，总在天台坐着直到天黑，心里却是不知怎的觉得寂寞极了。
9.钓鱼城访古（李兴荣）
马年（1990）仲夏，在三江交汇的合川南门渡口，我登上了东下的游艇，顷刻飞舟十里，行至江面最窄之处。当年余玠、王坚筑堤御蒙之残卵余石仍依稀可辨，这里就是昔日钓鱼城宋军锁江截流、阻御元军的水师码头旧址。宋蒙争战数十年，蒙元劲旅不得夺江而下皆赖其力焉！游艇正欲靠岸，忽然雷声轰鸣，浓雾翻滚，大雨倾盆而下，荡涤着码头及鱼城数十日之尘埃，猛降连日酷暑高温，钓鱼城如此盛情，倍添觅古之意趣。
从码头移步，攀缘石阶数十，只见高达十米的石坊横卧于道，仰首望之，坊上“护国名山”四字径尺大小，直入眼帘，令人肃然起敬。
不久雨歇雾散，吾等已临山南始关门，此乃鱼城外墙第一关，忽见游人队队策马而上，似见当年军旅行次，顿生幽古之意，沿崖壁石栈而上，护国门横亘去路，故觉山穷水尽，去向难明，此属弃舟登山之必经要道，幸有相识之人速开关门，我等登门而上，原来门外便是一片宽阔起伏的山顶平地。举目平眺，这山巅城墙环绕，满目清纱、水塘；林中寺檐屋椽隐约可见。先时吾已闻诸人，早在唐宋这里就有了千佛崖、悬空卧佛和名人题咏等，自古为天下名山和游人涉足的风景圣地，今验诸实，诚然不谬矣！
临墙望之，嘉陵江涛涛巨浪恰如一根飞腾的玉带，将此千仞高山三面环抱，昔日合州军民藉此峭壁悬岩的险绝形势，筑城固守，严阵以待。
曾记得，公元13世纪蒙古铁骑跃马西征，欧亚万里硝烟弥漫。绍定四年（1231）蒙军拖雷所部挥鞭南下，破大散关，直趋四川，沿嘉陵江如洪水恶浪破竹南下，11月攻克合州，戮知州陈寅，洗掠州治而北归，从此南宋大后方四川屡遭掠害。理宗淳祐二年（1242）宋以主战派，蕲州余玠兵部侍郎、四川安抚制置使兼重庆知府，总领四川军民大政。玠上车伊始，“大更弊政，遴选守宰”。故筑招贤馆于府左，以集思广益，安民保土。时隐居黔中的冉？冉璞兄弟遂慕名入渝。建言“蜀中形胜之地莫如钓鱼山”，请徙合州于此，得人而守之，可比贤师十万，玠毅然纳之。当即以冉氏兄弟发谴合州，“徙城之事，悉以任之”，知州王坚奉命征发石照、铜梁、巴州、汉初、赤水五县民丁17万，筑城垒堡，凡山边绝险之处，皆傍山垒墙两重，高二三丈不等，周回13里，设城楼八处，刀箭不入。西门之内，因沟为池，其“泉水汪洋，旱亦不涸。池中鱼鳖可掉舟举网”。又凿小池13，井92眼，山中之地皆可灌溉丰收，遂迁州、县治于斯，驻兵3600守之。常年或耕或战，兵精粮足，经数十年之惨淡经营，终成四川“八柱”中最为稳固的抗蒙据点。至今其遗迹尚存，雄姿仍在。只是城垣已在大元一统时尽行拆除，今之所见为清代合州府令所补修。
穿过护国寺，只见山巅有一石台，名曰钓鱼台，其上平正，可容数人。插竿之孔犹存。怪哉！此台悬岩千仞，与大江相去险远，钓可施乎？疑惑中巧逢山中宿老振振有词追出原委：当年，三江（嘉陵江、涪江、渠江）流域普降暴雨，洪水浩荡，水位猛涨，致使台前江水环绕，此时坐台垂钓，有何难哉。是故将此台名钓鱼台，此新筑之山城名曰钓鱼城。
片刻，已至东门炮台旧址，因为这里发射了震惊宇环的一炮而闻名于世。开庆元年（1259）2至7月，蒙哥汗率军围攻钓鱼城，经久难下，先折了大将汪德臣，既之军中又痢疾流行，连连受困，乃令于新东门外约数百米的脑顶坪筑瞭望台。7月21日，大汗亲临台下指挥瞭望，以探虚实。城内宋军重炮击之，上桅瞭望者被震掷百步之外，浓烟中蒙哥汗为炮风所震，成疾致死，享年不过五十又二。可叹蒙哥汗，戎马倥偬，战无不克，不料合州遇阻，壮志未酬，含恨而逝。同时合州之围骤解，南攻襄阳的蒙军统帅忽必烈亦仓促班师北归，争夺汗位。宋军乘机收复失地，残延天祚数十年。西征诸军亦停止攻伐。故钓鱼城之战创造了残延宋祚，解围欧亚的奇迹，被欧洲人誉为“上帝折鞭处”，诚如近人林昭德撰联所云：
悠悠碧水留千秋正气满乾坤
峨峨高城殒一代天骄震千古
在周巡钓鱼城之后，来到出土文物陈列室，各种宋代兵器及饮食器具均历历在目。钓鱼城遗址之完整，器物之丰盛，足值一观，堪称宋代古战场军事博物馆。忠义祠里，我们在钓鱼城最后一任守将王立的半身神像前呆住了，他那灼灼沉思的目光仿佛又把我们带到了那非常岁月，这为祀主原非庙中之灵，乾隆三十一年方才列祀入内，得以正果。日月相替，其势亦异，当他守城时，忽必烈已建号“大元”，外停西征，内改政体，吸收各族上层分子参政，严禁军队损害生民，一切正方兴未艾，生机盎然。于13世纪七八十年代连破襄阳、临安，宋主流落海上，势难再振，大宋天禄已尽矣！故钓鱼城亦渐成困守之孤岛。三年王命不通，又逢两载大旱，水粮俱尽，百姓易子而食，再守难矣。主帅王立乃疏通渠道，毅然在钓鱼城树旗反正，归依大元，举城百姓遂得再生，不亦俊杰乎？
复习思考题
一、名词解释
对联，领字，古体，诗词，游记。
二、填空
1.我国最早的春联出现于时期。
2.一般按字数将词分为、和三种。
3.我国最早的一部诗歌总集是。
4.郦道元的中多数篇幅基本为成型的游记。
三、问答
1.民间流传着不少有关对联断句的有趣故事，试搜集几则，体会其断句的妙处。
2.请为山海关孟姜女庙联注音：海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消。
3.试谈古代诗歌的演变。
4.试谈词的形式特点。
5.试举例谈谈民间游记的内容特点。
