要做到难得糊涂，必须要做到“该糊涂时糊涂。不该糊涂时绝不糊涂”。人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂，成在糊涂。所以掌握了难得糊涂，会使你恍然顿悟，会带给你一种大智慧，会让你获得一种前所未有的达观和从容。
对自己不要犯糊涂
老子日：“自知者明”；苏格拉底说：“你要认识自己。”东西方哲人们几千年前说的话竟然是如此相似。可见，认识自我对于个人的人生成长和发展是多么地重要。但了解别人很容易，真正认清自己却不是一件简单的事情。所以，古人才说“人贵有自知之明”，一个贵字，道尽了自知之不易。
《红楼梦》第八回，除了继续讲述主人公的活动、经历外，还提到了一个小人物——李嬷嬷在一天之内所做的三件讨人嫌的事。
宝玉吃酒，她三番四次地阻拦，扫了宝玉的兴。在此之前，她私自拿走了宝玉专门为晴雯留的豆腐皮包子。不仅如此，她还吃了给宝玉沏的枫露茶，无端连累茜雪被撵。
相信读者读到这里，眼前都会浮现出一个倚老卖老，而且可憎的婆子形象。在我看来，李嬷嬷真是太糊涂了。她明知道宝玉是贾母的命根子，即便喝酒喝出问题，自有宝玉扛着，可保万事无忧，况且还是在薛姨妈家中。她又何苦扫宝玉的兴，去碰一鼻子灰，还受林黛玉一顿抢白？她也必定知道宝玉屋里的丫鬟都是有头有脸的人，宝玉屋里的东西乱碰不得。她更知道宝玉早起沏的枫露茶要等出色以后才喝的习惯，她怎么还敢像个老爷似的说拿就拿，说尝就尝呢？
这些都是因为她的心理在作怪。清朝有尊敬乳母的习惯，连康熙皇帝见到幼时的保姆，都非常高兴地说：“此吾家老人也。”
更不用说普通的王公贵族对他们乳母的态度了。正因为这一点，李嬷嬷无形间在心里提高了自己的地位，也许贾府中人真的因她是宝玉的奶母而对她礼让三分。
须知贾府里除了主子，就是奴才。虽说也存在有权有势的高等奴才（如赖大夫妇、林之孝夫妇），也有经过两三辈子的熬，使儿孙上升为统治阶级的奴才（如当了知县的赖大的儿子）。可说到底，他们也还是奴才，未能摆脱奴籍，生杀大权还掌握在主子手里。李该嬷仗着是宝玉的奶母有些体面，这体面也不是长久的。宝玉一生气便要撵她出去，她跟那些地位低下的小奴才没什么两样。
可惜李嬷嬷并未清醒地认识到自己的奴才身份，不过听说宝玉发脾气，不敢再触犯罢了。她时时刻刻都想在众人面前显摆自己的体面。特别是在初来乍到的薛姨妈面前，更要显露自己与其他婆子的不同。她平日看到晴雯、袭人等大丫鬟吃好的，喝好的，她心中自然不爽：自己在贾府混了多少年了，却还不如几个年轻的丫鬟有面子，亏我还含辛茹苦地把宝玉奶大。我初到贾府时，这些充小姐的丫头们还在娘胎里呢！因此，她不能容忍这些年轻的姑娘们比她在宝玉或是众人心里的地位高，那仿佛是玷污了她的尊严。她忘了自己也是个奴才，年岁只不过为她换来了别人对她表面上的“孝敬”，她有什么资格“逞地比祖宗还大了”呢？
好在宝玉说的是气话，否则李嬷嬷若真的被撵了出去，也只有死路一条，可怜茜雪成了此桩事件的替罪羊。杀鸡儆猴，李嬷嬷应该能认识到，若再触犯了主子的利益，下场一定不比茜雪好多少。
一个人在自己的生活经历中，在自己所处的社会境遇中，能否真正认识自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我发展，如何抉择积极或消极的自我意识，将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。
换句话说，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，这在很大程度上取决于你是否能够反省，充分地认识自己。
任何时候都不要对自己的思想和行为犯糊涂，要做一个善于自我反省的对自己负责的人。这是糊涂做人的首要条件。
贵在“难得糊涂”
清代文学家、书画家郑板桥，刻有一图章，上面刻的是四个篆字，“难得糊涂”。所谓“难得糊涂”实际上是最清楚不过了。
正因为他看得太明白、太清楚、太透彻，却又对个中缘由无法解释，倘若解释了，更生烦恼，于是便装起糊涂，或说寻求逃遁之术。
历史上，真正达到板桥先生“难得糊涂”意境的还是大有人在。如苏东坡，他本是一个博学正直的乐天派，可偏偏不为当权派所容，一辈子被贬谪再被贬谪。东坡居士有首名诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”。但他是因为现实的太多不如意，这恐怕也只是无奈的难得糊涂！
现实人生确实有许多事不能太认真，太较劲。特别涉及到人际关系，错综复杂，盘根错节。太认真，不是扯着胳臂，就是动了筋骨，越搞越复杂，越搅越乱乎。顺其自然，装一次糊涂，不丧失原则和人格；或为了公众，为了长远，哪怕暂时忍一忍，受点委屈，也值得。心中有树（数），就不是荒山。有时候，事情逼到了那个份儿上，就玩一次智慧，表面上给他来个“模糊数学”，让他丈二和尚摸不着头脑，也是“难得糊涂”。
评职、晋级时，某候选人向你面授机宜，讨你个“民意”，你明知道他不够格儿，可又不好当面扫他的兴，这时候你该怎么办？不哼不哈，或嘻嘻哈哈，事后不当他人面再提起，不失原则。人格，似乎也不失，当事人问到了，坦诚指出他不够格儿的地方；不问，顺其便。“难得糊涂”是既可免去不必要的人事纠纷，又能保持人格纯净的妙方。
“难得糊涂”并不是真的糊涂，而是将事情看得清清楚楚，明明白白，只是出于某种原因，不便于直截了当，这种情况下就要采取一定的糊涂战术。确实，在生活或工作中，并不是什么时候都需要明明白白的，在某些特定的场合，出于某种特别的考虑，说得含含糊糊一点儿，效果反而更好。
清朝的嘉庆皇帝，登位后对前代留下的一些遗留问题进行清理，还准备破格提拔几位曾为父王做过贡献却被奸臣排挤、打击的官员。但这破格提拔的事在清朝历代尚无先例，群臣反应不一。嘉庆拿不定主意，便问老臣纪昀。纪昀沉吟良久，说：“陛下，老臣承蒙先帝器重，做官已数十年了。从政，从未有人敢以重金贿赂我；为了撰文著述，也不收厚礼，什么原因呢？这只是因为我不谋私、不贪财。但是有一样例外，若是亲友有丧，要求老臣为之作墓志铭，他们所馈赠的礼金，不论多少，厚薄，老臣是从不拒绝的。”
嘉庆听完纪昀一席话感到莫名其妙，进而想一想，才点头称许，于是定下破格提拔这批官员的决心。
其中是何原因，原来纪昀用模糊之法，提出自己赞成皇上应该放下包袱，大胆去做的建议。纪昀的这番话听起来言不及义，但细究起来里面大有文章。既然为官清廉，何以对亲友之丧事点主、作铭所得概不拒绝呢？为祖宗推恩无所顾忌之故也。嘉庆皇帝破格提拔曾为先帝做过突出贡献的官员，本来也是为祖宗推恩，弘扬先帝的德化，还有什么顾忌的呢？这不正和纪昀为别人点主、作铭不推却馈赠，好让死者的后人为死者尽孝的道理一样吗？嘉庆皇帝聪慧，哪能悟不出纪昀的话中话呢？
纪昀为何如此含含糊糊呢？出于两种考虑：其一，虽然建议破格提拔这些官员，但没明说，此意见倘若被采纳，是成是败，名义上自己都没有介入，皇帝也好，其他人也好，抓不着把柄；其二，嘉庆皇帝秉性聪明，而且有好自作主张的特性。不说吧，自己的意见皇上不清楚，而且皇上会不高兴；倘若说白了，恐有教导皇帝、不自量力的忌讳，起副作用。不如用此模糊之法，让皇帝自己“悟”出道理来，既说出了自己的意见，又迎合了皇帝好自作主张的秉性。纪昀此举，真是一次一举两得的糊涂。
“难得糊涂”作为“牢骚气”，原本就是缘由“不公平”而发的。世道不公，人事不公，待遇不公，要想铲除种种不公，又不可能，或自己无能，那就只好举起这面“糊涂主义”的旗帜，为自己遮盖起心中的不平。假如能像济公那样任人说他疯，笑他癫，而他本人则毫不介意，照样酒肉穿肠过，“哪有不平哪有我”，专捡达官显贵“开涮”，专替穷人、弱者寻公道，我行我素，自得其乐。这种癫狂，半醒半醉，亦醉亦醒，也不失为一种“糊涂”。这种糊涂真正是“参”透，“悟”透了。所以当你直面现实，要学笑容可掬的大肚弥勒佛，“笑天下可笑之人，容天下难容之事”，那就会进入一种超然的境界。
该清醒时要清醒
该糊涂时糊涂，该清醒时清醒。这句话里面可有大学问。有句成语“吕端大事不糊涂”，说的是无关紧要的事就不必计较，不卖弄学问，不耍小聪明，而在关键时刻，才表现出大智大谋。
中国古代这样的大智若愚者是很多的。
楚庄王刚刚继位，就整天不理朝政，每天只知田猎消遣，酒色欢谑，与宫女日夜歌舞作乐，还在朝堂门口悬挂一条命令：
“有敢谏者，杀无赦！”朝臣都不敢做声。这样三年过去了。
忽然有一天，有人要见庄王，此人名叫成公贾。庄王问道：
“你来干什么？是要喝酒，还是要听音乐呢？”成公贾正色回答说：“我不喝酒，也不听音乐，是来给你说说隐语解闷的。”
接着，成公贾讲了这样一个故事。他说：“刚才无事去郊外闲走，有人对我说了这样一个隐语，我不明白，想请大王明示。
那隐语说：有只大鸟，身披五色花纹，栖息在楚国的高坡上已有三年，只是它总是不动，不知这是什么鸟？”庄王回答说：“我明白了，这不是凡鸟。三年不动，是在暗下决心；三年不飞，是在丰满羽翼、积蓄力量；三年不叫，是在观察周围情况。此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一呜惊人。”
庄王其实很聪明，听懂了成公贾的意思。他的回答，是在表达自己的想法。
原来，楚庄王即位时，朝政还很混乱，他自己年纪轻，没有威慑力。他的两位老师斗克（又名子仪）和公子燮拥有很大的权力，结伙作乱，蠢蠢欲动。庄王即位后，他们假王命派令尹子孔和太师潘崇去对舒人作战，而当子孔、潘崇出征后，他们又将子孔、潘崇两家的财产分掉，并派人刺杀子孔。当阴谋败露后，斗克和公子燮挟持庄王出逃。庄王在庐地获救后才回到国都亲政。
在这种形势下，庄王龟缩潜伏。如今羽翼已逐渐丰满，所以，庄王接着对成公贾说：“我知道做什么了，你等着吧。”
第二天，庄王突然上朝理政，接连甩出大手笔，提拔了五个有才德的官吏，还惩办了十名为非作歹的赃官，百姓拍手称快。
接着，庄王下诏，派郑公子归伐宋，派劳贾进攻晋军，以解救郑国的危难。结果，纷纷告捷：郑公子归战胜了宋人，抓获了宋国的执政人华元，还打败了晋军，俘虏了晋军的将领解扬。
从这以后，在庄王的治理下，楚国日益强大。
“一鸣惊人、一飞冲天”实际上是一种养精蓄锐的谋略。养精蓄锐就是积蓄力量，从容应变。养精蓄锐者大都胸怀开创自己事业的大志，可是又缺乏展示宏图大志的充分条件，于是，采取暗自积蓄实力、蓄养精神的谋略。而一旦时机成熟，便全力出动，“一呜”而众人惊，“一飞”而冲云霄。
大智若愚，从一个角度来看，是说这个人明白利害冲突，孰重孰轻。对于一个人来说这是一种很高的修养。所谓愚，并非自我欺骗，或自我麻醉，而是有意糊涂。一些情况下，需要我们糊涂，就不要在意别人的看法、自己的地位、自己的利益，一定要糊涂；而该聪明、清醒的时候，就一定要客观冷静地展现自己，同时也不要计较那么多，左右逢源，必能游刃有余于人际之间。
不为烦恼所扰，不为人事所累，这样你也必会有一个幸福、快乐、成功的人生。
糊涂自有糊涂福
在生活中我们要糊涂给别人看，清醒留给自己。糊涂不是马虎，糊涂是一门学问，它包含这深奥的道理，它是清醒的最高境界，需要倾注大量的文化情愫进行长年累月的修炼之后才能自然流露。而马虎是不需要学习和模仿的，只不过是一种陋习罢了。
有些人表现得精明过人，遇事专爱和人较真儿。但这种人往往“聪明反被聪明误”，难以成事。这种人并非真的聪明，只不过是自作聪明。所以做人不妨装装糊涂，耍耍滑头，也许事情反倒会办得圆满些。
有个爱缠人的先生盯着小仲马问：“您最近在做些什么？”
小仲马平静地答道：“难道您没看见，我正在蓄络腮胡子。”
胡子是自然而然长的，小仲马故意把它当做极重要的事情，显然与问话目的不相符合。小仲马表面上好像是在回答那先生，其实并没给他什么有用信息。小仲马自然是懂得对方问话意思的，但他偏要答非所问，用幽默暗示那人：不要再继续纠缠。
一个人如果过分认真，那么必将一事无成。在待人处世中，许多时候装得迟钝一点，傻一点，糊涂一点，往往比过于敏感更有利。
第二次世界大战中，美国小罗奇福特领导的一个小组，中途岛之战前成功地破译了日本人的密码，得到了日军海上作战部署的确切情报，并有针对性地进行了作战准备。
谁知，就在这个节骨眼上，嗅觉灵敏的美国一新闻记者得到了这一绝密情报，竞然不知天高地厚，作为独家新闻在芝加哥一家报纸上给捅了出来。这样一来，随时都可能引起日本人的警觉而更换密码和调整作战部署。
