可生活毕竟无法复制,也不该复制。意志磨炼靠生活中的许多细节,靠不断地重复养成的习惯,而不是一年一次两次的“吃苦夏令营”或“吃苦冬令营”。学习和借鉴,永远都应该得其神而去其形,否则,只会成为“东施效颦”而贻笑大方。
苦难是人最好的老师,它能使人得到真正的锻炼,使人学到许多有用的东西。人在越困难的时候往往意志越坚强,潜力也往往更容易被激发,奋斗的目标也越清晰。
吴一坚,是一个把苦难化为自己前进动力的人。吴一坚没有显赫的背景,没有值得炫耀的学历,没有如山的资本,他只是凭借着自己敏锐的嗅觉、过人的胆识、顽强的个性创造了一个财富的神话,在苦难的烈火中获得永生。
1960年12月10日吴一坚出生在西安纺织厂职工医院。刚满月就被接到山西省永济县西太平村的奶奶家抚养。奶奶家给他留下的印象是石榴树下拴着的一只母羊,奶奶管它叫“羊妈妈”。他只要一看见那只羊,便高兴地直喊“羊妈妈”,他就是喝那只羊的羊奶长大的。满三周岁他又被送回西安父母的身边。他再次回到老家是1967年的暑假,他爷爷因出身地主已被批斗折磨致死。虽说当时天气炎热,可他分明感受到阵阵刺骨的寒意。
然而,家庭的变故并没有终止,接着他的父亲——西安市灞桥区的一名普通干部又受到冲击,以莫须有的罪名被抓了起来,关在一间黑屋子里,屋门口有人站岗守卫,好像一座临时监狱。年幼的吴一坚随着母亲去探望,母亲挎着一个大篮子,里面装着香喷喷的令人发馋的花卷馍和一双鞋子,鞋子被退了出来,说是用不上,而花卷馍则被留在了黑屋子里。
这些童年的苦难经历,使吴一坚时刻为亲人、为他人牵肠挂肚,也铸就了他的平民情结。如果我们能用心咬破自己构筑的外壳,尽管这一过程会很痛苦,但对于生命的重生,实在是一种必需。
很小的时候,杰克曾在蚕房里住过两年。他熟悉蚕在其生命轮回过程中每一个隐秘的细节。由黑7珍珠一般的卵,到变成胖嘟嘟的蚕儿,到沉睡茧中的蛹,最后羽化成蛾,这个神秘的精灵就完成了一次生命的变异。
观察这样的过程不仅费时费力,还需要较强的耐心。不过,杰克愿意为此去做他所愿意做的事,因为在他看来,他这样做是非常富有诗意的。当可爱的蚕儿吸取了充足的甘草润泽后,便用生命的丝线织茧而柄,沉沉而睡。生命被无尽期的黑暗覆盖,深埋于寂静之中。其实,它是在做一个坚实的梦,孕育着一次生命的复活。
终于,蚕咬破自己织制的茧子,出来了,由蛹化蛾,完成了生命本质的飞跃,带给杰克惊喜的震撼。杰克固执地称它为蝶。因为它让杰克想到化蝶的传说。他想,这个细小的生命,它短暂的沉睡类似于一次死亡。而当它痛苦地咬破自己织制的茧,羽化成蝶后,就完成了生命的复活。这个小精灵,在其短暂的一生中是那么专注于自己的生命,用重生来拒绝死亡,穿越了生死的界限,让生命得以绚烂。从某种性质上说,它接近于神话中涅檗的凤凰。
杰克感动于破茧成蝶所带来的美学意蕴。很多时候,我们看看它振动透明的薄翼,时而以舞者的姿态翩飞于屋檐下,时而款款行走于墙壁之上。这只蝶使我们心头的生命之弦得以穿过虚与实的空间。杰克想,当初它的沉睡,就是在做着一个蝶梦,一个死亡与生存相连在一起的梦。这个梦既洋溢着古典的气息,又充满着生命的哲理。
其实在生活中,很多时候,我们就如那小小的蚕儿,经常会陷入一种生存的窒息状态,或是处于绝望的境地。对于我们个体生命而言,有时心灵也会结上了一种“茧”。如果我们能用心咬破自己构筑的外壳,尽管这一过程会很痛苦,但于生命的重生,它又实在是一种必需。包括面对死亡,一个能坦然面对死亡的人,也一定能坦然面对生活。所以破茧成蝶,是人生一种境界,能够破茧成蝶,就会重获生命的欢愉和快慰。如果再能敢于行动,人生就至臻无憾了。也就是说,你如果要看起来很高尚,你的内心必须要感觉到很高尚。在这种优秀品质显现在你的脸上和行为举止中之前,你的思想中必须首先就有这种优秀的品质。
一个人只有强烈的决心,才能下定决心去行动;只有你决心去完成一件事,行动才能帮助你走向成功;只有行动,才是能证明你胄仨成为最好的自己。
对于一个没有失掉勇气、自尊和自信的人来说,就不会有失败,他最终是一个胜利者。无数的人生经历告诉我们:一个人如果失去自信,必将一事无成。就好像100—1=0这样的题目,如果从数学的角度看,答案肯定是错误的。但是,从人生的角度来看,题目却蕴藏了深刻的人生哲理。这里的“1”,并非数字“1”,它指代和象征人的一颗自信心。同时也让我们明白了,在人生的战场上,只要有坚定的信心和勇气,就会有强大的行动动力,就会有闯出去、拼下来的巨大力量。但是,在人生中,又有谁能一生如意呢?在不如意的时候,不要忘了我们要行动,只有饱含热情和智慧、充满勇气和力量的行动,才能成功。
如果没有自信,就没有成功。自信与不断行动是相关联的,不自信与接连遭受挫折有关。初学游泳的人,都会产生恐惧,怕下水会淹着。但只要有自信,有行动,就敢于跳下去,恐惧就会慢慢消失,就能成为一个搏浪的高手。但如果不自信时,没有勇气跳下水去尝试着游一下,那么就永远学不会游泳。第一步都不敢迈出,何来以后的成功呢?
传说美国的印第安人,为要教导孩童应付森林中野兽侵袭的危险,从孩童年幼时就严格地训练他们,让他们学习勇敢和培养坚强的意志。大人把孩子带到森林里,把他绑在一棵树上,让他单独在森林中经过一夜。孩子没有成人在旁,当然十分惧怕,大声呼号、哭泣;但做父亲的并没有离他而去,只是躲在一旁,手里拿着枪,随时准备射击侵袭孩子的野兽。
很多情况下,当我们遇到困难时,我们总希望朋友第一时间帮助我们解决,当我们呼救时,若没有什么改变,我们又认为朋友不理会我们或是丢弃我们。然而朋友一直在我们身旁,成为我们的守护者,他的迟延,只是叫我们有更好的训练,有更强的能力去面对将来更大的生活挑战。也许正是财富英雄们认识到了这一点,他们才会认为苦难是一笔重要的财富。
在众多的财富英雄人群中,对杨卓舒而言,正是因为他经历了苦难,才让他在创造财富的路上有了更多的感悟。
杨卓舒在回忆往事时说:
我的父母都是知识分子,在我还很小的时候,他们就被双双打成右派,我因此被看成“黑五类”。所以,我是在看着父母被批斗中一天天长大的,我饱受了权力的凌辱。好在我的父母都是那种在最艰难的时候也能看到希望的人,他们一直没有放弃对我的文化教育和理想教育,这保证了我能够不间断地接受知识的熏陶,并继承了知识分子家庭特有的高贵情感。
我的苦难的过去曾经使我心中充满仇恨,但是我后来意识到,人的一生,只有靠爱去支撑,必须去爱别人,必须去付出,必须有理想,否则只能会更加痛苦。
过去的苦难生活真的是历历在目,让我细细说给你听吧!
我清楚地记得,从小学一年级到四年级,自己几乎完全处于逃学状态。因为饥寒,所以很小就得随大人一起劳动。
但与别人家的穷孩子不同,我的父亲有很多旧书,这使我很早就读到了很多书。虽然那个时候家里很穷,但经常有父亲的朋友到家里来讲《岳飞传》、《三侠五义》等,这些故事培养了我的英雄情结。
小学五、六年级是我这一生最值得回忆的阶段。我父亲曾经教过的一个学生,是地主家的孩子,他大学毕业,人非常聪明,他对我的父母说:“孩子都这么大了,别总是逃学、旷课了,还是回学校吧。”我到学校以后,老师给我封了一个劳动委员,接着又当上了学习委员,年幼的我找到了一种被尊重的感觉,这种感觉至今不能忘怀。我想,只有一个受过穷、受过屈辱的人才能体会到我当时的那种感觉,那是一种感恩。在我的情感世界中,我一直认为要学会感恩,感激生活中所有的好的东西。