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第17章 古人遗留的文明奇迹(1)

金字塔。

相传,在古埃及第三王朝(前2686—前2613年)以前,无论是王公大臣还是老百姓,死后都会被葬入一种用泥砖建成的,叫做“马斯塔巴”的长方形坟墓中。后来,有个叫伊姆荷太普的年轻人,在给埃及法老左塞王设计坟墓时发明了一种新的建筑方法——用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,堆叠成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。

金字塔可以说是古埃及文明的象征。在埃及,目前已经发现大大小小的金字塔110余座,大多建于埃及古王朝时期,其中最大的当属建于公元前2690年左右的法老胡夫的金字塔。古埃及人用了230万块大石头,砌成这样一座宏伟的建筑。据说这座建筑一共动用了10万人,花费20年才得以完成。

除了埃及以外,在世界的其他地区也有一些金字塔遗迹。例如在墨西哥,就有两座非常著名的金字塔——太阳金字塔和月亮金字塔,它们是墨西哥文化遗迹中的重要成员,以其宏伟、独特的建筑风格和难解的谜团闻名于世,是印第安人阿兹特克文化特奥蒂瓦坎古城遗迹的主要组成部分。

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木乃伊。

木乃伊是一种干枯不腐烂的尸体,在埃及发现的数量最多、时间最早,技术也最复杂。古埃及人笃信人死后,灵魂不会消亡,仍会依附在尸体或雕像上,所以,一些尊贵的人如法老死后,均会被制成木乃伊,以寄托人们对其永生的期盼和深切的怀念。

除了埃及,世界的其他国家和地区也有木乃伊,但制作方法不一。在我国的沙漠地带甚至一些古城遗址中,至今还能发现古代遗留下的木乃伊,其中最著名的当属1980年在新疆出土的楼兰美女了。

狮身人面像。

在埃及最大的胡夫金字塔东侧,屹立着一座至今谜团重重的建筑奇迹——狮身人面像。整个建筑高20米,长75米,脸长5米,头戴皇冠,额头上刻着“库伯拉”(眼镜蛇)的浮雕,下颌处有古埃及帝王的标志——下垂的长须。

有人认为,这座雕像头部就是法老胡夫的头像。可是,胡夫为什么要雕塑自己的头像列在陵墓旁呢?难道尊贵的王者可以被任意瞻仰吗?关于这个谜,还有一种传说:雕像是一个叫做斯芬克斯的怪物的形象。斯芬克斯是巨人与妖蛇所生的怪物,拥有人的头和狮子的躯体,还长有一双翅膀。它生性残暴却聪明异常,跟着智慧女神学会很多谜语后,便常常守在路口问人问题,如果答不上来就把人一口吃掉,后来被国王派去的青年狄浦斯所征服,最后以自杀来赎罪。

狮身人面像到底是根据谁的形象刻成,这是它的第一个谜。它的第二个谜就是为什么它唯独没有鼻子。关于这个谜团,有种至今广为流传的说法是,1798年,拿破仑侵略埃及时看到狮身人面像庄严雄伟,仿佛向自己“示威”一般,一气之下便命人用炮弹轰掉了它的鼻子。但这种说法并不可靠,因为早在拿破仑之前,就已经有关于它缺鼻子的记载了。

有关狮身人面像的疑团至今仍然没有一个确切的有科学依据的解答,但无论如何,狮身人面像以及古埃及金字塔,已经成为古埃及文明史上的奇葩,在尼罗河畔闪烁着熠熠的光辉。

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胡夫金字塔。

位于埃及首都开罗西南吉萨高地的胡夫金字塔是埃及现存规模最大的金字塔,被喻为世界古代七大奇迹之一。它建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前2670年),被认为是胡夫为自己修建的陵墓。

胡夫金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方,原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,相当于一座40层摩天大楼的高度,塔底面呈正方形,占地5.29万平方米。塔身由大小不一的230万块巨石组成,石块间合缝严密,不用任何黏合物。入口在北侧面离地18米高处,经入口的一段甬道下行通往地下室,上行则抵达国王殡室。殡室长10.43米、宽5.21米、高5.82米,与地面的垂直距离为42.28米,室内仅有一红色花岗岩石棺,别无他物。此外,塔内还有王后殡室和地下墓室。

古罗马斗兽场。

古罗马斗兽场,也称为罗马大角斗场、圆形竞技场,建于公元72—82年,是古罗马文明的象征,遗址位于意大利首都罗马市中心。

罗马斗兽场共有三层座位:下层、中层及上层。顶层还有一个只能站着的看台,这是给地位最低下的人准备的,包括女人、奴隶和穷人。在其他层,座位按照社会地位来划分,皇室成员和守卫圣火的贞女有自己单独的包厢。另外,职业不同,位置也有所区别。斗兽场的设计非常科学,有160个出口,据说只要10分钟观众就可以疏散完毕。

斗兽场每天的主要节目是角斗,这是一天中娱乐活动的最高峰。对于罗马贵族来说,残酷的格斗仅仅是他们娱乐的手段而已。而参加角斗的奴隶和犯人却都是以自己的生命为赌注,所以厮杀十分惨烈。最后,战败的一方可以恳求看台上的人大发慈悲,饶恕他的性命,如果这些观众大拇指向上,他就可以免于一死;如果这些人的大拇指向下,那么这个角斗士就要被处死。

这么大规模的建筑工程是怎样完成的呢?关于这一点有两种说法。一种说法是当时的罗马皇帝为了庆祝胜利,强迫沦为奴隶的犹太人和阿拉伯人修建而成;另一种说法则是当时的统治者将奴隶卖出,获得了巨大的收入,可以支持修建斗兽场的支出,而参与建造的人都是技艺精湛的工人。

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古罗马角斗士表演。

角斗士表演是古罗马一种野蛮残酷的血腥娱乐方式。奴隶主驱使受过专门训练的角斗士手持剑、匕首和三叉乾,在角斗场上互相拼死格斗,或是与饥饿的猛兽厮杀,以博得观众的愉悦。为了延长角斗的时间并增添角斗的花样,角斗士还要戴上各种防备用具,有的披戴盔甲,有的拿着盾牌,使角斗士不至于很快丧命而无戏可看。

古罗马人非常喜欢观看角斗士表演。角斗士一出场,他们先观看他的身材、举止、装备和架势,然后欣赏厮杀双方的技艺。当一方被击败时,就由有地位的人或是女巫、贞女做手势决定生死。角斗结束后,有专人检查被打死的角斗士,用烧红的铁棍刺,如果还活着就用大铁锤敲死。后来,古罗马角斗士表演的规模越来越大,出现了骑马乘车角斗,甚至可以再现一场大规模的海战。

帕特农神庙。

帕特农神庙是雅典卫城的古城堡中心和最高点。虽然历经2000多年的沧桑巨变,庙顶已经坍塌,雕像已经消失,但是从那些至今屹立不倒的柱廊上,我们仍能够感受到神庙当年的雄伟。

帕特农神庙始建于公元前447年,于公元前438年正式启用,是献给雅典的保护神雅典娜的祭祀之所。大殿的外面镂刻着雅典节日时游行的盛况:快乐的青年、美丽的少女、弄琴的乐师以及用于祭祀的动物。这段浮雕长达160米,生动完美,富有韵味。它第一次把普通公民的形象雕刻在庙堂之上,也被认为是希腊民主的象征,是希腊浮雕中的杰作。

除了这些取材于普通市民节日庆祝场面的浮雕,神庙的外面还有很多取材于神话中希腊人与异族英勇斗争故事的雕刻作品。

帕特农神庙经过无数次的天灾人祸,可谓历尽了人间沧桑。它曾经被作为基督教堂,土耳其统治时期又成了伊斯兰教的寺院。后来威尼斯军队炮轰城堡,引爆了堆放在神庙中的炸药,把庙顶和殿墙全部炸塌了。19世纪初,英国的大使埃尔金雇佣工匠将巨型大理石浮雕劫走。这批稀世珍宝,有的在锯凿过程中被损毁,有的遭遇海难沉入海底,有的仍然陈列在英法等国的博物馆里。现在,人们对神庙进行修复,但是已经不能完全恢复它的原貌,神庙遗址上只留下一座石柱林立的主体外壳,向人们讲述着几千年来的历史变迁。

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雅典卫城。

雅典卫城为雅典宗教和政治的中心,也被称为雅典的阿克罗波利斯。“阿克罗波利斯”为希腊语,原意为“高处的城市”或“高丘上的城邦”,是世界新七大奇迹之一,也是希腊最杰出的古建筑群。它位于雅典市中心的卫城山丘上,面积约有4平方千米,始建于公元前580年,其中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑。

吴哥窟。

1992年,柬埔寨的吴哥古迹被列入世界文化遗产,而吴哥窟则是吴哥古迹中保存得最完好的庙宇。

12世纪时,国王苏利耶跋摩二世建立了辉煌的高棉帝国,定都吴哥。他笃信毗湿奴神,希望建造一座规模宏伟的石窟寺庙来供奉毗湿奴,而他建造的石窟寺庙就是吴哥窟,因此吴哥窟又被称为“毗湿奴神殿”。吴哥窟当时达到了艺术上的高峰,所有墙壁上都雕刻着精美的浮雕,即使是通向四方的长廊的墙上,也有描述古代印度神话故事的浮雕。

吴哥窟本身的规模无比宏大,庙宇十分壮观,有一条将近10米宽的路通向大门,路的两边矗立着无比威严的神像。世界上的庙宇都是坐西朝东的,仅有吴哥窟的大门是朝向西边的。

以吴哥窟为代表的吴哥建筑群之精美让人惊叹,然而吴哥城在15世纪初就突然变成了一座空城。之后的几个世纪里,树木和杂草慢慢地生长出来,覆盖了这座盛极一时的城市。直到19世纪,这个遗迹才被发现,展示在世人面前,而在这之前,甚至连柬埔寨本地的很多人都不知道存在这样一个地方。

据考察,这里曾经居住过100万以上的人口,这个民族和这些人到哪里去了呢?吴哥文化为什么一下子就中断、消失了呢?要解开这些谜团,考古学家还有很长的一段路要走。

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高棉帝国。

高棉帝国又叫吴哥王朝,是位于东南亚中南半岛柬埔寨的一个古国。大约在公元400年,高棉人建立起一个叫做真腊的国家,它在公元700年前后阇耶跋摩一世统治时期最为强盛。802年,阇耶跋摩二世建立高棉国家,将吴哥王城作为都城。1010—1150年苏利耶跋摩一世和苏利耶跋摩二世的统治时期,高棉帝国步入极盛。

到了13世纪,人们逐渐厌倦被迫为当时的统治者服劳役,高棉社会开始瓦解。1431年,入侵的暹罗军队强迫高棉人放弃吴哥,高棉帝国灭亡,吴哥王城从此被湮没在丛林之中。

婆罗浮屠。

婆罗浮屠位于现在的印度尼西亚,大约在750—850年间由当时统治爪哇岛的夏连特拉王朝统治者修建,“婆罗浮屠”这个名字可能来自梵语,意思是“山顶的佛寺”。婆罗浮屠比较特殊的一点,正是它修建在一座海拔265米的岩石山上,周围是干涸的湖床。婆罗浮屠的底部高出湖床15米,但是针对它的周围是否存在过湖泊的问题,科学家众说纷纭。一位学者从宗教角度加以论证,说婆罗浮屠起初的设计理念就是表现一朵漂浮在湖中的莲花。莲花是佛教中随处可见的形象,而婆罗浮屠整座建筑就呈现出一朵莲花的形象。针对这一问题的争议到目前还没有结束,最终结果如何,有待科学家的进一步研究。

婆罗浮屠曾经因为火山爆发而沉睡于厚重的火山灰中,被茂密的热带丛林掩盖。这座佛塔为何被遗弃目前不得而知,有人说是因为爪哇人在15世纪改信了伊斯兰教,而另一种说法是这里发生了大饥荒,当地居民背井离乡使得婆罗浮屠遭到抛弃。此外,关于这座佛塔的传说还有很多,感兴趣的同学可以自己找寻相关资料进一步了解。

19世纪,英国人开始统治爪哇,莱佛士上尉成为爪哇副总督,他在听到了有关婆罗浮屠的传说之后便派人去丛林深处寻找这座佛塔,最终使它重见天日。时至今日,大家依然把重新发现婆罗浮屠的功劳记在莱佛士身上。

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爪哇岛。

爪哇岛是印度尼西亚的第四大岛,位于马来西亚和苏门答腊东南,婆罗洲以南,巴厘岛以西,现拥有印度尼西亚全国一半的人口,是印度尼西亚的政治、经济与文化中心。

爪哇岛东西长约970千米,南北最宽处160千米,呈狭长形;面积12.6万平方千米,人口约9313万人;地形以山地、丘陵为主,火山众多,其中的婆罗摩火山是东爪哇地区集自然风光和独特民族风情于一体的著名旅游景点,是爪哇岛最有名的旅游景点之一。

泰姬陵。

泰姬陵是印度的标志性建筑,被世人誉为“完美建筑”。它全部由纯白色大理石建造而成,以玻璃、玛瑙镶嵌其中,绚丽无比,是伊斯兰教建筑中的上乘之作。

泰姬陵是莫卧儿帝国的皇帝沙·贾汗为自己的妻子修建的一座陵墓,这座皇陵工整对称,中央圆顶高达62米,令人赞叹。泰姬陵的四周还建有尖塔、宝石墓碑等令人叹为观止的建筑。进入陵墓大门沿路一直向前可以走到沙·贾汗和妻子的墓室,墓室中央摆放着他们的石棺,庄严肃穆,但这只是他们的衣冠冢,两个人的真棺安放在地底的另一个房间内。泰姬陵的前面是一条清澈的水道,水道两旁植有果树和柏树,分别象征生命和死亡。陵前水池中的倒影,使泰姬陵的景色愈发壮美。泰姬陵在早、中、晚所呈现出的景色各不相同,月下的泰姬陵是最美的。在月光的照射下,泰姬陵会发出淡淡的紫色,仿佛泰姬在含情沉思。

据说,沙·贾汗曾想在泰姬陵的对面建造另一座一模一样的黑色陵墓来与爱妻日夜相对,但计划还没有实施,他就因为政变被软禁了,于是他只能每天透过一个小窗口默默地注视着妻子的陵墓,思念妻子。在他死后,他与泰姬被合葬在泰姬陵,也算是完成了自己的心愿,与妻子长相厮守。

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  • Notes From The Underground(II) 地下室手记(英文版)

    Notes From The Underground(II) 地下室手记(英文版)

    Notes from Underground (also translated in English as Notes from the Underground or Letters from the Underworld while Notes from Underground is the most literal translation) is a short novel by Fyodor Dostoevsky, who is a Russian novelist, short story writer, essayist, journalist and philosopher,published in 1864. It is considered by many to be the world's first existentialist novel. It presents itself as an excerpt from the rambling memoirs of a bitter, isolated, unnamed narrator (generally referred to by critics as the Underground Man) who is a retired civil servant living in St. Petersburg. The novel includes two parts: The first part of the story is told in monologue form, or the underground man's diary, and attacks emerging Western philosophy, especially Nikolay Chernyshevsky's What Is to Be Done?