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第5章 奴隶社会夏商周(1)

中华文明历史悠久,源远流长。夏、商、周三代是中国的传统文化和古老文明初步定型、走向繁荣的时期。从尧舜时期的“传贤”到夏启的“传子”,中华民族发生了伟大的历史变革,社会生活的各个领域都发生了翻天覆地的变化。

“家天下”的开始——夏朝

大禹治水。(1)

尧在位的时候,发生了水患,百姓为躲避洪水四处逃难,远古时代没有先进的科学技术,难道除了逃往更高的地方就没有别的方法了吗?

尧帝时期,大地上洪水泛滥,人们深受其害。于是尧召集大臣们,让他们推荐一个人去治理洪水。许多大臣都极力推荐鲧(gǔn),尧一直都不太信任鲧,就说:“鲧这个人啊,违背天命,对同族的人都不友好,经常迫害族人,这样的人怎么能担此大任呢?你们再想想还有没有更合适的人。”大臣们你看看我,我看看你,最后都说:“我们暂时还真的想不出其他更合适的人了,要不您先试试,不行再换人。”形势危急,尧也只好答应了。

鲧得到了这个任务之后,非常高兴,因为他觉得这是尧对他的信任。所以他治水也算尽心尽力。可惜的是,他没有找到正确的方法。鲧的治水方法是看到哪个地方发洪水,就迅速赶过去,命令人们用泥土和石块堵住洪水的去路。如果只是一个地方洪水泛滥,这样做是有效的,但是当时的情况是全国的江河湖泊都在泛滥,所以鲧的方法没有起到作用。就这样,鲧用“堵”的方法治水治了9年,还是没有一点成效。

舜继位之后,看到这种劳而无功的情况,一怒之下就把鲧流放到了羽山(今江苏东海县附近),各地的人听到鲧被流放的消息之后,都称赞舜的英明。后来,鲧死在了流放地,临死之前,鲧对自己的儿子禹说:“一定要治好水患,也算是为家族挽回一点面子。”

鲧死后,舜命令禹接替他父亲的职位继续治水,并派了益和后稷做他的助手。禹下定决心要战胜洪水,上任后,他并没有急着动手去迎战洪水,而是带着助手走遍全国,翻山越岭勘测地形。他知道,面对这样的大面积的水患,一个地方一个地方地解决问题根本无济于事,必须要把全国各地的情况综合起来治理才能根治洪水。

禹在考察期间遇到了一位女子涂山氏,二人一见倾心,结为夫妇。结婚4天后,禹再次踏上了丈量土地的路程。

在考察完全国各地的地理情况后,禹采取了一种与父亲截然相反的治水方法,这就是“疏”。他带着各地的百姓开发了九州的土地,疏导了九条河流,治理了九个大湖,铺平了各地通往国都的道路。在禹的带领下,百姓根据就近的原则,有的把洪水引进了大湖,有的把洪水引进了沙漠,洪水渐渐退去,百姓都重新绽开了笑颜。禹还把稻种分发给百姓,让他们种田耕地,又建议以后天下的粮食统一调配,哪里粮食少,就从多的地方调一些过去。

在治理水患的13年中,禹整天不知疲倦地劳作,甚至有几次路过家门口都没有进去看一眼。有一次,禹从自家门口走过,听见婴儿“哇哇”的哭声,他才知道涂山氏刚刚为他生下了一个儿子,但是他还是狠心地没有走进去看一眼。

他这种坚持不懈的治水精神得到了舜的肯定,舜赏赐给他一块黑色的宝玉以示奖励,同时决定选择禹作为自己的接班人。不仅如此,禹也得到了全国百姓的爱戴,人们都尊敬地称他为“大禹”。

大禹在治水的13年里,了解了各地的风土民情,增长了见识,也锻炼了自己的管理能力。舜逝世后,大禹在全国为舜哀悼的三年里,代理政事,哀悼期一过,他就躲了起来,把位置让给了舜的儿子商均。不过,大臣们都不理睬商均,而去朝拜大禹。无奈之下,大禹才出来成为新一代的首领。

(1)选自《史记·夏本纪》。

夏朝兴衰(1)

大禹按照传统的方式推举皋陶作为自己的继承人,但是皋陶没能继位就去世了。后来大禹的儿子启登上了首领之位,但是启彻底改变了“传贤不传子”的规定。

大禹年纪大了,想把首领之位传给皋陶,但是皋陶不幸去世了,后来大禹又选了帮助自己治水的益作为继承人,益做了三年首领就让给了禹的儿子启,自己搬到了其他地方隐居。

启也是一个有德有才的人,天下人都爱戴他,其他诸侯也拥护他,于是他就登上了首领之位。不过他没有像父亲那样选择继承人,而是直接指定了继承人,就是自己的儿子太康,同时他还把自己统治的地方统称为“夏”,这就是我国历史上第一个朝代——夏朝。从此,中国开始了“父传子,家天下”的时代。

不过太康可不像自己的祖先那样贤明,他是一个真正的纨绔子弟(2)。他继位后,只知道游玩打猎,对百姓的生活不闻不问,一个叫做羿的人看不下去了,趁太康出去打猎的时候,占领了国都,驱逐了他,太康就这样丢了王位。他的五个弟弟和母亲也被赶到了洛水(今河南省西部)边上,家人一直盼望着太康能够回来,可是他再也没有出现,于是几个弟弟写下了《五子之歌》,对哥哥错误的治国方法进行了反思。

后来继位的是太康的弟弟仲康。仲康是一个正直的君主,他派两个人去修正历法,但是这两个人每天不做正事,只知道喝酒玩乐,到了最后期限,随便交了一个历法给仲康。仲康让天下百姓照着这个历法耕种,结果百姓的粮食歉收,因为那两个制定历法的人搞乱了四季节令。仲康大发雷霆,派了一个大臣去讨伐他们。

仲康去世后,把王位传给了自己的儿子,这样过了很多代之后,夏朝的王位传到了孔甲的手里。当时的夏朝已经开始走向没落,民众不再拥护它,诸侯也纷纷背离了夏朝统治者。

而孔甲却是一个做事很荒唐的人,迷信鬼神,喜欢稀奇古怪的东西。据说有一次孔甲到野外游玩看到了一雄一雌两条龙,他兴奋地就像见到了神灵一样,派手下的人捉住它们,想养在宫中。但是宫中没有人会养龙,他只好派到全国各地寻找会养龙的人。这个人还真被他找到了!就是陶唐部落的刘累,传说他曾经跟着豢龙氏学过养龙的技术,那是一个专门养龙的部落。孔甲兴冲冲地把他请到宫中,让他负责养龙,赐他姓御龙氏,还赏赐了一块封地给他。可是这个刘累学艺不精,竟然把雌龙给养死了!他不敢告诉孔甲,于是悄悄地把龙做成肉酱送给孔甲吃。孔甲一尝,觉得这个肉的味道和以往吃过的美味佳肴都不同,还想吃,于是就派人找刘累要。刘累吓坏了,觉得这样下去就算龙被养死的事情没有暴露,找不到这种肉来献给夏王的罪名也足够自己被抓进大牢了。想到这里,他冒出一身冷汗,连夜逃跑了。

从孔甲以后,夏朝就彻底走上了下坡路。

(1)选自《史记·夏本纪》。

(2)纨绔子弟:衣着华美的年轻人。指官僚、地主等有钱有势人家整天吃喝玩乐、不务正业的子弟。

红颜祸水(1)

孔甲的曾孙是履癸(lǚ guǐ),也许这个名字你不太熟悉,但是如果提到残暴的夏桀,那恐怕就是无人不知无人不晓了,夏朝就是葬送在他的手里的。

夏桀是夏朝的第16个君主,是中国历史上非常有名的暴君。夏桀继承王位后,觉得自己住的宫殿太简陋了,就下令在洛阳建造一座新的宫殿,起名叫倾宫。修建倾宫动用了成千上万的奴隶,花了7年才建造完成,这项劳民伤财的工程,害得夏朝的老百姓怨声载道,苦不堪言。

除了大兴土木之外,夏桀还贪恋女色。他的后宫美女如云,其中他最喜欢的是一个叫妺喜(2)的嫔妃,对她说的话言听计从。

这个妺喜是夏桀发兵征讨有施氏部落的时候,那个部落为了讨好他进贡的。他一见就非常喜欢,专门建造了富丽堂皇的宫殿和玉床供自己和妺喜享乐。一次,妺喜说听腻了乐师的演奏,非常想听布匹被撕裂的声音。听到这个要求,夏桀笑着说:“这个太简单了!只要爱妃喜欢,我马上去帮你安排。”说完夏桀马上发布公告向全国征集大量布匹,然后把这些布匹全部都堆在倾宫,并派人不断撕裂这些布匹来博取妺喜的欢心。

夏桀还非常贪吃,除了珍贵的山珍海味,其他的一概不吃。蔬菜只吃两北(今陕西渭河流域)出产的,只吃东海捕捞来的大鱼,甚至对调味的作料都很挑剔,只有南方产的生姜和北方出产的海盐才有资格成为他的食品调料。为了解决他一个人的吃饭问题,官员们专门安排了成百上千的人替他种菜、捕鱼、运输和烹调。夏桀还是个酒鬼,而且还有个怪习惯,必须喝十分清澈的酒,酒一混浊,他就会杀掉厨师,许多厨师都因此断送了性命。夏桀喝醉了以后,还喜欢拿人当马骑着玩耍,他想玩骑马的时候,不管你是仆人还是身居要职的大官,必须马上俯身做“马”,要是不愿意,就会挨一顿痛打,如果赶上他心情不好,甚至会被杀头。

夏桀偏爱能够给他出主意享乐的官员,讨厌向他进谏的正直的贤人。有一个名叫赵梁的小人,专门投其所好,经常给夏桀出馊主意,教他如何享乐,如何勒索百姓,夏桀把他视为自己的心腹。到了晚年的时候,夏桀更加荒淫无道,他命人挖了一个大池,称为“夜宫”,并带着一大群男男女女在池中嬉戏,一个月都没有上朝。太史令终古哭着进谏,夏桀很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知道夏朝气数将尽,就投奔了商汤。另外一个叫做关龙逄的臣子听到老百姓的怨言,觉得大事不妙,便进谏说:“天子谦恭而讲究信义,节俭又爱护贤才,天下才能安定。现在大王奢侈无度,弄得百姓都盼望你早些灭亡。大王您现在已经失去了民心,请您赶快改正过错吧,这样才能挽回人心。”夏桀怒骂关龙逄危言耸听,下令将他杀死。从此,忠臣都不敢再亲近夏桀,而奸臣则成群地围着夏桀转,夏朝的统治也越来越腐败了。

正当夏朝势力日渐衰落的时候,商部落的势力却逐渐强大起来,而且正在积极准备进攻夏朝。

夏桀得到消息,带兵赶到鸣条(今山西运城安邑镇)。两军交战,夏桀登上附近的小山顶观战。忽然天降大雨,夏桀急忙从山顶奔下避雨。夏军将士原本就不愿为夏桀卖命,看到夏桀这样的表现更加失望,纷纷逃走。夏桀制止不住,只得仓皇逃入城内。商军在后紧追不放,桀带上妺喜和金银珠宝,匆忙登上了一艘小船,渡江逃到南巢(今安徽巢县)。后来他被商部落的首领汤追上后治罪,被放逐到南巢的卧牛山。到了这个时候,夏桀仍然没有悔悟,只是恶狠狠地说:“真后悔当时没有把汤杀死在夏台的监狱里!”

夏桀和妺喜被放逐到这荒山野岭,没有人服侍,自己又不会劳动,没有多久就活活饿死了。

夏朝就这样灭亡了。

(1)选自《史记·夏本纪》。

(2)妺喜:中国古代四大妖姬之一,另外三个是妲己、褒姒、骊姬。

奴隶社会的发展——商朝

网开一面。(1)

夏朝末年,夏桀荒淫无道,残害百姓,百姓怨声载道;汤顺应民意,率兵讨伐夏桀,最终推翻了夏朝的统治,建立了商朝。

远古时候,五帝之一的帝喾娶了一个妃子叫简狄。有一天她和另一个人到河里去洗澡,看见一只玄鸟飞过,掉下了一颗蛋。简狄就把这颗蛋捡起来吃了,结果竟然怀孕了,并生下了一个男孩,帝喾给这个男孩起名叫做契,而契就是商部落的祖先。

契长大后跟着大禹治水,立下了汗马功劳。后来舜召见他说:“契,现在天下百姓之间经常闹矛盾,现在我命令你做司徒,去向他们宣传和睦相处的规矩和道理,教他们学会友善和宽容。”契为百姓做了很多好事,使得人们彼此之间不再争斗,社会变得更加和谐。为了表彰契的功绩,舜把契封在了一个叫做商的地方。

在舜和大禹统治的时代,契的家族已经开始兴盛起来了。契去世之后,他的儿子接替了他,又过了14代,汤成了部落的首领。

汤是一个仁慈善良的人。一天,他带领随从外出,在郊野一个树木茂盛的地方看到一个猎人正在捕猎。他在东南西北四个方向都挂着捕捉猎物的大网,自己则跪在地上,口中念念有词:“自天下四方皆入吾网。”这句话的意思就是说,求老天爷保佑,网都已经挂好了,愿天上飞的,地上跑的,四面八方的鸟兽们,都快快进入我的网里边吧。汤听到了,马上命令手下把挂好的网撤掉三面,只留一面。他对那个猎人说:“你这样做太残忍了吧?这样不是把鸟兽都赶尽杀绝了吗?”然后他又教猎人这样祈祷:“欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。”意思就是,鸟啊,兽啊,你们愿意往左就往左,愿意往右就往右,想去哪里就去哪里,如果你们不听从命令,那就钻进我的网中吧。汤又和颜悦色地对猎人和随从说:“我们对待鸟兽也要有慈爱之心,我们只捕捉那些不听天命的,怎么能把它们全杀了呢?”猎人和随从都心悦诚服地点头称是。这就是著名的网开一面(2)的故事。这个事迹很快在诸侯之间传扬开来,人们纷纷称赞汤对待禽兽都能这样关爱,仁慈已经达到了极点。

从此,汤的名声传扬四方,许多有才干而得不到朝廷重视的人都来投奔他。有了这些人的帮助,汤最终推翻了夏朝。

汤所在的年代,正是夏桀最荒淫无道的时候,当时甚至有民谣这样唱道:“这个太阳什么时候灭亡,我宁愿跟你同归于尽!”因为夏桀自比太阳,所以百姓指着太阳咒骂他。那时候各个诸侯也都看到夏朝气数将尽,纷纷起兵作乱,其中最有势力的就是昆吾氏了。汤首先带兵讨伐昆吾,然后进攻夏桀。在战争之前,汤举行了誓师大会,他手持大斧鼓舞士气,并许诺战争结束后一定会论功行赏。

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