到岩洞道场去打静七，远离闹市，人声车声之嚣闹少多了。
但因缺少电力供应，靠发电机，机声隆隆，阵阵传来，也算是噪音。但无可避免，又因有一小段距离，且声音单调，还算不上是很干扰，而能舍之不理。
山林水边，都是修持静坐禅定的好场所，接近自然，环境幽静、清凉，使修禅者能在较好的外在条件之助缘下，把身心调好。
但要修禅，本身亦得先使生活单纯。在自然的环境中，人工化的设备少，生活在文明社会者，较难适应。天气稍热，没有风扇冷气即不行，晚上少了灯光，就不易适应黑暗的周围了。因此虽然少了喧声干扰，却增加了生活上的许多不便，如果不能简化生活者，又如何把工夫用好呢？
佛制出家制度，个别之出家人生活是单纯的，乃至只需满足生活最原始的衣食睡眠之生理需求，其他的所需则可免则免，不可免则少用。如此则无论去到哪里，都不必为了生活中一些设备而苦恼。行头陀者还树下宿、冢边眠，日中一餐，若无托钵则野果亦可充饥。
修行者能简化生活至此而尚且觉得自在，那不必谈境界，而境界已有。现代人因生活条件复杂，科技人工化之设备太多，放舍不惯，因此修行者找道场都不易。
古代参学者参访道场，有道有食，打死不走；有道无食，饿死心甘；无道有食，留我不住；无道无食，避之大吉。以道为先为重，其他为次。
今人若有古人以道为重之心，参学不难，成就不难矣！
一九九二年五月二十八日·般若岩
