【华堂戏彩】《艺文类聚·列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼。”
【戏彩娱亲】
【莱彩欣欢】
【作戏莱子】
【色笑亲承】言事奉父母要和颜悦色。《诗经·鲁颂·泮水》：“载色载笑，匪怒伊教。”郑玄注：“和颜色而笑语。”
【孝心纯笃】笃：坚定厚实。
【律身以孝】律：约束。
【孝仪可式】
【乡里孝范】
【克己孝亲】
【人子楷模】
【古今大孝】
【美德之冠】言孝顺父母是美德中的第一美德。
【今之董永】董永：东汉人，家境贫寒，卖身葬父。（事见［元］郭居敬《二十四孝》）
【不亚董永】
【子路之孝】［元］郭居敬《二十四孝》载有子路负米孝亲事。
【江革再现】［元］郭居敬《二十四孝》中载有后汉的江革因家贫给人作佣人而供养老母的事。
【今日江革】
【椹鉴孝心】汉朝蔡顺逢灾荒战乱而拾取桑椹充饥，“黑者奉母，赤者自食”。（事见［元］郭居敬《二十四孝》）
【孝心可仰】
【孝心可嘉】
【有陆绩风】陆绩：后汉人，年六岁，随父拜见袁术时，把主人招待他们的橘子暗暗揣了几个。袁术问时，陆绩说“吾母性之所爱，欲归以遗母。”（事见［元］郭居敬《二十四孝》）
【跪乳羔羊】
【吴猛复出】吴猛：晋朝人。“年八岁，事亲至孝。家贫，榻无蚊帐，每夏夜，蚊多攒肤……虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。”（见［元］郭居敬《二十四孝》）
【以身代亲、少年楷模】
【隆德唐妇】［元］郭居敬《二十四孝》载有唐夫人数年以乳喂婆婆（因婆婆年高无齿）的孝事。
【天下孝妇】
【妇人楷模】
【康叔遗风】康叔：宋代朱寿昌的字。朱“年七岁，生母……为嫡母所妒，复出嫁。母子不相见者五十年。”朱长大作官后，弃官不坐，历经艰难，终于找见了母亲。（事见［元］郭居敬《二十四孝》）
【孝追康叔】
（三）赞兄弟相亲
【孔怀之爱】《诗经·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”孔怀：很思念。后世因以“孔怀”喻兄弟。
【孔怀之亲】
【孔怀之情】
【友于之爱】语本《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟。”此句的“于”本是介词，因《论语·为政》有“友于兄弟”句，后遂以“友于”指兄弟。
【池塘春草】［南朝·宋］诗人谢灵运与堂弟惠连都很会作诗。灵运极赏识惠连，说他自己“每有篇章，对惠连辄得佳语。”曾在永嘉西堂做诗，竟日不成，忽梦见惠连，即得“池塘生春草”句。后人便借此典故称赞兄弟友好。
【伯埙仲篪】埙：陶制乐器。篪：竹制乐器。《诗经·小雅·何人斯》：“伯人吹埙，仲氏吹篪。”后因以喻兄弟和睦。
【手足情深】手足：喻兄与弟。
【和如琴瑟】琴瑟：以琴瑟同奏喻兄弟和谐。
【鹡鹩相亲】鹡鹩：本是鸟名，因《诗经·小雅·常棣》有：“鹡鹩在原，兄弟急难”一句，后因以称兄弟。
【灼艾分痛】用赵匡胤、赵光义弟兄之典故。《宋史·太祖纪》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。”
【以身代弟、乡党仪型】以身代弟：王莽时，天下大乱，人吃人。赵孝的弟弟赵礼被饿贼抓住将要吃掉，赵孝即自缚前去对贼说：“我弟弟已经饿瘦了，我胖，你们还是吃我吧！”（见《后汉书·赵孝传》）
【兄肥弟瘦】
【天生羽翼】羽翼：以羽翼喻兄弟。
【大被同眠】汉朝姜肱兄弟三人共被而卧，后虽各聚妻室，也不忍别寝。（见《后汉书·姜肱传》）
【长枕大被】喻兄弟之间持久和睦。
【花萼相辉】花萼：喻兄弟，萼是包在花瓣外边的萼片。喻兄弟互相帮助，共成事业。
【花萼相亲】
【花萼相依】
【长妍花萼】比喻兄弟友谊长春。妍：美丽。
【常棣之华】《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不，凡今之人，莫如兄弟。”
【棣萼相辉】
【荆枝荣茂】［南朝·梁］吴均《续齐谐记》：“京兆田真兄弟三人，共议分家，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火燃。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。’因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，合财宝，遂为孝门。”后因以紫荆代兄弟。
【紫荆复荣】
【紫荆重华】重华：再一次繁荣，喻兄弟再度和睦。
【同本亲情】本：根。
【让梨孔融】东汉的文学家孔融四岁即知敬兄爱弟，兄弟七人分梨时，他把大梨让给哥哥和弟弟，自己吃小的。
【让枣推梨】推梨：用孔融让梨典故。让枣：用王泰让枣典故（见《南史·王泰传》）。
（四）赞人谦和平易
【虚怀若谷】怀：胸襟。谷：山谷。
【山不厌高、水不厌深】厌：满足。
【海纳百川】纳：容纳，接收。百川：无数河流。
【海纳百川、有容乃大】
【谦谦君子】语出《易经·谦卦》。
【逊志时敏】谦虚好学，时时自我策励。《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”
【崇德海量】崇德：崇高的品德。
【彭蠡胸襟】彭蠡：湖名，今鄱阳湖。
【胸怀海量】
【襟胸豁达】
【雅量高标】度量宽阔而风度高尚。
【高人襟度】襟度：胸襟豁达。
【汪涵浣海】言人气量大如海。如用海水洗过一样，毫无忌恨。
【汪涵浣海、不弃细流】弃：抛弃，舍去。细流：细小的来水。
【平易近人】
【冬暖宜人】像冬天和暖的太阳使人处冬日而不寒。
【春和煦物】煦物：温暖的春阳普照草木。
【冬暖宜人、春和煦物】
【气和冬日】
【和气如春】
【度蔼春风、气和冬日】度：气度，大度。蔼：和蔼。
【霁月光风】霁月：雨过后晴空的月亮。
【冬温夏消】喻平易近人。消：凉快。
【四季如春】
【温和如春】
【雍容雅量】风度大方，胸怀宽阔。
【雍容大雅】
【温文尔雅】温文：态度温和。尔雅：举动文雅。
【竹直心虚乃吾友、水淡性泊是我师】
【未出土时便有节、及凌空处尚虚心】（当代画家李若禅言画竹语）
（五）赞济世助人
【济世舟航】济世救民的舟船。
【古道热肠】古道：具有古朴淳厚的传统道德。
【仗义疏财】仗义：依据正义，讲义气。疏财：拿出自己的钱财帮助别人。
【解衣推食、忘我助人】解衣推食：语本“解衣衣我，推食食我。”《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
【轻财好施】好施：喜欢向别人施舍。
【毁家纾难、公而忘私】毁家：出卖家产，拿出家产。纾难：解除国家的危难。《左传·庄公三十年》：“秋，申公斗班杀子元。斗谷於菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。”
【毁家纾国】
【翳桑饭饿、济困救贫】翳桑饭饿：典出《左传·宣公二年》：春秋时晋国执政大臣赵盾曾在桑荫下给一个将要饿死的人饭吃，后来在一次战斗中，那个饿人力救赵盾，使其免于危险。翳桑：桑荫。
【助麦尧夫】范仲淹次子尧夫曾从东吴收租五百斛麦子，在运回家的途中，遇见石曼卿（北宋词人石延年字曼卿）有“三丧欲葬无谋”之难，即以麦济之。（见［宋］惠洪《冷斋夜话》）
【为人解囊、不吝金玉】
【扶贫济困】
【急公好义】
【赈穷救急、倾家无爱】语出《三国志·魏书·吕布传》。爱：吝惜。
【余光乐济】［汉］刘向《列女传·齐女徐吾》记贫女徐吾借人烛光得以夜晚纺织的故事。
【今之仲连】仲连：即鲁仲连，战国齐人，亦称鲁连，喜为人排难解纷。后以仲连赞誉乐于为人解难、善于调解纠纷的人。
【女中仲连】（专用于乐于为人排难的女性）
【乐于助人、为人分忧】
【见义勇为】
【扶弱济倾】倾：倾倒，喻人处于困境。
【涸辙苏鲋、济人于急】涸辙苏鲋：《庄子·外物》中说，庄周行路，路上干沟里有条小鱼，呼求庄周给一升半斗的水救它的命。
【送暖偷寒】偷寒：解寒。
【博爱广仁】仁：爱人。
【扶危济贫、乐于助人】
【为国分忧、仰若希夷】希夷：宋朝政治家范仲淹的字，范仲淹在《岳阳楼记》中有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。
【雪中送炭】
【雨中送伞】
【送酒白衣】白衣：官府小吏。晋陶潜嗜酒，家贫不能常得，重阳节正以无酒为苦，江州刺史王弘派小吏送酒到，即饮醉归。（见［南朝·宋］檀道鸾《续晋阳秋》）
【知时春雨】赞人及时相助。［唐］杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”
【春雨知时】
【及时雨】
【爱心不衰】
【解囊相助、令人景仰】
四、赞有才
【八斗才】见下文之“才高八斗”条注。
【鸡群鹤】鸡群之鹤。
【人中龙】出类拔萃的人才。《晋书·宋纤传》：宋纤隐居不仕，太守马岌叹道：“名可闻，而身不可见；德可仰，而形不可睹；吾而今而后知先生人中之龙也。”
【冰雪文】词意清新的文章。赞人之文才。［唐］孟郊《送豆庐策归别墅》：“一卷冰雪文，避俗常自携。”
【千里马】
【命世才】着名于一世的人才。
【百里才】方圆百里有名的人才，能治理一县的人才。
【生花笔】见下文“梦笔生华”条注。
【桂林一枝】喻出类拔萃的人才。
【泰山北斗】以泰山之高、北斗星之明比喻众所敬仰的人。
【开山祖师】祖师：一派学术、技艺或宗教的创始人。
【文苑泰斗】文苑：文人会集之处。泰斗：泰山、北斗星。
【斯文斗望】斯文：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也。”后因以“斯文”指儒者或文人。斗望：如明亮的北斗星那样令人仰望。
【学界泰斗】
【成一家之言】
【武林大师】
【一代灵光】灵光：神异的光。喻超众的才能。
【一代宗师】宗师：受人尊敬堪为师表的人。
【大方之家】原指深于道术的人。《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”成玄英注：“方犹道也。”后用于称赞精通某种学问或技艺的专家、见识广博的人。
【学贯中西】贯：贯通，精通。
【宏文短着、价值连城】连城：一个一个的城，好多城，形容贵重。
【法学钜子】钜子：墨家称墨学（以墨翟为代表的学说）大师为钜子，《庄子·天下》中作“巨子”。
【文章钜公】文章大家。语出唐李贺《高轩过》诗。
【学界泰斗、文章正宗】文章正宗：令人宗仰的正统文风。
【冠盖中华】
【中华第一】
【自出机杼】机杼：以织布比喻诗文的构思和部局。
【自成一家】
【江东独步】独步：没有人比得上的出众人才。王坦之，字文度，弱冠与郗超俱有重名，时人语曰：“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。”（见［南朝·宋］刘义庆《世说新语·赏誉》、《晋书·王湛传》）
【独步一时】
【一枝独秀】
【一花先发】
【无出其右】
【空前绝后】
【卓越鸿才】
【卓乎琼绝】稀世之才。
【王佐之才】佐：辅佐。张华初未知名，阮籍见之，曰：“王佐之才也！”（见《晋书·张华传》）
【国士无双】萧何称韩信“国士无双”（见《史记·淮阴侯列传》）。
【江夏无双】江夏安陆十二岁的黄香博览群书，皇帝称他是“日下无双，江夏黄童”（见《东观汉纪·黄香传》）
【日下无双】
【天下无双】
【力挽狂澜、天下一柱】
【出将入相】文武双全。“才兼文武，出将入相，臣不如李靖。”（见［唐］吴兢《贞观政要二》）
【顶天立地】气概豪迈，光明磊落。
【雄才大略】
【廊庙之材】廊庙：大臣议事的地方。［战国］慎到《慎子·内篇》：“廊庙之材，非一木之枝。”后因以廊庙才比喻能担负国家重任的栋梁之才。
【名覆金瓯】《新唐书·崔林传》：唐玄宗任命宰相，先书写姓名用金盂罩着。后因以喻栋梁之才。
【金瓯藏名】
【经天纬地】比喻有治理天下的本领。
【栋梁之材】
【独一无二】
【公才公望】才华和名望能与三公（辅助国君掌握军政大权的最高官员，如周的太师、太傅、太保，汉的太尉、司徒、司空）的职位相称。
【独当一面】当：担当，主持料理。
【天下无敌】敌：匹敌。
【天下第一】
【功德无量】
【先知先觉】
【兆民有赖】兆民：万民。兆：古代以百万或万亿为兆，或极言数目之多。
【一时之杰】《三国志·蜀书·邓芝传》：“诸葛亮亦一时之杰也。”
【一世之雄】
【一代伟人】
【亘古一人】亘古：从古到今。
【千古风流】千古：年代久远。风流：才华出众。
【卓尔不群】卓尔：高出的样子。不群：不一般。
【卓然不群】
【超然出拔】出拔：出其类拔其萃。
【天马行空、步骤不凡】天马：喻杰出人才。步骤：无论缓行快行。（语出［元］刘廷振《萨天锡诗集序》）
【多才多艺】
【盛事芳声】事业有成就有名声。
【恂恂儒素】谦虚而有学问的人。恂恂：亦作“悛悛”，谦恭谨慎。《论语·乡党》：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。”
【文雅恂恂】
【恂恂朴茂】朴茂：诚实厚道而有才华。
【雄才大略】略：谋略。
【左宜右有】多才多艺，凡事皆通，左右逢源。《诗经·小雅·棠棠者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”
【艺界骅骝】骅骝：良马，周穆王八骏之一。
【骅骝先步】赞人有才干，事业先于他人而成功。
【天马行空】赞人才思奔放，超群不凡。也用于赞人地位显赫，权力广大。天马：神马，骏马。
【铜琶铁板】赞人文词豪放激越。［宋］苏轼曾问歌女曰：“吾词比柳（永）词何如？”对曰：“柳郎中词，只好十七八女孩儿执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’，学士词须关西大汉抱铜琵琶，执铁绰板，唱‘大江东去’”。（见［南宋］喻文豹《吹剑续录》）
