第1节 琵琶弦上说相思
临江仙
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
这首词的作者是晏几道。我用今天的语言来“翻译”一下，这首词的大意是：梦醒之后重访故地，发现楼台高锁，人去楼空，恋人已经不见了。酒醒之后帘幕低垂，怅惘不已。去年春天，我和恋人离别的愁绪偏偏在我最孤独的时候不邀自来。纷纷飘落的花瓣前，我凄然独立。恰在此时，在那潇潇细雨中，却看到一双燕子并肩飞翔。
这情景，让我想起我爱的歌女小蘋。还记得初见小蘋的时候，她穿的衣裙上绣着两重“心”字图案。她的玉指轻弹琵琶，诉说着相思之情。当时的明月照在脸上，也曾经照着她那彩云般归去的背影。
晏几道写的是他和歌女小蘋的恋爱故事。上阙写的是郁闷、孤独和怅惘，在这样的心情下，连春天都成了“春恨”，以至于产生“落花人独立，微雨燕双飞”这般强烈的对比，看看那双飞的燕子，不离不弃，自由自在，再看看自己，咳！空有羡慕之心了吧。杨万里对“落花人独立，微雨燕双飞”这两句非常欣赏，说这两句“可谓好色而不淫矣！”
下阙写的是回忆——回忆与小蘋初见的情景。小蘋长得也许不是“面如桃李，眉如远山”，但是，她衣服上绣着两重“心”字，而且善于“琵琶弦上说相思”。在《临江仙》一词的最后，晏几道留给我们的是小蘋的背影，彩云一般飘逸：“当时明月在，曾照彩云归”。
古人写爱情，写他爱过的红粉佳人，写得那么清丽，那么婉转，那么含蓄，给人无限想象的空间。
“当时明月在，曾照彩云归”来自李白的两句诗：“只愁歌舞散，化作彩云归”（《宫中行乐词》），不过，晏几道自己消化吸收之后，化用得极妙。这首词也成了晏几道的代表作。
当时的明月还在，可是，当时的红粉佳人小蘋却不见了身影。晏几道真的是个情痴，和李后主不相上下了。难怪词评家吴梅在《词学通论》中如此赞扬晏几道说，“艳词以小山为最，以曲折娇婉、浅处皆得也。”他的好朋友黄庭坚，曾经为他的词集写过一篇序，名叫《小山词序》。黄庭坚坦率地说，我的朋友晏几道有“四痴”：“叔原，固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。”
晏几道是谁？为什么对待词的态度和李后主一样地痴呢？让我们看一下晏几道的身世就明白了。
晏几道是宰相晏殊的儿子。晏几道生在“太平宰相”之家，书香门第，风流倜傥。他从小的生活可以说是要风得风，要雨得雨，富贵乡里的晏几道，从小珠围翠绕、锦衣玉食。在才情方面，他继承了老爸的聪慧，虽然没有老爸当年那么神，但也颇有些名气。10多岁，仁宗皇帝就注意到他，据《花庵词选》中记载，庆历年间，宋仁宗赵祯有一次在宫中开Party，还特意恩准让晏几道参加，足见皇帝对他颇为恩宠。
然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。在晏几道十七八岁那年，老爸晏殊死了，家里再也没有从前的热闹气象。熙宁七年（1074年），有个叫郑侠的人，因为反对新党（王安石）、反对改革而入狱，晏几道和他曾经因为词的共同爱好而来往密切，他也被连累接受调查，进了监狱。好在宋神宗还不太昏，看了晏几道的词——“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华能几时？”说写得不错啊，就把他放了。
可是放了是放了，从此以后，晏几道的仕途就没顺过。晚年失意潦倒，连起码的温饱都成问题。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，老爸这个靠山不在了，他的性格本就是耿介之人，又有点公子哥的自傲，所以终其一生基本就是做个下层小官，而且，没干到退休年龄，就从颍昌府许田镇监这个官位上退了下来。这让我想起鲁迅那句非常沉痛的话：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”《〈呐喊〉自序》
第2节 犹恐相逢是梦中
鹧鸪天
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
这首词描写的是红颜知己喜相逢的心情。我用今天的语言“翻译”一下，这首词的大意是：想起当年，在那次宴会上，你穿着华丽的衣服，用如玉的手捧着玉盅殷勤地劝酒，脉脉含情。面对着你这样的美人，这么香醇的美酒，我甘心情愿开怀痛饮，哪里还顾得上是否脸红呢？你住的楼上，四面被杨柳环绕。那个春天，我们如此地放肆，你在楼上纵情舞蹈，把杨柳都舞低了，把楼心的明月都舞得弯腰凝视。你且歌且舞，手里拿着一把桃花扇，你那欢快的歌声，别说是我，就连那风儿都听得静止了。
自从我们分别之后，我没有一天不忆起和你的那次相逢。不知道有多少回了，我在梦中和你同心携手。今夜我只管手持银灯，不停地左照右照、一遍遍地看你，真的担心我们的相逢是在梦里。
晏几道真是一个多情的人，当年和一个歌妓的一段艳遇，竟能让他魂牵梦绕了这么多年，在重逢的惊喜中还要“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”。久忆成梦，久梦成真。
这就是晏几道的特色。决不轻易张口求人，虽然生在宰相之家，不少人都是他父亲的门生，只要他张口，一般人还是会帮他的，但是即使在他生计无着的时候，也不愿意求人。晏几道的性情就是这么孤傲自负。因为曾经富过也贵过，所以，势利和门第这些世俗的观念他看得很淡，傲视权贵，蔑视权威。即使连名满天下的苏轼想见他，他都不给面子。据《砚北杂志》中记载：“元佑中，叔原以长短句行，苏子瞻因鲁直（即黄庭坚）欲见之，则谢曰：‘今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也。’”
请注意，当时苏轼可是翰林学士，是他一生中最红的时候，皇上和皇后都欣赏他。可晏几道这位少爷却对来人说：当今朝廷上的官员中至少有一半，是我爸爸晏殊的旧客，即使是这些人我都没时间见，你就更不用说了，送客！
后来，即使家道衰落，他的骨子里仍透着高傲，落魄了也还是贵族气质。后来，除了几个好朋友，他很少与人联系。
所以，他写词通常有两个主题，一个是对过去浪迹于绮罗脂粉的追忆，一个是对眼下苦闷生活的诉说。比如他写的《蝶恋花》：
醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。
衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
这首词表面上是在写相思和苦闷，实际上是在感慨人生的无常，春梦易醒，秋云易散。相思太多，欢乐太少。富贵也好，功名也好，到头来都是虚空。
还记得在西楼的那次饯别的宴会，我在酒桌上喝得酩酊大醉，醒来后什么都不记得了。人生真的像春梦秋云，聚散来得太容易。斜月到了半窗我还辗转反侧，难以入睡。看着床前那屏风上的吴山，如此清新翠绿，就想到离人。
衣服上还残留着酒痕，酒桌上所作诗中的那些字，一点点，一行行，总是凄凉意。红烛自怜，也没有什么好办法来安慰我这个愁人，只能在寒夜中徒然替我垂泪。
晏几道的词写得最缠绵，最香艳。他总在留恋过去，留恋那段听曲跳舞、无忧无虑的公子生活。春梦秋云，来自白居易《花非花》词：“来如春梦不多时，散似秋云无觅处。”“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”，出自杜牧《赠别》诗：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，晏几道在这里化用其意，写得缠绵悲怨。500多年后，在清朝康熙年间，有一位皇帝的贴身随从、一等侍卫，纳兰性德，延续了晏几道的凄婉缠绵，被称为“清代的晏小山”。可惜的是，才华横溢的纳兰性德年寿不永，仅活了31岁。
这也从侧面说明了晏几道的魅力。黄庭坚是晏几道为数不多的好朋友之一，黄庭坚当然推崇晏几道，说：“（小山词）精壮顿挫，能动摇人心。上者高唐洛神之流，下者不减桃叶团扇。”
王灼也力挺他，说：“（小山词）秀气胜韵，得之天然。”清人冯煦也赞扬说：“淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹”（《蒿庵论词》）。
但是也有人持不同看法，比如叶嘉莹就认为，小山词意境“实在远较乃父为狭隘而浅薄。”《蕙风词话未刊稿》也不看好小山词，说：“小山词从珠玉词出，而成就不同，体貌各具。珠玉比花中牡丹，小山其文杏乎？”
词人小传
晏几道（约1038—约1110年），字叔原，号小山，晏殊幼子（第七子）。抚州临川（今江西抚州）人，曾任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等职。一生仕途失意。
擅写词，词风哀感缠绵，与其父晏殊齐名，时称“二晏”。有《小山词》。
