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第48章 主要参考文献(2)

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202.陈国灿,奚建华.浙江古城镇史研究.合肥:安徽大学出版社,2000

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205.王尔敏.明清时代庶民文化生活.长沙:岳麓书社,2002

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208.余英时.中国思想传统及其现代变迁.桂林:广西师范大学出版社,2004

209.陈学文.龙游商帮研究:近世中国著名商帮之一.杭州:杭州出版社,2004

210.浙江省社会科学界联合会.浙东学派与浙江精神.杭州:浙江古籍出版社,2006

211.郁达夫.郁达夫全集.杭州:浙江大学出版社,2007

212.陈荣捷.朱学论集.上海:华东师范大学出版社,2007

213.徐映璞.两浙史事丛稿.杭州:浙江古籍出版社,1988

214.浙江师范大学地理系.金衢盆地地理研究.北京:气象出版社,1993

215.王一胜.宋代以来金衢地区经济史研究.北京:社会科学文献出版社,2007

216.衢州文史资料(第1辑).杭州:浙江人民出版社,1988

217.衢州文史资料(第7辑).杭州:浙江人民出版社,1989

218.衢州文史资料(第14辑).北京:国际文化出版公司,1997

219.鄢卫建,刘国庆.衢州姓氏.香港:语丝出版社,2001

220.衢州市政协文史资料委员会.衢州名人.香港:天马图书有限公司,2003

221.历史文化名城衢州.杭州:浙江人民出版社,2004

222.崔成志等.衢州民俗大观.长春:吉林文史出版社,2004

223.徐宇宁.衢州简史.杭州:浙江人民出版社,2008

224.华东军政委编.浙江省农村调查.

225.孔祥楷主编.儒学研究(上)(下).杭州:杭州出版社,2006

226.孔祥楷.孔祥楷文稿.北京:人民日报出版社,2006

227.洪铁城.沉浮榉溪.北京:机械工业出版社,2006

228.衢州市政协文史委.南孔研究.北京:中国戏剧出版社,2001

229.徐建平,章浙中.南孔文化.杭州:浙江大学出版社,2004

230.王霄冰.南宗祭孔.杭州:浙江人民出版社,2008

231.孔繁廉.温岭孔子后裔.香港:天马图书有限公司,2005

232.崔铭先.孔夫子的嫡长孙们.杭州:浙江人民出版社,2009

(四)论文

233.黄吉士.南宗衢州孔氏家庙祭祀乐探析.衢州社科学刊,1992

234.漆子扬.《仪礼》乐制初探.社科纵横,1993(4)

235.王萍.中国古代婚姻礼仪述略.南都学刊(哲学社会科学版),1995(4)

236.洪铁城.中国第三圣地孔氏婺州阙里.规划师,1997(1)

237.胡发贵.儒家文化与中国古代社会的认同与凝聚.学海,1999(3)

238.祝碧衡.论明清徽商在浙江衢、严二府的活动.中国社会经济史研究,2000(3)

239.陈国灿.宋代两浙路的市镇与农村市场.浙江师范大学学报(社会科学版),2001(2)

240.邹逸麟.我国古代经济区的划分原则及其意义.中国史研究,2001(4)

241.申万里.元代庙学考辨.内蒙古大学学报,2002(2)

242.中国第一历史档案馆.乾隆朝乡饮酒礼史料.历史档案,2002(3)

243.范立舟.宋元以民间信仰为中心的文化风尚及其思想史意义.江西社会科学,2003(5)

244.王永平.论道教法术与唐代民间信仰.首都师范大学学报(社会科学版),2003(6)

245.刘志扬,秦延红.儒家和法家政治思想的几点比较.中国海洋大学学报,2003(6)

246.项晓静.从古代丧葬制度中透射的伦理思想及宗教观念.安康师专学报,2003(9)

247.申万里.宋元乡饮酒礼考.史学月刊,2005(2)

248.吾淳.宋以后中国社会的宗族伦理.现代哲学,2005(4)

249.吾淳.宋代:伦理的普遍性何以可能.孔子研究,2005(5)

250.吾敬东.伦理可能性的社会学考察.探索与争鸣,2005(4)

251.马智全.周代乡饮酒礼与乐诗运用略探.西北成人教育学报,2006(1)

252.赵旭峰.儒学的传入与云南少数民族国家认同感的形成.思茅师范高等专科学校学报,2006(5)

253.黄晓晨.文化记忆.国外理论动态,2006(6)

254.赵行良.试论佛教对中国民俗文化的影响.青海社会科学,2006(9)

255.彭兆荣,朱志燕.族群的社会记忆.广西民族研究,2007(3)

256.周立新,易琳,蔡卫.清代书院的道德教育及其对当代思想道德教育的启示.中国矿业大学学报,2007(3)

257.国风.追求完美的梦:儒家政治思想的乌托邦性格.甘肃社会科学,2007(4)

258.马敏.政治象征/符号的文化功能浅析.华南师范大学学报(社会科学版),2007(4)

259.肖永明.唐宋之际的社会文化环境与书院的兴起.人文杂志,2007(6)

260.康澄.象征与文化记忆.外国文学,2008(1)

261.刘礼堂,熊燃.唐代长江上中游地区的岁时节令.武汉大学学报(人文科学版),2008(6)

262.段自成.论清代的乡村儒学教化——以清代乡约为中心.孔子研究,2009(2)

263.黄灵庚.婺州文献述要.浙江社会科学,2009(6)

264.中国孔庙发展史纲.南方文物,2002(4)

265.历史上孔庙的称谓和类型.南方文物,2002(4)

266.李小宁.孔氏南宗家庙庙制探析.文化史论,2002(1)

267.孔氏南宗史研究有新进展.浙西文学(内部资料),2002(冬)

268.季志耀.“五路总头”话衢州.衢商文化(内部资料),第9期

269.徐寿昌.孔氏南宗史实辨正.浙西文学(内部资料),2000(秋)~2002(冬)

270.徐寿昌.永康《孔氏宗谱》补遗.衢商文化(内部资料),第24期

271.孔庆华.临川孔氏考略.东华理工学院学报,2004(6)

272.占剑.衢州孔氏南宗嫡派和家庙.寻根,2006(4)

273.何蔚萍.南孔儒学对“长三角”的影响.小康,2006(5)

274.崔铭先.孔氏南宗之作为及其影响(上).衢州政协,第101期

275.崔铭先.孔氏鲁人三兄弟.衢商文化(内部资料),2007(3,4)

276.汪群.孔氏南宗对孔子和谐思想的发展.台州学院学报,2008(1)

277.周斌.衢州南宗孔氏家庙.浙江档案,2009(9)

278.吴锡标.浙西南地区早期城镇化的历史透视.历史教学问题,2007(3);中国社会科学文摘,2007(6)

279.吴锡标,刘小成.明清时期孔氏南宗的教育活动及其影响.探索与争鸣,2008(5);中国社会科学文摘,2008(10)

280.吴锡标,刘小成.明清时期孔氏南宗宗族文化述评.探索与争鸣,2009(11)

281.吴锡标,刘小成.论孔氏南宗的传统宗族形态.探索与争鸣,2010(6)

282.刘小成,吴锡标.孔氏南宗的政治主张及其在浙西南的政治活动.历史教学问题,2010(3)

283.吴锡标,张慧霞.孔氏南宗的符号特征与文化意义.浙江社会科学,2010(7)

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