在庆祝法国大革命200周年和建塔100周年之际，人们对铁塔的使用、灯光、导游等方面都做了调整，增加了服务设施，埃菲尔塑像的相片被放置在第二层平台上，靠在一根钢梁上，并建造了埃菲尔接待厅，在这里可以组织学术会议、讲座与招待会。在新辟的视听博物馆内，人们可以欣赏有关铁塔历史及其建筑特色的影片与电视节目。跟以前不同的是，人们若要上第三层观城景，不必再分层搭乘电梯，四座同时自动上下的电梯可将观光者直接送上塔顶。自20世纪50年代以来，埃菲尔铁塔便成了法国广播电视的中心，是现在世界上最高的天线塔之一。而且，埃菲尔铁塔广播电台也于改建后成立。现在的埃菲尔铁塔，每年都要迎接大约300万游客来此参观旅游，它不仅仅充当着吸引人们观光的纪念碑身份，更是巴黎的象征、法国的象征。
格拉茨古城
艺术之城格拉茨位子奥地利南部，距维也纳230千米，坐落于穆尔河畔，有25万人口，是奥地利施泰尔马克州的首府，也是该州的经济文化中心。格拉茨是座古城，有875年的文字记载历史。格拉茨更是一个文化艺术之城，有着丰富多彩的戏剧节目、富有创新精神的艺术画廊和欧洲最早的爵土乐艺术学校，也是德语文学的一个中心。在20世纪70年代，格拉茨还曾是奥地利前卫艺术发源地之一。城市公园论坛、格拉茨作者集会以及前卫艺术节“施泰尔之秋”等活动是格拉茨面向当代艺术的前沿。这座城市是奥地利第二大城市和中欧通往东南欧的门户，也是各种欧洲文化交汇的枢纽。这个带有南欧风韵的中欧城市是古典与现代的结合，是欧洲众多城市的一个缩影，被选为2003年欧洲文化首都。
格拉茨的历史
格拉茨曾经是罗马帝国的殖民地，且是中世纪重要的贸易城市。4世纪末罗马帝国分裂后一直到查理曼大帝统一欧洲之前，格拉茨都被邻近的地方民族政权统治着。10世纪，匈牙利人入侵当地，直到半个世纪后才撤离。这时格拉茨也才开始有了较具体的边界。1140年，势力扩展至巴伐利亚到匈牙利—带的波希米亚国王鄂图卡三世占领格拉茨后，格拉茨开始成为施泰尔马克地区的首府。这个时期，城中除了有贵族阶级外，还有大批王匠和商人。另外还有大批犹太人居住在特定区域，但到了15世纪，这些靠借贷放款为生的犹太人全部被逐出城。
13世纪末，哈布斯堡王朝的国王鲁道夫一世从鄂图卡三世手中夺取了格拉茨。1377年纽仑堡条约签订后，格拉茨正式纳入哈布斯堡王朝的版图。当皇位传至李奥波德三世时，格拉茨开始向外扩展，并成为奥地利最重要的行政和文化中心。15世纪中叶被加冕为神圣罗马帝国皇帝的腓特烈三世是让格拉茨发展成重要城市的关键人物。他在格拉茨兴建了他最喜爱的行宫，其他相关的建筑物也在这个时期完成。不幸的是1480年土耳其人长驱直抵城门，并对城区进行了大肆破坏，这个事件后来还被绘咸一幅名为《上帝降灾》的壁画，长期展示在当时还是皇家教堂的大教堂南面墙壁上。这幅壁画也成为格拉茨城内哥特时期绘画的代表。腓特烈三世的继承者是马克西米一世皇帝，虽然他在格拉茨居留的时间不长，但仍大兴土木建设这座城市，1499年还在王宫中增建了双曲回旋阶梯。到了16世纪，土耳其人仍然不断入侵，再加上宗教改革的纷扰，格拉茨的经济受到严重的打击。为了一劳永逸，杜绝外患，斐迪南一世自16世纪中叶起，开始从意大利北部伦巴底地区广征工匠和建筑师，以新的技术及风格重修格拉茨自中古时期便遗留下来的防御工事。也自此时起，格拉茨真正成为奥地利抵抗土耳其人的根据地。
格拉茨由盛转衰的关键期是1618年，因为斐迪南二世在这一年被推举为神圣罗马帝国的皇帝。次年，斐迪南二世便将皇宫和所有贵重的宝物，艺品、皇家乐团全部移往维也纳。随着宫廷的迁移，格拉茨的文化和经济发展大不如前，这也是巴洛克时期建筑未能在格拉茨大规模发展的原因之一。虽然如此，一直到1749年之前，格拉茨仍旧是奥地利内地的行政首府。文艺复兴式建筑风潮在15～16世纪时传遍了全欧，又因受着地方传统的影响，各自发展出英国，法国，荷兰，比利时的文艺复兴式建筑。这股风潮也吹向了意大利的北方邻国奥地利，直接影响了格拉茨的城市建筑风格。
兰德宫
在格拉茨众多古建筑中，最具有代表性的莫过于位于旧城中心、建于1557～1565年间的兰德宫，该宫由意大利建筑师阿利欧所设计。1543年斐迪南一世广征工匠和建筑师来巩固格拉茨“奥地利内地首府”的城市地位，该时期最具代表性的建筑物就是这座兰德宫了。16世纪上半叶时，意大利文艺复兴式风格已在格拉茨出现，但文艺复兴风格真正具体成形，还是在兰德宫开始建设的这个时候。意大利文艺复兴式建筑反映了古希腊罗马的艺术风格，强调对称和空间的布局，力图振兴古典时代的美感取向。就教堂建筑而言，以圆顶和希腊式列柱来取代前时期的哥德式尖顶与门廊，室内装饰主要采用刻饰墙壁与彩绘天花板。
格拉茨的标志就是这座约有10层楼高的钟楼。
兰德宫是座有着优美列拱与庭院的建筑物，它是仿造伦巴底地区某幢宫殿的形式设计兴建的，建筑物的结构呈口字形。然极具特色的是。口字形建筑物的其中一面只有拱廊而没有楼房，这样的空间设计仿佛有些像开放剧场的味道。此外，主建筑共三层楼高，主要楼层除了有相当宽敞的回廊外，回廊外半圆形的拱窗使得典雅的建筑物极富韵律感。另有一排精致的窗户，采用典型的长方形样式，窗上则有三角楣装饰，洋溢着浓厚的文艺复兴风格。兰德宫被认为是意大利地区以外最重要的文艺复兴式建筑之一。
大广场
格拉茨的大广场初建于1160年，自中世纪起就是商贸云集的商业中心。广场上的市政厅建于1550年，是典型的意大利文艺复兴式建筑。大广场上还矗立着一座约翰大公雕像喷泉池，以纪念这位施泰尔马克亲王在当地兴建博物馆的善举。大广场西南边的圣方济教堂建于1240年，是城中另一座著名的宗教建筑，教堂内部的装饰全部为近代作品。介于圣方济教堂及大广场之间的建筑物，则是清一色的古典建筑遗迹，一些古老墙面的装饰带有华丽的巴洛克与洛可可风格。
壮丽的市政厅巍然矗立在大广场上，厅前就是那座约翰大公雕像喷泉池，喷泉池四周有四尊女性雕像，象征着流经施泰尔马克州的四条河流。大广场附近的房舍，全是有着对称格局与红色屋顶的文艺复兴式建筑，散发着浓厚的意大利风情。
大教堂
大教堂建于1438～1462年，是腓特烈三世下令兴建的皇家教堂。这座晚期哥特式教堂南面的外墙上，就是那幅名为《上帝降灾》的壁画，主旨是为了请求上帝的宽恕。画面中共有三个灾难主题，分别是于1480年发生在施泰尔马克地区的蝗灾、土耳其人入侵及黑死病。
大教堂在查理二世大公居住在格拉茨期间变得重要起来，这位大公还将耶稣会教士召来以抗街新教的扩展。自此后的两百年间，大教堂一直由耶稣会教士所掌控，内部重要的装潢也多在这个时期完成。18世纪初期，大教堂内部除了本身的建筑结构外，几乎全翻新成巴洛克式装潢。1773年教皇克里门十四世解散耶稣会后，大教堂内原来的教区教堂、皇家教堂、耶稣会教堂终于演变为今日的大教堂，成为集犹太教、基督教和伊斯兰教三教于一体的宗教建筑。
钟塔与钟楼
许多防御性建筑在拿破仑军队入侵格拉茨时被拆除，少数残存的古迹中最有名的当属建于13世纪的钟塔，该塔不仅是俯瞰整个旧城区的最佳地点，且是格拉茨的象征。钟塔高28米，有一座巨大的时钟。钟面上两根镀金的时针一反常态地以短针标指分、长针标指时。原来，中世纪时，为了让山脚下的居民更容易辨认时间，起初造钟时只有一根长针，短针是之后才加上去的。在这旁边还有另一座建于1588年的钟楼，每到正午时分，就会响起洪亮的钟声。这座钟楼也是由兰德宫的设计者多明尼哥.阿利欧所设计，如今已成为格拉茨的地标。
王宫与陵墓
王宫现为施泰尔马克州政府所在地，为昔日城堡的一部分，是当年腓特烈三世的宫殿所在地。可惜的是，这座宫殿的重要部分在19世纪时遭到拆除，只留下由腓特烈三世之子——马克西米连皇帝所建的哥特式大厅、一座晚期哥特风格的小教堂，以及一座相当美丽的15世纪哥特式双曲回旋梯。王宫里面最令人赞叹的建筑物，当属这座建于1499年、连接城堡及宫廷住所的哥特式阶梯。这座以古罗马陵墓石材所建的四层楼高的阶梯，如蝴蝶展开双翼般从中心向左右两边外翻，回旋上升后又在中间交汇，是欧洲哥特式晚期最美丽的阶梯之一，给人们带来视觉上如梦如幻的效果。
1614年，斐迪南二世委任他的宫廷建筑师，来自波米斯的裴特罗在教堂旁边兴建了一座极具纪念意义的陵墓。这座庞大的建筑现在已成为哈布斯堡王朝最令人瞩目的陵墓以及奥地利境内最重要的历史建筑之一，它还是格拉茨当地建筑由文艺复兴风格转变成巴洛克风格的代表性建筑。这座在西欧建筑史上占有一席之地的建筑物，是哈布斯堡王朝最大的一座陵墓，也是奥地利境内最重要的纪念性建筑。巨大的陵墓建在椭圆形的土地上，由空中俯看，整个建筑物呈拉丁十字形，其圆顶已成为格拉茨旧城区醒目的天际风景线。
中古兵器博物馆
在16世纪初土耳其攻占欧洲时，格拉茨扮演了相当重要的防御角色。当时的奥地利在基督徒和伊斯兰教徒的战争中成为神圣罗马帝国的前哨。为了战争需要，产于格拉茨附近俄兹堡的铁矿被大量制成盔甲和刀剑等武器。这些武器的制造与改良由施泰尔马克、伊斯布鲁克和德国的工匠所负责。从1551年起，大量的军用武器集聚于格拉茨城墙内的库房，并由专人保护管理。这批军械在1843年被移往一座文艺复兴式宫殿中，这座豪宅也就成了一座军械库。18世纪时土耳其军队撤出欧洲。随着战争停止，格拉茨军械库里的武器开始生锈毁坏。半个世纪后，在玛利亚.泰瑞莎女皇的御旨下，保留了这座象征格拉茨英姿的军械库。如今，该军械库被改立为州立军械博物馆，馆中各式各样的军用武器总数超过23000件，包括2300副盔甲、超过7800件小型武器以及珍贵的全副战马盔甲。就藏品的质与量而言，可说是全世界最重要且最傲人的中古兵器博物馆。
萨尔茨堡古城
萨尔茨堡史话
萨尔茨堡是奥地利北部城市，萨尔茨堡州首府、旅游胜地和音乐艺术中心，位于阿尔卑斯山北麓，萨尔察赫河两岸，与德国巴伐利亚州毗邻。这里最先为凯尔特民族居住地，后来为罗马人城镇，古罗马贸易中心。公元739年成为王教管区，公元798年升格力大王教管区，1278年为枢机主教驻地。到1808年脱离宗教统治止，一直为天主教大王教的活动中心。1809年，根据俨尔宁赫河缓缓流过古城。
《舍恩布龙条约》划归德国巴伐利亚，1815年维也纳会议作出决定将其归还奥地利。它集阿尔卑斯山的秀丽风光、丰富多彩的建筑艺术以及众多的名胜古迹于一体，素有“北方罗马”之称。萨尔茨堡以穿过市区的萨尔察赫河为界，把城市分为两部分，河左岸是老城区，以大主教府邸为中心，历史悠久，古色古香；右岸为新城区，建筑新颖，景象繁华。老城区主要名胜有建于1077年、矗立在门希斯贝格山巅的古城堡，它是中欧地区保存最完整，规模最大的一座中世纪古堡；靠近门希斯贝格山林，有建于11世纪末、长期作为当地布道活动中心的本笃会圣彼得大修道院修道院；北面有建于1223年的圣方济会教堂，这是一座建于17世纪初、模仿罗马彼得教堂的大教堂，是奥地利第一座意大利式教堂建筑；大主教宅邸，是16～18世纪的一座文艺复兴风格的宫殿。新城区名胜古迹主要有建于16世纪的圣塞巴斯蒂安教堂，建于17世纪末和19世纪初的圣三一教堂；建子1910～1914年的莫扎特纪念馆。萨尔茨堡还是世界音乐中心。莫扎特于1756年1月2了日诞生千该城。
古城堡
欧洲中世纪，当教皇和皇帝的权力斗争愈演愈烈，政局愈发动荡不安时，萨尔茨堡大主教盖伯哈特.封.赫尔芬斯坦于1077年下令建造这座城堡，其后历时数百年方才完工。其间，最有名的一个营造者是霍亨大主教。此公素来与臣民不慕，故终日寓居于古堡之中。为了享乐，他扩建了城堡的主楼，在里面修造了富丽华美的厅堂居室。霍亨大主教的爵徽中有棵甜菜，因为据说他年轻时只迷恋古文经书，而对劳动耕作不屑一顾，于是，人们常常取笑他，并在背后向他扔甜菜。日后，当霍亨官运亨通被封为侯爵时，他要报复一下当年嘲弄他的人——“你们瞧！本官今朝飞黄腾达了！”——于是，他的爵徽中就有了一棵象征他春风得意的甜菜。19世纪初，欧洲爆发了拿破仑战争，1803年萨尔茨堡不战而降，古城堡陷落于法军手中，萨尔茨堡政教合一的统治由此宣告结束。其后，古城堡一度充作兵营和监狱。
圣彼得大修道院
