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第62章 强人相锉

(引文同上)

王夫之评价袁盎,说他是“憸(xiān)人也”。憸人,就是佞人中的佞人,飞机中的战斗机。

司马迁说:“袁盎虽不好学,亦善傅会,仁心为质,引义慷慨。”

同样是见识卓远的大史家,差距咋这么大呢?

我们先回放一下袁盎的生平。只能根据《史记·袁盎晁错列传》了。

Part1:文帝刚上任,周勃伯伯有点得意忘形,袁盎上言,您不要以为是周勃拥立您做的皇上,您是高皇帝的儿子,资格绝对OK,他不过适逢其会,您对他太客气了,他会翘尾巴的哦。后来周勃走背点,进了牛棚,这时袁盎又仗义执言,救助了老周。老周出狱后,拉着袁盎的手:啥也别说了,眼泪哗哗的。

Part2:淮南王刘长骄横,袁盎对文帝说:“您这兄弟,得管管,得削他!”后来文帝果真削了刘长,发配边疆劳改,袁盎又出来说话:“过了,过了,平常不管,一管就下重手,你兄弟可能顶不住,要玩完哦!”刘长果然不堪折辱,绝食而亡。文帝又有点后悔,主要还是担心别人说闲话。袁盎见透人心,劝得很到位:“过去太后病了,您亲侍汤药,这是孝;粉碎吕党后,长安情况不明,军头掌权,您为了天下苍生,亲临长安,这是勇;大伙儿推选您做皇上,您再三辞让,这叫一个谦虚啊。就刘长这事,您已经教育过他,提醒过他,他自个儿羞愧难当病死了,您不安个什么劲啊?”

Part3:太监赵谈,经常在皇上跟前诋毁袁盎,袁盎决定对他正面进攻。一天,赵谈和皇上同坐在车上,袁盎拦住向皇上谏道:“您和一位去掉俩蛋的同志坐在一起,是有违鸟生鱼汤孔孟之道皇家礼仪的哦。”赵谈在众目睽睽之下硬生生被赶下车,也是啥也别说了,眼泪哗哗的。

Part4:文帝同志平常很持重,但是爱飙马,看来人总是要找平衡的。袁盎拉住缰绳,说:“您不为天下苍生着想,也该为太后老佛爷着想,安全第一啊!”

Part5:文帝带着皇后和慎夫人游园,园里给皇帝皇后和慎夫人都准备了座位。袁盎让把慎夫人的座位撤掉。站着虽然能减肥,但是没有面子啊,慎夫人也是眼泪哗哗的,文帝很生气,现场很尴尬。袁盎不理这一套,板着脸对慎夫人说:“我这是对你好,你没有听说过戚夫人变成‘人彘’的故事吗?”慎夫人一听,泪止住了,汗下来了,回去就给袁盎送了五十斤黄铜。

Part6:袁盎后来调任吴国的相国。吴王刘濞正和中央怄气,准备造反(史书都这么说),袁盎去做相国,不可能不知道。当时诸侯王的相国都是中央委任,中纪委现场办公,有监督的意思。有人给袁盎支招,劝他装聋作哑,因为你一报告吴王的实况,中央肯定有反应,中央有反应,吴王也会有反应,吴王的第一个反应就是杀了你小子。袁盎一听,有道理啊。于是天天找吴王要酒喝。吴王一看:耶,反腐特派员腐败小酒天天喝,高兴惨了,遍搜美酒供应袁盎。后来,晁错指证袁盎里通外国,看来也不是胡说。由此看来,袁盎爱皇帝,但更爱自己。

Part7:袁盎安全地返回长安。一天,路上遇到丞相申屠嘉,就是后来被晁错联合景帝气得吐血的那位,袁盎下车行礼,申屠嘉坐在车上,大模大样地点个头,算是还礼,走人了。袁盎是什么人?金点子公司的董事长兼首席执行官,谁见了都得抓紧时间请教啊。身为丞相,以采纳各方建议为任,对袁盎哥哥这么不在意,有点不上道啊。于是袁盎决定亲自教育一下这位丞相。袁盎教训道:“你能力不及陈平周勃,功劳更比不上陈平周勃,你是个弱势丞相啊。”申屠嘉闻言悚然一惊,猛地想起周勃那么牛,袁盎想贬就贬,想救就救,绝对是大忽悠啊。马上道歉:“哎呀,我刚才见到您没有下车请教,确实不对啊。”袁盎点点头:“嗯,你能这么看问题就对了。你想想,皇上不要说见了我,就是一般的臣子,也会停车下来倾听群众意见和建议,你和皇上比比,这差距,老鼻子大了。”申屠嘉感佩交加,也是拉着袁盎的手:“啥也别说了。”挤了挤,眼泪一滴也没挤下来。直到晁错被砍了,申屠嘉地下有知,这才眼泪哗哗地感激袁盎。

袁盎接下来就和晁错对掐,袁盎是点子多,胆子大,晁错是眼睛尖,没顾忌,两人都称得上峭直,都敢当面撕破脸开掐。所以两人平常都不打照面,互相回避,“盎素不好晁错,晁错所居坐,盎去;盎坐,错亦去;两人未尝同堂语”。但是同在皇帝跟前混饭吃,大家是同质化产品,竞争肯定难以避免,虽不照面,早已心有千千结——都是仇结。

两把钢锉,一旦对锉,那就只能比硬度了,结果晁错被锉掉了。

袁盎事迹回放完毕,咱们说回王夫之和司马迁对袁盎的不同评价。

王夫之有庙堂立场,从孔孟原教旨主义出发,认为帝王应具备“鸟生鱼汤”的理想人格,袁盎阴招多胆子大,不是一盏省油的灯,这样的精品奸佞会把皇上教坏的,所以一直对袁盎颇有微词。

司马迁被汉武帝去掉俩蛋,对皇帝的权力人格压根没有信心,不仅没有信心,甚至认为皇帝就是流氓。既然皇帝是流氓,是黑社会老大,袁盎如此这般也算相得益彰。关键是袁盎对事不对人,有股子侠气,仗义执言,挺身而出,解救了和自己有隙的周勃——司马迁因李陵事下狱,没有人替他说一句话,汉武帝一念之差,饶了他的死罪,但仍然判以腐刑。依汉律,可以用银子赎刑,司马迁告贷长安城,没有一个人伸出救援之手。司马迁当时唯一祈盼的,就是有一位像袁盎这样有见识、有胆气的人,出来讲句话,帮把手。司马迁说袁盎“仁心为质,引义慷慨”,是不是一厢情愿地拔高了袁盎,我看有此嫌疑,袁盎那种“人若犯我,我必犯人”的直率性格,也满足了司马迁遭受屈辱之后的心理幻想,就算司马迁美化了袁盎,想到他曾经经历的绝望,他在绝望之余,又鼓起勇气,从侠客和义士解人救厄的故事里努力寻找一丝人性的光辉,我们不仅不能怪他,反而应该理解他,向他表示敬意。

人难免有倒霉落难的时候,那个时候,还有什么比“仁心为质,引义慷慨”更珍贵的呢?

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