世宗孝武皇帝元鼎五年（公元前112年）
秋，遣伏波将军路博德出桂阳，下湟水；楼船将军杨仆出豫章，下浈水；归义越侯严为戈船将军，出零陵，下离水；甲为下濑将军，下苍梧；皆将罪人，江、淮以南楼船十万人。越驰义侯遗别将巴、蜀罪人，发夜郎兵，下牂柯江，咸会番禺。
齐相卜式上书，请父子与齐习船者往死南越。天子下诏褒美式，赐爵关内侯，金六十斤，田十顷，布告天下；天下莫应。是时列侯以百数，皆莫求从军击越。会九月尝酎，祭宗庙，列侯以令献金助祭。少府省金，金有轻及色恶者，上皆令劾以不敬，夺爵者百六人。辛巳，丞相赵周坐知列侯酎金轻，下狱，自杀。
丙申，以御史大夫石庆为丞相，封牧丘侯。时国家多事，桑弘羊等致利，王温舒之属峻法，而兒宽等推文学，皆为九卿，更进用事。事不关决于丞相，丞相庆醇谨而已。
皇上刚收拾完北方的匈奴，又开始对南越国用兵。
当时，刘皇上拥有的是“天下”，直接管辖的是“中国”，四边都是“蛮夷”，只要四夷来朝就OK。
南越国以现在的广东番禺为国都，控制了两广及周边地区，甚至管辖到越南。南越国的情况“百度”上有比较详细清楚的介绍，锐圆就不废话了。
到武帝时，南越国从赵陀开国已经五代，这时的国王叫赵兴，他母亲樛氏是“中国”（中原）人，由于各种原因吧，南越国这时已经是脱离组织很久了，武帝环顾四周，南越国有组织无纪律，于是很生气，派使者安国少季前来，要求南越国按照赵陀和汉高祖时代确立的规矩，称臣纳贡，降为藩属国。
武帝派的使者很有娱乐色彩，他是南越国太后樛氏的老相好，刘皇上如此安排，也算是匠心独运。
南越国的三朝元老、相国吕嘉，不愿意归属，最后和平使命反倒成了全面战争的导火索。
消息传到长安，汉武帝召集君臣开会，他点了一支熊猫烟，慢慢言道：“日他个哥呦，小兄弟不听话，朗个办？我看还是要教训一哈子！”君臣纷纷点头附和：是噻，是噻。
汉武帝的基本国策不是“和平崛起”，而是“不服就打”。十万大汉军队，兵分五路，从江西、湖南、广西、贵州如此广阔的战场上，向南推进。战争在第二年结束，原来的贵族分封制被打成官僚郡县制，整个华南地区成为中央直辖区域。“南越已平矣。遂以其地为南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠厓、儋耳九郡。”交趾就是今天的越南。一般来说，一个国家的版图，原来没人的地儿要靠占，先到先得；有人的地方要靠打，不打不成交。
伏波将军打到了海南岛，他骑着白马，马蹄一刨，刨出个“白马井”，现在是一处名胜。海南的黎族，高山黎，有文面文身的传统，现在到海南西南地区，还能见到一些年纪较大的婆婆文面。海南后来才有多个民族移民过去，汉族不说了，到三亚游玩，总能看到有一些蒙着头巾的妇女兜售纪念品，她们都是回族，想来是中土战乱，回族的一支漂移到此。儋耳郡，也就是今天的儋州，在海南西北部，州府所在地是那大镇，那大镇里有一片叫军屯。据说，这里有一个少数民族叫“军族”，只是民政部没有正式确认，他们还有自己的“军语”，也是据说，里面有陕西音，真正的汉唐古韵。这个“军族”是当时押送流犯的军队后裔，朝廷把一些人流放到海南，还要派军队看押，这些看押的军队和犯人的处境其实是一样的，可以想象，他们一起登上了荒凉且热瘴弥漫的海岛，相互看一看，在这个地方军警和犯人对立下去没有任何意义，于是大家就和谐了，所以军族里应该还有流放分子的后裔。
很多史家都认为，中华文明最早发源于江淮，是在水多的地方，这从神话和图腾可以得到佐证，龙是水里的动物，后来，因为不堪水患才迁徙到黄土高原，随着生产力的发展，青铜器和铁器的广泛使用，中国人才重新返回水乡泽国，这次汉军团五路南下，也是回归的重要里程碑。
这时，上回要捐出全部家产的卜式先生又成了媒体追踪的热点人物，他这时在齐国担任相国，他发出倡议书，说是他和儿子要报名参军，并号召齐国全体会游泳的不晕船的男士和他们一起，奔赴南方，到祖国最需要的地方去，不怕牺牲，为国立功。武帝得知，由衷地感慨：“人民群众觉悟高、干劲大，我们的贵族官僚要找出自己的差距。”皇上下诏，号召全国人民学习卜式父子的高尚精神，并奖励卜式“关内侯，金六十斤，田十顷”。同时，要求各地封爵贵族捐献钱粮，支持解放华南的战争。那些养尊处优的贵族肯定没有卜式的觉悟高，捐献不积极，以次充好，敷衍了事，刘皇上知道后，“夺爵者百六人”，丞相赵周也因此下狱并自杀在狱中。
汉武帝事后也陷入深思：“同样是朕培养多年的干部，差距咋这么大呢？”
