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第65章 提升做人的高度(17)

他开始努力回忆每天早上送儿子上学的必经之路,终于记起儿子的教室应该就在那幢建筑物后面,位于右边的角落里,他跑到那儿,开始在碎石中挖掘,搜寻儿子的下落。当这位父亲正在挖掘时,其他束手无策的学生家长赶到现场,揪心地叫着:“我的儿子呀!”“我的女儿呀!”一些好意的家长试图把这位父亲劝离现场,告诉他“一切都太迟了!”“他们全死了!”“这样做没用的”“回去吧,这样做只会使事情更糟”。面对种种劝告,这位父亲的回答只有一句话:“你们愿意帮我吗?”然后继续进行挖掘工作,在废墟中寻找他的儿子。消防队长出现了,他也试图把这位父亲劝走,对他说:“火灾频频出现,四处都在发生爆炸,你在这里太危险了,这边的事我们会处理,你回家吧!”对此,这位慈爱、关切儿子的父亲仍然回答:“你们要帮我吗?”

警察赶到现场,对他说:“我知道,你现在很着急,但是你这样未必能找到你的孩子。回家吧!我们会处理一切的。”这位父亲依旧回答:“你们愿意帮我吗?”然而,人们无动于衷。

为了弄清楚儿子是死是活,这位父亲独自一人鼓起勇气,继续进行他的工作。

他挖掘了8小时、12小时、24小时、36小时,38小时后,父亲推开了一块巨大的石头,听到了儿子的声音。父亲尖叫着:“阿曼达!”儿子的回音听到了:“爸爸吗?是我,爸爸,我告诉其他的小朋友不要着急。我告诉他们如果你活着,你会来救我的。如果我获救了,他们也就获救了。你答应过我,不论发生什么,你永远都会在我的身边,你做到了,爸爸!”“你那里的情况怎样?有几个人活着?”父亲问。

“我们有14个人活着。爸爸,我们好害怕,又渴又饿,谢天谢地,你在这儿。教室倒塌时,刚好形成一个三角形的洞,救了我们。”

“快出来吧!儿子!”

“不,爸爸,让我的同学先出去吧!因为我知道你会和我在一起的!不管发生什么事,我知道你永远都会来到我的身边!”

总有一个人,为我们默默支撑;总有一份爱,为我们无私奉献。这个人,就是父亲;这份爱,就是父爱。

感恩父爱,父爱是一座高高的山,拥有厚实的胸怀和深沉的力量。无论你有多大困难,它总是依靠的屏障,为你撑起头顶上的那片天空;那高耸的身躯,为你遮风挡雨,令你心安神怡。

感恩父爱,父爱是一种精神,它让我们自强不息;感恩父爱,父爱是一种力量,它让我们信心倍增;感恩父爱,父爱是一种人格,他教导我们信步风雨人生。

感恩,懂得感激每一次喜悦

所有幸福的人都心怀感恩,不知感恩的人不会幸福,而你期望越多,感恩心就越少。感恩之心会增加我们的愉悦,也会使我们将来不至于不幸福。

人是需要享受生命的。无论你多忙,你总有时间选择两件事:幸福还是不幸福。早上你起床的时候,也许你自己还不晓得,不过你的确已选择了让自己幸福还是不幸福。

因《达到经济自由的9个步骤》一书而成名并致富的奥曼自己买得起劳力士手表和名牌服饰,开得起豪华跑车,也能够到私人小岛度假,却坦白承认她没有满足感,甚至有好友在旁她仍然感到寂寞。

奥曼说:“我已经比我梦想的还要富裕,可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于幸福!我真的不知道什么东西才能带来幸福。”

像奥曼那样,为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定幸福”道理的人不在少数。她如果肯在圣诞假期当中静下心来读读普拉格的《幸福是严肃的题目》这本书,也许她会感悟出:感恩之心是幸福的秘诀。

普拉格的书中引述了一个观点,就是人之所以不幸福,就是因为人本身出了问题,把有问题的部分修理好就行了。根据他的看法,不知感恩是造成我们不幸福的一大原因。特别是在布施礼物的“幸福假期”里,他提醒做父母的应该好好教导孩子知道感恩与满足。他认为:“如果我们给孩子太多,让他们期望越来越大,就等于把他们幸福的能力给剥夺了。”他认为做父母、做长辈的有责任要求孩子们学会从心里说“谢谢”。

知足也是幸福的重要条件。心理学家多易居说,佛家早就看出,人类不幸福的最大原因是欲望得不到满足、期望不得实现;而美国文化培养出来的普拉格则详细区分了“欲望”与“期望”,他说虽然欲望也许有碍幸福,却是“美好人生”不可缺少和无法消除的成分;期望则是另一回事,例如,我们期望健康,但得付出代价。

普拉格举例说,某一天你发现身上长了个瘤,你心怀忐忑找医师检查。一个礼拜后,当听到良性瘤的诊断结果时,你会感到这一天是你一生中最幸福的一天。事实上,这一天和你怀疑身上有瘤的那一天一样,生理上的健康情形并没有改变,如今你却幸福得不得了,为什么?因为今天你并没有期望自己会很健康。

因此,他说我们能够也应该“欲望”健康,但不应该“期望”健康!就好像我们不应期望人生当中许多事:求职口试顺利、投资策略成功,甚至所爱的人长命百岁。他说,如果我们分不清“欲望”和“期望”,我们便会感到“失望”。期望不得实现,不但会替我们带来痛苦,也会破坏我们的感恩心,而心怀感恩是幸福的必要条件。

所有幸福的人都心怀感恩,不知感恩的人不会幸福,而你期望得越多,感恩心就越少。在期望获得满足的一刹那,我们必须想到那绝不是必然的事,既然如此,我们才有一切衣食器具与避风寒的屋宇,天下各种动物、植物、矿物的生存,提供给我们维持生命和赏心悦目的资源。

感恩是幸福的源泉,我们要学会心怀感恩,只有这样我们的生活才会真正幸福起来。

感恩,从生活的点滴中寻求感动

有一个恶行重大的囚犯,被关在独居房中,整天看不到其他人,也无法和任何人说话,三餐都是由墙上的小洞送进来的。

有一天,一只小蚂蚁爬进他的牢房。他看着蚂蚁四处爬动,因为穷极无聊,就把它放在手掌上把玩,喂它一两粒米饭,晚上则把它关在自己的茶杯里。

这时,他突然发现自己活了这么多年,从来不懂得欣赏蚂蚁的可爱,不觉怅然若失。

生活中原本有许多美妙的东西,只是我们的心灵太匆忙,太浮躁了。没有好好去品味,去把握它。现在,如果让你静下心来,回顾一下年轻时的单纯,你会怎样思考人生呢?

一位叫雷诺兹的英文老师给每位同学发了一张纸条,纸条上列出了由其他同学写的各种想法和陈述。然后,他要求班里的每个人都要以其中某一句话为依据写一篇作文。一个17岁的女孩对很多事情都疑惑不解,所以她选择的那句话是:“我不明白为什么事物都是现在这个样子。”

交上作文之后,她非常担心过不了关。因为她根本没有回答“为什么事物都是现在这个样子”这个问题,她也找不到答案。

第二天,雷诺兹先生让她到讲台上把自己的作文念给全班同学听。教室里非常安静。

妈咪、爹地,为什么事物都是现在这个样子?

妈咪,为什么玫瑰花是红色的呢?

妈咪,为什么草是青的,天是蓝的?

为什么蜘蛛织网还造房子?

爹地,为什么我不能在你的工具箱里玩耍?

为什么我必须苗条得骨瘦如柴?

老师,为什么我一定要读书?

妈咪,为什么我不能抹上口红参加舞会?

……

小女孩提出了一连串朴实幼稚却又发人深省的问题。是啊,为什么玫瑰是红色的呢?你给自己时间考虑过这样的问题吗?你的生命是否在这样的问题轮回中不知不觉地滑过,而你却在一些所谓的人生大事上纠缠不清?

我相信生命当中一定有许多我们未曾发现的奇迹,它们藏在生活的细枝末节里,一如冷冬里的阳光,因天气的寒冷而被我们忽略了它的暖意。

很多事物都暗含美感,都会给你带来赏心悦目的欢欣,只是需要我们用心去感知,用情去体味,想一想:此刻的我们,能快快乐乐地活着该感谢的有谁?

让我们一起来想。天存在,才有我们;地存在,才有我们;亲人存在,才有我们;十几年的人文教育,才有我们。

还有呢?上天给我们的不只这些。

天地覆载是得感恩的,不然,紫外线、地震、海啸、龙卷风一来,我们都无法拥有此刻的安宁自在。

日月照临我们是得感恩的,不然,太阳爆炸、月球撞地球,只要一点点失序,人类就灭亡了。

山河大地蕴育许多资源给我们,更该感恩了,想想没有水、没有食物,我们还能活吗?

父母养育之恩更该铭记,没有父母,哪有今日的我们?可能一次生病,就早早夭折了。

老师、朋友的存在也该感恩,没有他们一路陪着我们,我们早就被途中的挫折打败了。

想想,原来我们得感恩的有这么多,抱怨的心是不是就减少了?当生活中充满感恩,就不会有抱怨。

英国精神病理学家史恩说:“我们关心的远比我们知道的少,我们知道的远比我们所爱的少,我们所爱的比我们所能爱的少,就这一点来看,我们表现的远比我们真正能表现的少。”

当我们吝于付出,无法感恩时,心中就不会有爱,没有爱我们就无法学习,无法付诸行动,无法把握当下。天哪!这真是恶性循环!我们常抱怨生活不美丽,原来不美丽的生活是自找的,只要懂得对生命感恩,就自然能够生出美丽的生活。

爱是行为和生活的润滑剂。一份爱心,会有许多希望和生机。为什么舜的后母对他不好,他仍能孝顺?因为他能感恩。他感恩后母对家庭的付出、对父亲的照顾,这样他就不会抱怨,这样就能对后母生出敬爱,不论后母怎样无理对待他。

从现在起,我们开始来感恩吧!感谢阳光,感谢雨水,感谢星星、月亮、日光灯、巷口的那只流浪狗、叫醒我们的闹钟……让我们对万事万物充满感恩!

我们很容易忽略周围的细微事物,其实生活环境中的这些细枝末节中往往隐藏着许多美好。只要你肯睁开心灵的眼睛,用平和的心态去观察思考,你就会发现这一切,而这一切也必然会使你的生命充满了感动。

第23节做一个与人为善的人

——送人玫瑰,手有余香

善意的力量是无穷的,它带人进入崇高的境界,所以,不如“秀”出你的善良来。善良是一剂良药。从善意出发,你的表现将会更加精彩,生命将会更加有意义。

富兰克林说:“希望被爱,就要先爱人,而且让自己变得可爱。”爱能让这社会变得温暖,能让荒原变为绿洲。只要人人付出一点爱,世界将变成美好人间。

善良的芬芳让你的生活处处飘香

孔子的弟子子路在集市闲逛,见一买主与卖主争吵,就走了过去。只听卖主说:“我一尺鲁缟价三钱,你买八尺,共二十四钱,少一个子也不行。”买主争辩道:“明明是三八二十三,你多要一钱是何道理?”子路觉得有趣,笑着对买主说:“三八二十四才对,你错了。”可买主固执己见,并问子路敢不敢打赌。子路性烈,当即以新买的头盔作赌注。买主也不含糊,赌注居然是项上人头。二人击掌为誓,然后去找孔子裁决。

孔子问明情况后,笑着说:“子路,你错了,快把头盔输给人家吧。”买主得意地拿着头盔走了。子路大惑不解地问:“老师,分明是三八二十四,您为何判他对呢?”孔子说:“你输了,头盔还可以再买,若是那人输了呢?”子路猛然醒悟。

用一个头盔换一条性命,这是智者的善良。很多时候,我们需要权衡轻重,如果与原则无关,不妨退后一步,给人一个台阶下。表面上看,你吃了亏,但你的善心可能会无意中挽救了一个人,也使自己的心灵得到净化。

有个美军少尉从拍卖会上买了一箱上好的威士忌酒,海明威知道后,请求卖给他6瓶,多少钱都行。少尉想了想说:“这样吧,我用6瓶酒换你6堂课,教我成为一个作家。”海明威笑道:“我可是花好几年功夫才学会干这行的,你赚大便宜了。好吧,成交。”如愿以偿的少尉赶忙递上6瓶威士忌。

接下来的5天里,海明威如约给少尉讲了5堂课。少尉很得意,他用6瓶酒换得了美国著名作家的指点。海明威说:“你是个精明的生意人。现在我想知道,那箱酒你已经喝了多少瓶?”少尉回答:“一瓶也没喝,我留着开酒会呢。”

海明威有事要出远门了,少尉到机场送行。在飞机的轰鸣声中,海明威给他讲了第6堂课:“在写别人之前,自己先要成为一个善良和有修养的人。”少尉说:“这和写小说有什么相干?”海明威说:“这对做人至关重要,不论干什么事,做人永远是第一位的。”

海明威一边走向飞机,一边大声地对少尉说:“在为你的酒会发请柬之前,最好把你的酒抽样检查一下。”回去后,少尉打开一瓶又一瓶威士忌,里面装的竟然全是茶水。他这才明白,海明威早已知道了实情,但只字未提,依然践约为他讲了6堂课。

伪善往往喋喋不休,而真善无须表白。面对恶意的伤害,表白是愚蠢的;面对无意的伤害,表白是多余的。海明威说得好,重要的是做人。智者知道何时沉默和如何沉默,一个心地善良的人即使不说一句话,我们也能闻见人性的芬芳。

有一位仁慈的富翁,在建房时特意将屋檐修得很长,好让那些无家可归的人暂时在檐下遮阳避雨。房子建成后,果然有许多人聚集到大屋檐下面,他们打牌、喝酒,甚至摆起摊子做买卖,支起炉子生火煮饭。嘈杂的人声和刺鼻的油烟味使富翁的家人不堪其扰,经常与屋檐下的人发生争吵。有一年冬天,一个老人在大屋檐下面冻死了,大家纷纷指责富翁为富不仁。

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