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第45章 做人从修身开始(44)

“自抬身价”有两种情形,一种是自己本身确有价值,而别人评价不足。这种情形下,你更是非自抬身价不可,不能固守所谓“谦虚为上”的美德,否则别人会认为你根本没有那份才能。当然,你不一定非得把自己抬得很高,但至少要和你的才能等值。

不管你处于什么职位,也不管你做什么工作,有几分才华,不必过于谦虚客气,适度地自抬身价吧,就算被人笑,也比自贬身价要好。而且,只要“抬”成功了,你就会从中受益。

对于大多数吃不开的有才华的人来说,自抬身价还有另外一个好处——肯定自己,并成为敦促自己不断进步的动力。因为身价抬上去了,你就应该使自己各方面都跟上去,否则你的身价就保不住了。

自抬身价不是没有真才实学的妄自尊大、故作姿态,而是源于自身能力基础之上的分寸适度的自信表现。

大胆推销自己,把自己卖个好价钱

有一个孤儿,向高僧请教如何获得幸福。高僧指着块陋石说:“你把它拿到集市去,但无论谁要买这块石头你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头,第一天、第二天无人问津,第三天有人来询问。第四天,石头已经能卖到一个很好的价钱了。

高僧又说:“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见,第三天,有人围过来问,以后的几天,石头的价格已被抬得高出了石器的价格。高僧又说:“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”

你可以想象得到,又出现了那种情况,甚至于到了最后,石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。

其实,世上人与物皆如此,如果你认定自己是一个不起眼的陋石,那么你可能永远只是一块陋石;如果你坚信自己是一块无价的宝石,那么你可能就是一块宝石。

我们要勇敢些,不要因为自己在某些方面表现失败就退缩到一个阴暗的角落里,以自我为圆心,让周围的影子把自己包围,却在那儿哀声叹气,祈求上帝的怜悯。上帝不会因为只偏爱你,去为你掀开红盖头,或许当你自己掀开它的时候,你已经老了。

与其躲在自己的影子里叹气,倒不如正视自己,坦然一些,豁达一些,正确找到自己的优势与劣势,进而找到自己的人生坐标。

某公司因业务经营需要,老总亲自到一家电子学校去招聘一批营业员,面试中,他遇到了一个让自己不能释怀的应聘者。

那是一位刚毕业的应届生,他自我介绍说:我18岁,来自厦门,今年毕业于电子职业中专,开朗,随和,懂得尊重别人,因为要得到别人的尊重,你必须先尊重别人。我从小身处逆境,6岁时的一次事故,导致左眼失明,有同学叫我“独眼龙”。在学习和工作中,我用我的勤奋和努力来弥补我的不足。

面试结束,男孩走到门口的时候,转过身来,向老总深深地、毕恭毕敬地鞠了一个躬,道了一声“谢谢”。

回来的车上,老总唏嘘不已:“可惜了这孩子,太令人感动了,如果是脚瘸一点,公司还可以要,可惜偏偏问题出在五官上。”

虽然没能录取他,但老总还是给他的培训主任打了电话,请培训主任转告男孩他的歉意和感动,为他在逆境中能够正视自己缺陷和追求认同的勇气而感动,希望他在这一次的挫折中不要灰心难过。

一个有缺陷的男孩尚能正视自己,何况我们健全的人呢?

人应该表现自己。大千世界,万事万物不都在表现自己吗?孔雀开屏、白鹤亮翅,百花争艳、万紫千红,一粒种子也总要发芽,一株小草也总要绽绿,星星之火可以燎原,涓涓溪流汇成江海——他们不都在表现自己吗?正是因为有了他们多姿多彩的表现,我们的世界才如此精彩。小小的生物尚能如此,更何况是我们人类呢?

人不仅应该表现自己,更要敢于表现自己。巴西的“民族英雄”球王贝利,在上世纪50年代的球场上被啦啦队斥为“蠢货”,说什么“黑货色”吃不了足球这碗饭。然而,他面对这些人的冷嘲热讽毫不退缩,他用破布扎成“足球”在大街上练,几年后,他如一匹绿茵场上的黑马,纵横驰骋五大洲,其名更是蜚声全球。这个故事又给我们怎样的启示呢?

凡事皆有度,我们在表现自己的时候更应该把握好度。一味躲避,会使自己错失很多机会;但刻意追求,更可能适得其反。既然我们走上了这条人生路,就一定要走好,一定要走正。虽然我们无法治愈这个悲伤的世界,但我们可用心活出一片天,活出一个真正的自己!

擅长包装自己才能把自己推销出去

在人才竞争日趋激烈、制胜良机稍纵即逝的情况下,我们要有危机感和紧迫感,要放下包袱、解开枷锁,学会运用各种技巧来表现自我、展示自我,做自己形象的推销员,把自己的优势和成绩推向市场、推向舞台,使自己尽快地脱颖而出,结出硕果。

古时候,有一个叫魏勃的书生,想要拜访宰相曹参,谋一份差事。但是他一身寒酸,进不了曹府的大门。苦思良久,他终于想出了一个主意。

一天早上,他拿着扫帚,在曹参家的门庭里扫起地来。守门人一见甚是奇怪,问他干什么?他坦率地说:“我想拜见曹相国,苦于没有机会,所以为您打扫门庭,希望您能推荐一下。”守门人觉得他为人厚道,马上进去通报。曹参听后,也觉得此人新奇,就叫人把他带进来。一交谈,发现此人果有真知灼见,就留用了他。后来,魏勃通过自己出色的表现,受到重用,成为高官。

小王是某网络公司的高级工程师,斯文儒雅,年纪轻轻,工作踏实认真。每天上下班在电梯里他都会看到一个女孩儿,她很文静,每当看到她,小王都感到很安心,很舒服。

后来,他知道她是楼下杂志社的编辑。她也从她那些叽叽喳喳的同事口中,得知他是楼上网络公司的资深工程师。她能感觉到他对她的好感,她又何尝不喜欢他呢?但是她总想着,还是等男孩子先开口吧。

每天,俩人就这样在电梯里相遇,相视浅笑,却都没有开口。小王总是鼓励自己,要主动开口,向她表示好感,约她吃个饭什么的。但是每次看到她,他都不知道怎么张口,又想着时间还长,顺其自然吧。

一晃一年多过去了,楼下杂志社突然搬家,他们就再也没有相见。

作家毛姆成名之前,生活清苦。为求文章有价,有一次写完一部小说后,毛姆就在报纸上刊登了这样一份征婚启事:

本人喜欢音乐和运动,是个年轻又有教养的百万富翁,希望能和毛姆小说中女主角完全一样的女性结婚。

几天之后,毛姆的小说被抢购一空。

传统社会的供求模式是“皇帝的女儿不愁嫁”,现代社会则转变为“酒香也怕巷子深”,没有自我宣传的意识,缺乏主动出击的精神,必然会门庭冷落,只能是关门大吉。现代商业社会无处不在的广告轰炸、公关策划等,无不是出于这种推销自己、吸引顾客的需要。

市场经济是一种竞争性经济,别人有了需求,就需要有人供给,而要想在诸多供给者中脱颖而出,你就必须向别人推销自己,证明你是最好的。

推销自己,就要用自己最擅长的东西、最突出的特色去打动人,使自己成为一望便知、众所瞩目的亮点。相应的,就要努力掩盖和淡化自己的弱点和不足。这就是所谓的“包装”。包装并非是造假,也不是不诚实,它是符合人的本性和习惯的一种手段,只不过它带有非常明显的利益动机而已。目前,在大型企业中非常热门的“企业形象策划”就是一种包装。

大多数老实人不懂得包装的重要意义,更不会想办法去包装自己。他们不仅在思想意识上缺少包装自己这根弦,而且往往由于缺乏技巧而不能发挥包装自己这种优势。

由于有的老实人没有把技巧和方法当作工具而当作具有道德属性的东西,因此他们排斥技巧并且拙于技巧,这样就很难把自己的优点最完整地通过包装突显出来,很难把自己的成绩最得体地呈现出来。更多的情况是,没有什么实际效果,甚至还适得其反。

由此我们也可推知,许多老实人并非不想包装自我,只是不善于包装自我,由于方法失当、手段贫乏而致使效果不佳或得非所愿。因此,老实人学点自我包装技巧是十分必要的。

有长处要表现出来,才会受人重视。要表现长处,除了要诚心做人、勤奋做事之外,自我包装也是必不可少的手段。

第16节做一个智慧处世的人

——大智若愚,大巧若拙

人生总是纷繁多变,充满了各种困难和挑战。要想从容地走过自己的人生之路,我们还必须学习和掌握应对人生的各种智慧,让智慧来指导我们的行动,让智慧来改变我们的命运。

大智若愚,聪明外露不如智慧深藏

大智若愚,字面上的意思是指真正有智慧之人表面都显得很愚笨。史书上记载,孔子去访问老子,老子对孔子说:“君子盛德,容貌若愚。”这句话的意思是指那些才华横溢的人,外表上看与愚鲁笨拙的普通人毫无差别。

大智若愚,在外表的愚笨之后,隐含无限巧计,如同大巧无术一般,愚的后面隐含着大彻大悟、大智大慧。大智若愚,藏锋露拙,实在是一种智者的行为,用以修身养性,则是一种智慧人生。用来处人待世,则是一种智慧之术。用它可以保全自己,免遭灭顶之灾。

常言道:木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。如果一个人锋芒毕露,一定会遭到别人的嫉恨和非议。这种例子在现实生活中比比皆是。在整个自然界中,各种昆虫被人们视作最无能、最让人任意宰割的生命体了。岂不知昆虫自有一套避凶趋吉的妙法,这就是他们的保护色和伪装术。如变色龙的身体颜色会随着环境的颜色而改变;竹节虫爬附在树枝上如同竹节一般,以此来骗过天敌的眼睛;枯叶蝶在遇到天敌时会装成枯黄的树叶,它的天敌哪里会想到这枯黄的树叶竟然是他苦苦寻找的美味,还有的动物遇危险时装死以迷惑敌人。在人们看来,这些方法未免太低级了,可是正是这些看似无能的方法使动物种群得以生存和发展。

在中国古代,皇帝跟前的王公大臣,可以说是伴君如伴虎,稍有不慎,便有性命之忧,时时刻刻都在战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。在这种情况下,大智若愚的人才能独保其身。商纣王在历史上是个有名的暴君,终日饮酒作乐,不理朝政,竟然弄不清年月日,问左右的人也都说不清楚。纣王又派人问箕子,箕子是很清醒的人,他知道这件事后,悄悄对自己的弟子说:“做天下的大王而使国家没有了日月概念,国家就危险了。而一国的人都不知道时日,只有我一个人知道,那么我也就很危险了。”于是箕子也假装酒醉,推说自己也不知道今天是几月几日,因此而幸于保命。

大智若愚,不仅是一种自我保全的智慧,同时也是一种实现自己目标的智慧。俗语说“虎行似病”,装成病恹恹的样子正是老虎吃人的前兆,所以聪明不露,才有任重道远的力量。这就是所谓“藏巧于拙,用晦如明”。现实中,人们不管本身是机巧奸猾还是忠直厚道,几乎都喜欢傻呵呵不会弄巧的人,因为这样的人不会对对方造成巨大的威胁,会使人放松戒备和设防。所以,要达到自己的目标,没有机巧权变是不行的,但又要懂得藏巧,不为人识破,也就是“聪明而愚”。

大智若愚并非让人人都去假装愚笨,它强调的只不过是一种处世的智慧,即要谨言慎行,谦虚待人,不要太盛气凌人。这并不是一种消极被动的生活态度。倘若一个人能够谦虚诚恳地待人,便会得到别人的好感;若能谨言慎行,更会赢得人们的尊重。

糊涂最难得,人生不妨糊涂过

西汉大将霍去病曾六次出击匈奴,为汉朝打通了通往西域的道路。霍去病出身贫寒,自小过着奴仆的生活,但没有失去自己的志向。

公元前123年,汉武帝考虑到霍去病精于骑马射箭,作战英武勇猛,于是下令,派大将军卫青挑800名精锐的骑兵归于霍去病的帐下,让其指挥出击匈奴。霍去病在带领骑兵作战中出奇制胜,活捉了单于的叔父、相国及将军多人,开战告捷,大快人心。在以后的抗击匈奴战争中霍去病又屡建奇功,汉武帝龙颜大悦,对他加官进爵,大加赏赐。

这一年,汉武帝为霍去病建造了一座豪华的府邸,他带着霍去病参观了一遍,出门后以为霍去病会谢主隆恩。哪知,霍去病看着这些雕梁画栋、富丽堂皇的深宅大院后,对皇上深深地一拜,说道:“多蒙皇上赐爱,匈奴一日不灭,去病一日不安,又何来雅兴享受荣华富贵,深居广厦呢?还望皇上多多包涵。”说完,翻身上马,急急朝军营奔去。汉武帝望着他远去的背影,一股暖流涌上心头。

“淡泊明志,宁静致远”,见利让利,处名让名,这种态度常人认为你太糊涂,然而在背后,自然是名利双收,迈向更大的成功。

人是不可能没有欲望的。然而,在一般情况下,忍住显示自己才智的欲望,可以获得更多才能,保持不自满的心态同时也可以避免因为炫耀自己的才能,招致他人对自己的失望、妒忌、攻击、陷害。

过于显露自己的才能和智慧,过分地招摇,首先会招致对自己的损害。大凡历史上的名人能人、英雄豪杰,都常常身怀绝技,但他们也都知道,“山外有山,天外有天,能人背后有能人”的道理,所以要想赢得胜利,后发制人,就要深藏不露,大智若愚,大巧若拙。

全球最大的网上书店亚马逊公司的总裁杰夫·贝索斯,小时候经常在暑假随祖父母一起开车外出旅游。

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