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第26章 心智日臻成熟(1)

若想活出圆满的人生,就必须活得像一个成熟的人。我们的烦恼、冲突、失望以及欠缺感都是由于我们没有按照成熟的方式生活而导致的。只有以一种自然的方式生活,我们才能脱离不必要的挣扎和奋斗。遵循自然的生存法则生活,我们的心智才可能日臻成熟。

褪去幼稚模式,进入生命更精微的面向

为了发展人更深的潜能,我们必须揭露那些动物性和孩童式的需求,让更精微的面向呈现出来,这也是内在工作的目标。

——《无可摧毁的纯真》

有一件事情是我们都要认同的,那就是:生命的重点并不在于我们内心或好或坏的感受,而在于不丧失自尊、自重,不放弃自己生命最真实的实相——也就是心中最高、最纯净的面向。不论我们经历的事情有多美妙或多痛苦,我们自尊、自重的程度都可以维持自己的完整性。圆满的人生并不代表我们必须获得某种成功、胜利或达成某种理想、心愿,而是要我们以最诚恳的方式面对自己,展现出生命最核心的价值,像个真正的人那样活着。

如果我们想活出圆满的人生,就必须“活得像个人”。我们平日里的烦恼、冲突、失望和缺失感,都是由于我们没有遵循本体应有的方式生活而导致的。任何一个人如果脱离了应有的生活轨道,他的生活就会显现出一种不和谐的状态,里面充满了冲突、烦恼,他的肉体、心智也会运作不良。

我们的生活中存在着很多不必要的活动和挣扎,很多时候我们都处在一种迷茫的状态,并不知道一个成熟的人是怎样生活的,也不知道成熟的人有着怎样的价值观和人生准则。在偶然得到一些大师的提点或看到成功者的奋斗经历后,我们就以为自己真的知道了“活得像个人”是什么意思,以为自己懂得了人生到底是怎么回事,也明白了人应该有什么样的行为举止。但我们这些想法都是由自身的情绪、概念或从他人和过往的历史得来的信念所组成的虚假意识,并不能够帮助我们成为真正成熟的人,它们只是让我们企图通过模仿、反应来试着变成某个人罢了,我们的潜能还没有完全发挥出来,仍然是按照孩童的法则生存。要想以一个“真人”,也就是成熟的人的方式生活,我们只有脱离不必要的挣扎和奋斗,以自然的方式生活才行。这里所说的“自然的生活方式”并不是指某个权威决定的,而是让我们按照存在的自然法则去生活。这种自然的生活方式会彻底转变我们看待自己的角度,同时也会彻底改变我们的行为。

然而,社会上的大部分人都还活在一种孩童的阶段,比如对金钱、权力、名望、赞美和肯定的需求,这其实是一种孩童式的渴望、幼稚的模式。这是我们必须要穿越的阶段,不能滞留其中。被这个社会所广泛接受的知识学问之中,并不包含对真人及其运作方式的了解,因为社会大众在这方面的知识都停留在未发展的层次。但是关于如何长大成为真人,我们并没有得到正确的引领,我们通常的所作所为只是为了满足人的基本保障和需求,但其实我们真正的需求要比这些多得多,为了能发展出我们更深的潜能,就必须探索并满足我们内心更精微、更深层的那些需求。我们在这里进行的内在工作就是要揭露出我们残留的那些动物性和孩童式的需求,让生命更精微的面向呈现出来。在进行内在工作时,我们会发现一旦我们认同了内在的匮乏感,就会利用自己更精微的面向来满足那些原始的需求,比如我们总是想要获得赞同、赏识、爱、接纳、安全感、金钱、权力、快乐等。但是,我们那些更精微的面向不应该形成这些狭隘的成就感,或是让我们过度地自我感觉良好。人类灵魂中那些精微的次元是用来转化人格,让我们脱离幼稚模式的,它与我们本体的各种品质都有联结,会影响我们对自己的体认,使我们变得更成熟。

内在工作让我们变为成熟的人

内在工作的目的不是要满足孩童式的需求,而是带领我们去了解和认清他们,学会超越它们、放下它们,最终与自己最真实的本质达成一致。

——《无可摧毁的纯真》

你知道,一个“人”到底应该如何过日子,应该依照什么法则生活,应该有什么样的行为举止吗?当大家听到这个问题的时候,很多人脑子里都会有这样的答案:吃饭、睡觉、工作、与人交往,再说得深一些,还要通过各种努力来满足或解除恐惧、欲望、贪婪、不安全感、竞争、嫉妒和各种各样人类的原始需求。这些看法和观念多是祖先留给我们的,或是从外面学来的一些假设、误解和偏见。我们是否真的知道“人”是什么呢?如果真的想了解什么才是成熟的人,即“真人”,我们首先必须质疑自己对“人”的定义。

刚才所说的那些满足原始需求的信念在人生的某个阶段也许是妥当的、合宜的,但并不适用于我们人生的所有阶段。它们只是一种孩子或年轻人的需求,距离成熟的人的状态还差得远,要想成熟就必须摆脱它们,一个真正成熟的人是不会对这些东西产生反应的。这些都是适用于一般人的生存法则,而并不适用于真正成熟的人的生活。如果按照这些旧有的价值观、影响力和法则来生活,我们就会一直停留在孩童阶段。

一个真正成熟的人能够深刻地感觉到,快乐与和谐都存在于他心灵的深处,他同时也会了解任何渴求只会切断真相跟他的联系,所以他就不会再渴望什么了。一个真正成熟的人很清楚他最想要的是什么,同时也很清楚不对渴求做出什么反应或努力,他会完全地按照那个自然的法则行事。成熟其实就意味着我们的认知已经完全可以使我们停止去渴求、去造作什么,不过这也需要我们拥有许许多多的失望和痛苦的经验才能明白。

我们进行内在工作的目的就是帮助我们寻找到真正的成熟。我们所学到的一切经验,都会给我们自己带来滋养,帮助我们长大成人。这些经验也会改变我们的价值观和生命法则,并明显地影响我们的关系以及我们和他人互动的方式,甚至会影响我们的余生。而且进行内在工作不是为了满足我们自身那些婴儿式的需求,当然也不意味着这些需求就必须被完全地排拒或贬抑。我们只要了解和认清它们就好,这样我们才会发现自己已经不再是一个孩子,也就能超越它们、放下它们。

从这个角度来说,我们会发现我们所进行的内在工作并不是一件简单的事,它并不是奠基于大部分人所认同的那些价值观与行为准则之上的。相反的,有时内在工作会造成我们惯常的价值观和另一种价值观的冲突,但这两种价值观交集后所产生的折磨,有利于揭露我们头脑中那些老旧的概念和幼稚的模式,还能帮助我们放下它们。每个人最渴望的应该是真正长大成为一个成熟的人。内在工作就是在全力地支持我们按照自然的方式生活,并帮助我们发展为成熟的人,而不是要帮助我们去抚慰婴儿才会有的冲突、紧张、痛苦、误解和烦恼等。我们进行内在工作之后就会发现,要想成为一个成熟的人,就必须下很大的工夫。因为成熟需要付出很多努力,还要有很大的耐性和奉献精神。

进行内在工作,勇敢地说“我不知道”

真正成熟的人不该被自己的情绪和感觉所操控,只有当你勇敢地说出“我不知道”,并有更多勇气承认自己“的确想知道”,你才能将内在工作继续下去。

——《无可摧毁的纯真》

在生活中,每当经历了一些人或事,我们的内心就会留下记忆,产生一些认知,当然,有一些认知也能够从书本等传播媒介中获得。当我们再遇到相似的情况,我们的思维就会说:“哦,这件事啊,我知道。”“这个问题很简单,我懂。”当年岁渐长,积累渐多,我们就会以为我们对这个世界、对我们的生命了解很多,知道很多。但我们是真的“知道”吗?

要想明白我们是否真的知道,可以看看我们进行内在工作几个月或几年后的变化。通常,进行内在工作一段时间后,我们都可以比较清晰地感受到自己的情绪并能完整地表达出来,因为这时我们已经能够联结到自己的身体。对许多人来说,这样的状态就是他们所渴望的,不过这仍然是初级阶段,虽然很重要,但尚未碰触到全部的真相,我们还是受制于情绪和感觉。一个真正成熟的人不应该被他自己的情绪和感觉所操控,就如同阿玛斯曾经说过的那样:“如果你仍然继续被情绪和生理欲望操控,就势必对内在工作极度失望。”

内在工作一开始教给人们如何处理人格的情绪部分,然后要我们去揭露对自己、对现实的所有概念、假设和成见,去体验不同阶段的不同面向。经过这样的过程,我们就会变成一个更加细致、更加成熟、进化更深也更真实的人,才可能活出真人的生活。

这是一个既漫长又复杂的过程,并且因人而异,所以每个人都要根据自己的状况下很大的工夫,要深入地去了解自己的情绪、心智、性格的构成模式和导致这些行为的种种缘由。这又是一个充满痛苦和困难的过程,虽然能给我们带来喜悦和振奋感,但也需要耗费我们许多的耐性和时间。这时候,我们的毅力就会发挥作用,因为旁人能为我们做的总是有限,只有自己亲力亲为,才能破除周遭环境带给我们的阻碍。

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