第174章 耕读成其业，仕途不玷污

这是“冯骥才散文新编”书系五种之一，精选了冯骥才大量的散文作品中偏于抒情的篇章，系作者自己精心遴选，书名待定。我陡然想起一句话：“我一扑向你，就感到无限温柔呵。”我还想起我的一句话：“我睡在你的梦里。”——《秋天的音乐》。

机智人物故事——西域民间故事是“西域民间故事”丛书之一。该丛书中的民间故事记录了口述者、记录者、翻译者的姓名，保留了最初讲述者所使用的通俗而生活化的俚语，原汁原味。故事通过对人物语言、地方礼仪、服饰和饮食的描绘，让人们领略了维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、锡伯族、柯尔克孜族等民族的风俗习惯和风土人情，对长期生活于新疆大地的读者更有着阅读的亲切感。有的故事是西域民间故事的经典之选，具有新疆民间文学的代表性和真实性，保持了原初的味道和浓郁的地哉特色。

“两弹一星”是在中国共产党领导下中国人民创造的历史奇迹，不仅是增强国威的科学技术成就，也是自强不息的伟大精神财富，以一种永恒的创造之魂铸成中华民族不朽的丰碑。作者以强烈的责任感和永不言老的革命激情，历经千辛万苦，经过十年打磨，推出了洋洋洒洒的巨著《天地颂——“两弹一星”百年揭秘》，为我们留下了又一红色记忆。"

本书是周作人晚年回顾自己一生重要经历，细述亲历之近现代重要史事，辛亥革命、张勋复辟、新文化运动、五卅、三一八、北伐、清党等，是了解近现代中国历史文化必读之作，文学性与史料性兼具。最初只有“北大感旧录”数节，后受曹聚仁之邀开始“一生回想”，历时两年多，成文二〇七节。手稿总题为“药堂谈往”，出版时改名“知堂回想录”。曹聚仁先生说：“这么好的回忆录，如若埋没了不与世人相见，我怎么对得住千百年后的中国文化界？”

本书收录了泰戈尔早期两部经典诗歌代表作：获得诺贝尔文学奖的哲理诗集《吉檀迦利》和青春恋歌《园丁集》。通过冰心清丽典雅的译笔可以感受到泰戈尔对生活的热爱和对爱的思索，他巧妙地隐去一些苦难与黑暗，而将光明与微笑毫无保留地奉献给读者，用蕴涵的广阔无边的哲思为我们开启另一个天堂。全书风格清新自然，带着泥土的芬芳，以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏，以挡不住的清新与芬芳，让我们看到世界的清透美丽，体味爱与青春的味道。

抬头看到的就是他那双孤傲的眼睛，散发着无数的寒气，让人不寒而栗，那张脸简直无懈可击，与哥哥相比似乎更胜一筹，但是他满脸的高傲和不屑，瞬间拒人于千里之外。那个冰山男依旧惜字如金，没有表情，我开始有些怀疑，老哥是不是认错人啦？呼呼，不理他们啦，走咯“答应我一个要求！”说得这么爽快？是早有预谋吗？可是不应该，总不至于他是策划者吧“要求？行，但是你不可以说…”委屈啊，莫名其妙地要答应冰山男一个要求。“不管如何，你都要信我！”那是你对我的乞求吗？一次次的错过，一次次的误会，他们之间是否经得起时间的考验？可爱善良的韩雪柔能够等到幸福钟声响起吗？面对昔日的男友、今时的未婚夫，她该如何抉择？求收藏，求推荐，求订阅，嘻嘻，我会再接再厉的~~~推荐——http：//m.pgsk.com/a/450433/《邪魅总裁：女人，乖乖躺着！》推荐新作温馨治愈系列：听说，爱情回来过。http：//m.pgsk.com/a/702512/

刘醒龙总是执着、谦逊地行走于他的艺术世界中，总是能够避开流淌于生活表面的泡沫，看取生活的真相，把民间底层人们的精神和灵魂真实地表现出来，以坚硬的抗争和如水的柔情给人以深深地感动。本书精选和节选了刘醒龙的各类代表性作品，包括长篇小说《天行者》，中篇小说《分享艰难》、《挑担茶叶上北京》，以及散文《天香》、《去南海在一棵树》等篇章，全面展示了刘醒龙三十余年的创作成就。

什么？加菲变成薛定谔的猫了？啊？伍花肉不叫伍花肉，那叫什么？干嘛？为什么要把林莫的专炸金手指系统炸了？奇葩，大坏蛋没有了呆毛就不叫大坏蛋了？哇！狐不狸抓的兔子是雄的，因为雄兔脚扑朔啦，雌兔眼迷离呀！

莫名其妙穿越到异世大陆，神？恶魔？魔裔？我要打败他们？开什么玩笑，我是个盾铠战士！我只负责挨打！穿最厚的甲！挨最毒的打！“我想要一顿毒打，最好是两个人！” （世界观庞大，多视角讲述，前期剧情开展不快，容易劝退，需要一定耐心观看。七八章左右进入男主视角，不喜勿入）

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

士兵，一个1996年出生的孩子，父母不知是因为什么原因而去世，自己也不知道为什么叫士兵，听爷爷所说；我的父亲叫为国，当年，正发生着抗日战争，而爷爷则是让父亲记住，国家危难之际，自己一定要挺身而出，保卫祖国，所以取名“为国。”“那我为什么叫士兵呢？”“或许，是为了继承你父亲未完成的任务吧。”“那母亲呢？”“这......我可就不知道咯。”随着时间的推移，士兵长大成人，报入了他自己认为最应该当的职位，“军人。”就这样，士兵在军事基地中，做着自己认为最正确，最该做的事，成为最优秀的军人，保卫祖国！可谁知，士兵真正的命运，就在与他见面的那一刻，使他的命运之轮的转动轨道，扭转成自己都无法想象的程度。

世人都道好男儿专情，可是却有一女子并不稀罕，别家公子纳妾是为了继承香火，而丘人本善良多情，只宠爱正室夫人，偏这夫人不领情非要相公纳妾不可，否则休夫不可。端庄秀丽本是女子之德，不用口吐莲花也能自持，想必在这样的府里是不会亏待。喜服穿罢，在天亮之前是要给嫡母磕头的，粉妆玉琢，女子唯嫁人最美。而今有这样的好待遇，终于可以在人之上，是要好好的感谢她，有着尊贵地位，受众人捧月般珍贵，家境亦丰厚于上的优渥女子。登堂入室，众人皆在等候。高坐之上是仪表威仪相貌堂堂的千岁和女德出众和蔼慈爱的母亲大人，堂座之下是高贵端庄的乾元娘娘，次之依次是嫡母薛夫人，三公子家室元娘，柳姨娘，扈姨娘，斐姨娘。三公子赫致偏爱元娘所以即使没有夫人也不空座。娘子趋步向前，一一向高坐跪拜奉茶。“千岁请用茶。”致眉而过的奉茶是周国纳妾必须要有的一等礼节，不得有误。“母亲请用茶。”再次致眉奉茶。甜美的声音足以匹配痴情男儿，也令其他姨娘侧目不已。

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《论魏晋自然观：“中国艺术自觉”的哲学考察》主要是考察魏晋哲学自然观的转变。全书从中国艺术何以在魏晋时期达到自觉这个问题入手，采用一种超越具体历史的内在把握——哲学的把握，对代表性哲学家进行个案考察，探讨中国哲学自然观在魏晋时期的转变及其本质特征，揭示其对于中国艺术自觉的意义。

先秦诸子百家，是后世思想学派的源头，司马迁所著《史记》，是中国恢宏历史的结晶，塑造独立性格，传承灿烂文明，两者缺一不可。研习先秦诸子应注意：汲取各家学说要义，去粗取精，去伪存真；二、与时俱进，学以致用。《史记》究天人之迹，通古今之变，成一家之言，拜读应谨记：一、读史学做人，以史为镜，可以明得失；二、读史学智慧，融会贯通，为己所用。