【原文】
桃实之肉暴于外,不自吝惜,人得取而食之;食之而种其核,犹饶生气焉,此可见积善者有余庆也。栗实之肉秘于内,深自防护,人乃剖而食之;食之而弃其壳,绝无生理矣,此可知多藏者必厚亡也。
【译文】
桃子的果肉露在外面,毫不吝惜,人们都可以取来食用;食用后将其果核种植在地下,还能再发芽而生生不息,由此可以想见做善事的人,必定有遗泽留给后代。栗子的果肉藏在壳内,保护得好像很好,而人们只好剖开食用它,食用时将其果壳丢弃,绝对再没有发芽生根的可能了,由此可以想见愈是深藏吝惜者,愈是容易自取灭亡。
【评说】
桃树和栗树的种子是桃子和栗子,它们的形态不同只是自然规律,桃子不因为果肉包在果核外而容易繁殖,栗子也不因为果壳包住了果肉而濒于绝种。但是劝善抑恶是中国传统的道德规范,人们借助于桃子和栗子的露和藏要说明“积善有余庆,深藏必厚亡”的道理。也许比喻很蹩脚,但道理却是非常正确的。