明代杨慎在《丹铅总录》中有如下记载：“涪陵有张飞刁斗铭，其文字甚工，飞所书也，张士环诗云：‘天下英雄只豫州，阿瞒不共戴天仇。山河割据三分国，宇宙威名丈八矛，江上祠堂严剑佩，人间刁斗见银钩，空余诸葛秦川表，左袒何人复见刘？’”
关于张飞书法的事，马南邨（邓拓）在《燕山夜话》中也曾写到。这是对张飞的另一种探究。
其实，元明时期已有人对张飞书法加以赞赏，甚至认为张飞书法并不差于当时名家文人书法家如钟繇、皇象等人。元吴镇《桓侯祠》有诗云：“关侯讽左氏，车骑更工书。文武趣虽别，古人常有余。横矛思腕力，繇象恐难如。”关侯指关羽，车骑指张飞，因张飞曾任车骑将军。
张飞这个人物的历史真实性，和张飞艺术形象的深远影响力，两者之间差距越大，就越加具有代表性。从正史到野史笔记，从史料到艺术创作，从文人笔下到民间流传，张飞有着特殊的魅力。
蜀汉有五位名将：关羽、张飞、马超，黄忠、赵云。比起关羽和张飞等人，马超的出身地位高得多。且看下文。
【十二、怎么看待马超的一生？】
马超不减西汉的韩信、英布之勇，又多次用计挫败曹操，以致曹操叹道：“马儿不死，吾无葬身之地！”
西凉太守马腾的长子马超，《三国演义》里写他绰号“锦马超”，长得面如博粉，唇若抹朱，腰细膀宽，声雄力猛，加上装束亮丽，狮盔兽带，银甲白袍，难怪后来刘各见了，加以赞叹：“人言‘锦马超’，名不虚传！”
马超一生可分为两个阶段：前期同曹操对峙，后期归到刘麾下。
《三国演义》说，马腾反曹，事泄后被满门抄斩。马超因留在西凉而得免，为复仇起兵，夺取长安。破曹洪、徐晃，克潼关。和曹操大军决战，先后打败于禁、张部，斩杀李通，曹操割须弃袍，狼狈逃跑。接着，几战皆胜，曹操恨叹而言：“马儿不死，吾无葬身之地！”
曹操用离间计，让马超和韩遂二人反目成仇。可惜马超虽勇，身边无善谋之士帮助，最后不得不以失败告终。
马超投奔汉中张鲁，张鲁派他去帮刘璋打刘备。马超和张飞激战，难分高下。刘备派人招降马超，因而也解决了刘璋的问题。
但据《三国志》说：马超没有直接与刘备交锋，信在汉中时，刘备派了李恢去劝降，马超同意了，此后配合刘备，威逼刘璋乖乖地出降。刘备称帝之前，先为汉中王。给朝廷上表时，领衔第一名的，就是“平西将军、都亭侯马超”，然后才有诸葛亮、关羽、张飞等共120人的名字。（表文及部分人员列名前后，详见《三国志·蜀书·先主传》）
尽管马超当时的地位和影响力甚高。但他本人谨慎小心，故意避开是非。文官彭羕对刘备不满，来找马超，想来个文武联手，他对马超说：“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”彭羕说了很激烈的话，甚至骂刘备：“老革（老兵）荒悖，可复道邪！”（《三国志·蜀书·彭聂传》）
马超听了大惊，表面上“默然不答”，后来立即向刘备作了汇报。彭羕被下牢诛死。
刘备称帝的第二年，即章武二年（222年），马超病死，时年47岁，临死上疏道，“臣门宗二百佘口，为孟德（曹操）所诛略尽，唯从弟（马）岱，当为微宗血食之继，深托陛下，余无复言。”（《三国志·蜀书马超传》）
马岱后来位至乎北将军，晋爵陈仓侯。
纵观马超一生，前期对峙曹操时，显示出军事能耐不同凡响。《三国演义》中马超故事写得都很精彩。马超在人生的后期，归属刘备，处事很是谨慎，彭策事件中，马超的态度就是显著的例子。
马超遗言虽短。但令人动容，从中也可看出：动乱而多有变故的时代，曾经显贵的家族所遭遇的命运，竟是那样的磨难重重！
【十三、黄忠是被诸葛亮激起斗志的吗？】
在《三国志》里，黄忠传记的文字极少，甚至连一条裴松之的注都没有，可见有关这位老将的史料缺乏。
《三国演义》写黄忠立功的两次战役，即葭萌关之战、定军山之战。都由于诸葛亮用了激将法，老将斗志昂扬，旗开得胜。
第一次。曹将张邰率重兵攻打葭萌关，诸葛亮说，非得去阆中调回张飞，才能敌住对方，黄忠请战，诸葛亮说他年老，恐非张郃对手，黄忠就取架上大刀，轮动如飞，且试力折断两张硬弓。果然，出阵后将曹军杀得大败，还夺取曹操在汉中的屯粮要地天荡山。
第二次，攻打定军山，刘备要派黄忠去，诸葛亮说，“夏侯渊非张郃之比”，他“深通韬略，善晓兵机”，只有荆州的关羽方可敌之，黄忠斗志又被激起，上次以严颜老将为副手，这次不用副将，立斩夏侯渊首级。果然，大败曹军，黄忠名声大振。
罗贯中写黄忠的故事，基本都是按照史料上所记载的说法。
葭萌关是军事重镇，曹军攻关，刘备派黄忠带兵前往救援。黄忠攻击曹军屯粮要地，解除葭萌关的危急。
定军山一战，夏侯渊率军对阵，黄忠推锋必进，劝宰士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败（《三国志·蜀书·黄忠传》）。
从史料记载看，黄忠两次战斗取胜，都和诸葛亮并无任何关系。所谓激将法，史书中更无从说起。罗贯中写《三国演义》时，为了突出诸葛亮的用兵之高明。突出黄忠不服老的英勇气概，也为了让场面显得更加精彩，人物关系、人物语言，人物行为等显得更为丰富而有趣，特地写了战前遣将的具体场景，写出人物对话的具体细节，从而让读者得以感同身受，如见其人，如闻其声。
聪明有智谋的诸葛亮，老当益壮的黄忠，由于小说中的一激再激，也都变得栩栩如生。
《三国演义》写严颜担当黄忠的副手，这也是虚设的笔墨。严颜是巴郡太守，原属刘璋的部下，张飞擒获严颜后，见他很有骨气，又不怕死，不服输，壮而释之，引为宾客（《三国志·蜀书·张飞传》）。这是史实，严颜后事如何，史书未再见有记载，小说巧妙地把两员老将组合在一起，也算是对黄忠的一种衬托。
【十四、赵云在蜀将中排名第几？】
浑身是胆赵子龙，长坂坡救主，千古美名扬。
《三国演义》刘备手下有关羽、张飞等五员大将，称为“五虎将”。“五虎”的称法，盖出自元关汉卿杂剧《五侯宴》。从历史事实的角度看，“五虎”的称法并不真实，但五将并列，那是对的。
陈寿《三国志》把五员蜀将归于一卷之中，排名順序是：关羽、张飞、马超、黄忠、赵云、赵云为何排名最后呢？而在《三国演义》中，罗贯中将此五人排序为：关、张、赵、马、黄。赵云排名第三，这又是为什么呢？
原来，按《三国志》记载，关羽、张飞威猛勇武，皆称“万人敌”，又与刘备亲如兄弟，建功立业，所以排名第一、第二。马超乃将门出身，其武艺并不在关、张之下。关、张、马三人都封侯，关羽汉寿亭侯，张飞新亭侯，马超都亭侯。《三国志·蜀书·先主传》载建安二十四年（219年），刘备为汉中王，蜀臣向汉献帝上表，领衔者是“平西将军都亭侯马超”，可见马超在蜀官员中以及在汉朝廷有被认可的地位。
黄忠虽是降将，但他归属刘备后，攻打刘璋，“勇毅冠三军”，定益州后，拜为讨虏将军。尤其定军山战役，黄忠斩杀夏侯渊，真下战略要地。随即升为征西将军。
马超、黄忠的地位确实在赵云之上。刘备称汉中王，关羽、张飞、马超、黄忠四人皆封爵为侯。赵云封侯是在刘禅建兴元年（223年），刘备在世时赐爵的只有前面四人，并无赵云。刘备拜前四将为前、右、左、后四大将军时，赵云也只是翊军将军，地位居次。
所以说，陈寿将赵云排名放在最后，完全符合史实。然而，现在人们说起赵云浑身是胆，单骑救主，总是精彩连连。赵云故事比马超、黄忠更为丰富生动，那全靠裴松之注所引的五段《赵云别传》。《赵云别传》有一千余字远远超过陈寿《赵云传》的275字。赵云有识有胆，有智有勇，识大体，知时务。这就为后来罗贯中《三国演义》着力写赵云大气、浩气、勇气提供了极好的材料。赵云跟随刘备是在关，张之后，却又在马、黄之前。故事又多又精彩。所以，罗贯中在小说中的排名，赵云就成了五将中的第三名。
【十五、赵云是七十岁的老将吗？】
赵云不老。诸葛亮北伐，一出祁山。赵云与邓芝为偏师出斜谷。
《三国演义》第九十一回写诸葛亮南征归来上《出师表》受诏归府，唤诸将听令。这就是史家所称的“初出祁山”。
当年是蜀汉建兴六年（228年）春天。
据《三国演义》本回称，当诸葛亮调拨诸将时，“忽帐下一老将厉声而进日：‘我虽年迈，尚有廉颇之勇、马援之雄。此二古人皆不服老，何故不用我耶？’众视之，乃赵云也”。说得如此雄壮、慷慨。
诸葛亮只得用赵云为先锋。
待赵云力斩韩德四子后，有诗赞曰：
忆昔常山赵于龙，
年登七十建奇功。
独诛四将来冲阵，
犹似当阳救主雄。
他的副手邓芝亦祝贺：“将军寿已七旬，英勇如昨。”
如果就《三国演义》说，此时赵云年七十岁，那么按此推沦，常山赵子龙应诞生于东汉桓帝延熹元年（158年）。他竟比主子刘备还长两岁呢。
按此推理，赵云初随刘备时已有三十三岁了；而在赤壁战后，取江南桂阳郡时，却是年方半百。据本传裴注引《赵云别传》称：“从平江南，以为偏将军，领桂阳太守，代赵范。范寡嫂曰樊氏，有国色，范欲以配云。”赵云随刘备转战经年，晚婚是可能的，但要到五十岁后才娶妻，似乎又不合时俗，更不符情理。
《三国志·蜀书·赵云传》未记载赵云生年，我们只能从裴注引《赵云别传》所称：他原在真定（河北正定）乡里，乃被本郡（常山郡）推荐，带着乡兵投奔于公孙瓒鹰下的。此时大概是东汉初平元年（190年）前后，赵云年岁或在十八至二十岁间。这样在赵范为寡嫂牵线时，大约是三十有余，勉强还说得过去。
至于说赵云初出祁山，已是七十，这显然是《三国演义》为打造老将英勇的神来之笔，不是历史事实。
【十六、对待张松，刘备态度和曹操有何不同？】
刘备取蜀中，是他一生事业的关键。就在这个关键时刻，出现了一位关键人物，就是张松。
张松献地图，是很有趣的一则故事。通过张松这面镜子，可以映照出刘备和曹操待人接物的差异。以及当时二人迥然不同的心态。
先说张松见曹操。尽管有杨修从中介绍，称誉张松“过目不忘”，竟在一夜间将曹操写的兵书十余篇完全背诵，但这时曹操刚战胜马超，骄意正盛，一见张松“生得额攫头尖，鼻僵齿露，身短不满五尺，言语有若铜钟”（《三国演义》第六十回），曹操甚感不快。加上张松谈吐间有所戏弄。更是来气，就将张松“乱棒打出”。
再说张松见刘备。小说中写刘备先后派赵云、关羽相继恭候，刘备接待得倍加殷勤，三日宴会尽欢，只说闲话，却不提西川的事。张松劝取西川，刘备再三推托。总说些仁义大道。最后送别张松，张松感动得非要献出西川地图不可。罗贯中通过人材语言，突出刘备的信义仁道。读者今天看来，觉得刘备简直是个伪君子。心里明明需要，嘴上偏不说，硬要让张松心甘情愿地献图不可。当然，这里也可看出刘备注重的不仅是地理资源，还强调先得人心，这也是刘备惯用的心计。
关于张松此人。史书中未见他的个人专传。通过《三国志蜀书》的《刘璋传》、《先主传》、《法正传》，以及裴注引的《汉晋春秋》、《吴书》等史料，可以得知当时张松见曹操、法正见刘备的实情。
张松在益州的地位，法正说他是。州之股肱。张松和法正都对刘璋不满，觉得无所作为，常唉声叹息。张松有个哥哥张肃。兄弟俩差异很大。“张肃有威仪，容貌甚伟。（张）松为人短小。放荡不治节操，然识达精果，有才干。”（《三国志蜀书先主传》裴拄引《益部耆旧杂记》）
张肃以前去见曹操，送去蜀兵三百，曹操拜张肃为广汉太守。张松原以为从曹操那里也能捞个太守或相近的地方官，却不料当时曹操已取得荊州，得意之至。所谓是“曹公方自矜伐，不存录（张）松”（《三国志蜀书刘璋传》裴拄引《汉晋春秋》），张松回蜀后，就劝刘璋与曹操断绝来往。
曹操骄横地对待张松，是他一生中的一个大错。否则，曹操得西川，刘备就无所归依，江东孙昊也难久撑下去，就不再出现三分天下的格局。所以，习凿齿在《汉晋春秋》中有一段评述：“昔齐桓一矜其功而叛者九国，曹操暂自骄伐而天下三分。皆勤之于数十年之内而弃之于俯仰之顷，岂不惜乎！”习凿齿还说：“君子是以知曹操之不能遂兼天下者也。”宋代史学家司马光在《资治通鉴》里，照录习凿齿这段评述，可见这话很深刻，有见地，值得思索。
张松劝刘璋接刘备入川，以攻讨汉中的张鲁。张松讲了冠冕堂皇的三点理由：一是刘璋。刘备有宗室关系，二是刘备乃曹操的深恨仇人。三是刘备善于用兵。刘璋就同意了。
《三国演义》写张松献图这事，乃据《三国志·蜀书·先主传》引裴注《吴书》，此乃误记，即使有献图，也是法正即席所绘图，与张松无关。盖张松等候曹操于江陵。曹操赤壁败后，返江陵时，张松就回成都了。而刘备正忙于围攻江陵和取江南四郡。张松不可能再与刘备晤面、遑论献图。小说为了刘备进取西川的需要，而特地安排张松在此时出场。
刘备取蜀中，是他一生事业中关键一步。只有拥有这块根据地，才得以称雄一方。正如诸葛亮在《隆中策》里所说，“益州险塞，沃野千里，天府之土，（汉）高祖（刘邦）因之以成帝业。若跨有荆、益……则霸业可成，汉室可兴矣。”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）
如果说，刘备得孔明就像鱼儿得到了水，那么，刘备因为张松、法正等人配合而得到益州之地，就如同池塘中的鱼从此游进了江河大海，可以畅怀活跃起来。
【十七、刘琦、刘琮是同父异母的兄弟吗？】
备依附于荆州刘表。与刘表长于相交甚欢，但刘表后妻和重臣却拥戴次子刘琮。刘备夹在里面左右为难。
荆州刺史刘表有两个儿子：刘琦，刘琮。刘表说：“前妻陈氏所生长子琦，为人虽贤，而柔懦不足立事；后妻蔡氏所生少于琮，颇聪明。”（《三国演义》第三十四回）
小说写刘琦、刘琮为同父异母兄弟，围绕继位问题，二人及其背后的支持者展开了一系列的争斗，这有悖于史实。据《三国志·魏书·刘表传》称：“建安十三年（208年），太祖征表，未至，表病死。初，表及妻爱少于琮，欲以为后，而蔡瑁、张允为之支党。”
刘琦、刘琮为同胞兄弟，时人皆知。若干年后，曹丕作的《典论》就说及此事：“刘表长子日琦。表始爱之。称其类己。久之，为少子琮纳后妻蔡氏之侄。至蔡氏有宠，其弟蔡瑁、表甥张允井幸于表，惮琦之长，欲图悔之。而琮日睦于蔡氏，允、瑁为之先后。”
此处就是说刘琦。刘琮是一母同胞兄弟。
又据晋干宝《搜神记》载，刘表在荆州“至建安八年（203年）九年（204年）当‘始衰’。‘始衰’者，谓刘表妻死，诸将并零落也”。刘表前妻死，娶后妻蔡瑁姐是在荊州迎降前四五年，要是此时刘琮为后妻子，就不可能为一嬰儿娶本家侄女为妻了。显然是同母兄弟。
【十八、刘备的眼泪做什么文章？】
正史里记载的“喜怒不形于色”的刘备，在《三国演义》里却老爱流泪，他的哭是不是别有一功。
无论看《三国志》还是读《三国演义》，专门留意某人或某个方面，就会发现其中有趣味的地方，刘备的眼泪就是一例。
陈寿《三国志·蜀书·先主传》写刘备，正儿八经的文字。当然不会说刘备哭泣流泪的细节。但是在《法正传》和《刘封传》里，就不一样了。
