武王伐纣
武王即位，以太公望为太师，以周公旦为辅佐，以召公、毕公这些人辅佐王师，继续从事文王遗留下的功业。九年，武王祭了主兵的“毕星”，向东校阅军队，一直到达盟津。又用木头做了文王的神主，以车子载着，置于中军。武王自称太子发，表示是奉文王之命进行征伐，不敢自己专行。
他诏告司马、司徒、司空以及受领符节的各官：“大家要怀有一颗畏敬谨慎虔诚的心啊！我原本是个无知的孩童，不过因为先祖是有功德的藩臣，才能承袭先人的功业罢了，所以我也不敢擅自专断，我们将对每件事都明定赏罚，以完成这次任务。”之后就起兵了。
师尚父号令道：“集合你们所有的人和你们的船只，后到的斩！”武王渡黄河时，有白鱼跳入武王的船里，武王就俯下身取了它来祭祀。渡河以后，有火飞向上又飞向下，到了武王所住的屋子上，霍地变成了一只鸟，周身颜色通红，叫声嘹亮。这时，诸侯中虽然没有互相约好，但一起聚在盟津的有800个，诸侯都说：“纣王是应该讨伐了。”武王说：“你们还不知道上天的意思，还不可以呢。”于是就班师回去了。
盟津之后又过了两年，周武王听说纣王更加残暴，杀死了比干，又囚禁了箕子，太师、少师也抱着他们的祭器、乐器逃往周。于是武王遍告四方诸侯：“殷纣罪恶深重，我们必须要去讨伐他。”于是就率领兵车300乘，勇士3000人，穿戴盔甲的军士45000人，往东去讨伐纣王。
十一年十二月戊午这一天，武王率军队渡过盟津，聚合了四方诸侯，并说：“要奋进不止，不要懈怠！”
武王写就了《太誓》，训告大家：“现在殷王纣听用他宠妇的谗言，引绝于上天，败坏了天、地、人三方的正道，疏远了他父母的亲族，抛弃了他先祖创制的乐曲，谱写一些淫乱的声调，以此取得他宠妇的欢心。所以现在我姬发要替天行道，恭敬地执行上天的惩罚。努力吧，各位夫子，这样的讨伐不可以再次举行，不可以有第二次！”
十二年二月甲子日天刚亮，武王就来到了商都郊外的牧野进行誓师。武王左手把着黄钺，右手秉执装饰有牛尾的白色大旗用来指挥。他说：“从西方来到的人们，各位辛苦了！”表示慰问后，武王又说：“各位掌有土地的诸侯国大君，司徒、司马、司空，亚旅（次于卿的众大夫）、师氏（领兵的大夫），千夫长、百夫长，以及庸、蜀、羌、、微、、彭、濮各地部族的人们，举起你们的戈，排好你们的盾，立好你们的矛，我们现在开始宣誓了。”
武王继续道：“古人有过这样的言语：‘母鸡从不啼鸣报晓。母鸡如果啼鸣报晓，这一家就要彻底毁亡。’现在殷王纣只采用妇人的意见，废弃对他先祖所进行的祭祀，惑乱毁弃国家大政；遗弃他父母留下的亲族不加任用，反而任用那些罪大恶极的逃犯，让他们对百官贵族施加暴行，在商的国土犯法作乱。现在我姬发只有恭敬地执行上天的惩罚。今日进行的征讨战事中，不要超过六七步就要停下来整齐队伍再继续前进，努力呀夫子们！每刺击过六七次就要停下来整齐队伍再继续进攻，大家努力呀！希望你们英勇战斗，勇猛得要像虎，像罴，像豺狼，像螭龙。在商都郊外，不能残暴地杀害来投奔我方的殷纣士兵，要让他们到我们西方诸侯这边来。努力呀，你们如果不加奋勉，就会遭到杀戮。”宣誓完毕，四方诸侯军队会集了4000乘兵车，在牧野摆开了阵势。
纣王听说武王攻来，也派了70万军队抵御。武王命师尚父和百名勇士在阵前挑战，并以大军冲杀纣军。纣军虽多，但都没有斗志，心里希望武王赶快入城，就掉转武器攻向己军以引导武王。武王跟着冲杀，纣军不多时便四下溃散了。纣王逃回城内，登到鹿台上，把他所藏的珠宝穿戴在身上，跳入火中，自焚身亡。
武王拿着白旗以指挥诸侯，诸侯都来参拜武王，武王也向诸侯揖手为礼。武王到了商的都城，那里的百姓都在城郊迎候着。于是武王命群臣告诉百姓说：“上天赐福给大家！”商人都再次拜稽，武王也殷殷答拜。
武王进了城，左右辅卫的人全都跟从。武王站立在社坛南面大部队的左边，毛叔郑捧着当作玄酒用的、在月光下取得的露水，卫康叔在地下铺上用公明草编成的席子，召公进献彩帛，师尚父牵着祭祀用的牲畜，尹佚宣读策书祝文道：“殷家的末代孙季纣，断绝废弃先王的英明德政，侮辱蔑视天地神明不给祭祀，惑乱残害商都的百官贵族，他罪恶昭彰，已经被上天闻知。”于是武王再次跪拜叩头，说：“承受着天命，我将接受上天圣明的旨意，革除殷家政权。”武王又再次跪拜叩头，接着就走出去了。
周幽王烽火戏诸侯
相传，在夏后氏衰败的时候，曾有两条神龙降落在夏帝宫廷内，说：“我们是褒国的两位先君。”夏帝占卜认为：杀掉它们、赶走它们、把它们留在宫廷内，三种情况都不吉利。再占卜得知，将它们的唾液留下收藏起来就吉利了。于是陈列祭品并向神龙祈祷，神龙飞走而它们的唾液留下来了，夏人用匣子藏起龙涎并擦去它的痕迹。
夏代灭亡，藏龙涎的匣子传给了殷商；殷商灭亡，又把这只匣子传给了周。经过连续三代，谁也不敢打开这只匣子。
到了厉王末年，他打开匣子来观看当中藏的龙涎，结果，龙涎完全流淌到了宫廷的地面上，不能除掉。厉王命妇人们赤身裸体对着龙涎大声呼叫，结果流在地上的龙涎就变成了一只黑色的类似蜥蜴的动物，爬进了厉王的后宫。后宫一个刚满七岁的童妾遇上了这只动物，结果这个小女婢到了插簪子的成年时期，没有丈夫就生下了个女孩，她因为害怕，就把孩子抛弃了。
宣王时期的小女孩们唱歌谣说：“山桑做的箭弓，箕木做的箭袋，必然是它们会灭亡周的国家。”后来，宣王听说有一对夫妇正是卖这种弓箭的人，便派人欲把他们抓起来杀掉。这对夫妇闻听后决定逃跑，在路途中正好遇见了从前那个小童妾所抛弃的孩子，听到这个孩子的啼哭声十分可怜，便将她收养下来，并一起逃到了褒国，后来这个被抛弃的女子就被称为褒姒。之后，褒国人得罪了周，请求献上褒姒送给周王以赎免罪过。
周幽王非常宠爱褒姒，褒姒生了儿子伯服，幽王竟然废掉申后和太子宜臼，立褒姒为王后，让伯服做太子。周朝的太史伯阳甫读了有关历史记载的书籍以后说：“周家要亡国了。”
褒姒不爱笑，幽王想博美人一笑，可用了许多法子都不奏效。幽王曾设置烽火台和大鼓，如果敌寇来袭，便点燃烽火以召援兵。而他为了取悦褒姒，竟命人点燃烽火，待诸侯率兵赶来，见状都十分气恼，而褒姒却大笑起来。幽王大喜，就屡屡点燃烽火以博褒姒欢心，但渐渐也就失去了信用，诸侯再不肯应召而至了。
幽王任用虢石父为卿，执掌政事，但其为人谗佞巧诈，善于逢迎拍马，贪财好利，引得人人憎恨，幽王却信任他。加之废了申后，赶走了太子，因此申侯大怒，约缯国和西夷、犬戎攻打幽王。幽王燃起烽火召集救兵，但诸侯的援军却不肯再来了。犬戎将幽王杀死在骊山下，掳走褒姒，掠光了周都的财物，而后一起拥立被迫东迁的太子宜臼为王（即周平王），并继续供奉周的祭祀。
