列宁指出，只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。《关于党内政治生活的若干准则》规定：共产党员、各级干部要“努力学习，做到又红又专”。支部书记如果不自觉努力学习，就不能适应建设有中国特色社会主义的发展的需要。
一、支部书记应具备的知识
支部书记除了具备较高的政治素质外，要做好工作，还应具有较丰富的知识，有一定的工作能力和较多的经验积累。其中，知识占有较大的比重，而能力和经验在较大程度上又受知识所制约。我国改革、开放的日新月异的形势，社会主义现代化建设的突飞猛进的发展，要求党务工作人员必须下苦功夫学习新知识，在向“纵深”的方向发展的同时，还应向“广博”的方向进军。高尔基说：“人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。”他又说：“只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。”
支部书记应具备哪些知识呢？根据实践经验，可归纳为以下四大类：（一）要有坚实的基础知识。其中包括：语文、数学、历史、地理、物理、化学、逻辑学、电子计算应用等知识。
（二）要有熟练的党务和政治工作的专业知识。其中包括：党的基本知识、中国共产党历史、马克思主义哲学、国际共产主义运动史、中国革命史、中华人民共和国史、科学社会主义、党务工作知识、思想政治教育学、党的统一战线知识、工会工作与青年工作知识等。
（三）要有较全面的社会科学知识。其中包括：经济学、政治学、管理学、领导学、教育学、法学、心理学、人事管理学、调查研究学、决策学、社会学、伦理学、实用写作学、信息论、系统论、控制论、国民经济管理、思维科学、国际知识、人际关系学等。
（四）要有丰富的社会生活知识。党的基层领导干部要处理各种问题，同各种各样的人打交道，要熟悉不同民族、不同地区人们的生活习俗和风土人情及不同层次、不同文化水平、不同年龄、不同职别的人们的思想感情、价值观念、心理特点和生活特点等。这就在具体工作中，能切实掌握自己面临的环境，考虑群众的思想状况、人际关系及其历史沿革，以便有效地开展思想政治工作。
必须明确的是，大脑不是单纯地装知识的仓库，我们应善于把学到的知识运用于工作实际中去。这就必须：一要融汇知识，不能囫囵吞枣，要领会精神实质，这样才能真正掌握，才能灵活运用；二要驾驭知识，不做书本的奴隶，要学会综合运用自己所积累的知识去观察、分析、处理实际问题；三是超越知识，不能被所学的知识框死，不能迷信本本，而应在原来已掌握知识的基础上，结合实际情况，经过思考、概括、提炼，有新的认识、新的思想、新的创见、新的发明。
二、知识结构要合理
支部书记的时间有限，对所学的知识应区分主次、先后，力求使自己所掌握的各种知识达到优化组合。最佳的知识结构有以下特点：（一）目标性根据自己的总体目标（或理想）和工作需要来设计自己的知识结构，这可以少走弯路而节省时间、精力。支部书记对应掌握的知识，一门一门的检查其有无、多寡，以便明确自己努力学习的方向，不能漫无边际地摸到什么就学什么，更不能把掌握知识当作装璜，甚至来吓唬别人。
（二）整体性各种知识在构成上，必须是一个紧密联系、相辅相成的有机整体。我们应把所掌握的各种知识进行综合、消化，并在实际工作中，以最佳的工作能力、科学的工作方法和精湛的工作艺术，来显示其整体性功能。
（三）合理性 各种知识的比例要合理，要处理好基础知识与专业知识的关系，主干知识与相关知识的关系，知识的广博性与专深性的关系，以及继承与创新的关系。比例关系处理适当，就可以使各种知识有机地结合起来，做到相互补充，相互促进。
（四）有序性知识的吸收、消化、运用是一个有序的发展过程，即由近及远、由浅入深、由少到多、由低级到高级的过程。我们对应获取的有关知识，哪个先学，哪个后学，哪个学得深一些、专一些，哪个一般掌握，要有个科学的安排。
（五）动态性人的知识体系的建立，是在不断发展中趋于定型、成熟的，要经历一个不断地自我调节的动态过程。如适应工作发展的需要、工作对象的变化、科学技术的发展、形势任务的要求等，进行合理的调节。
有的学者提出，领导干部要具有“T”字型的知识结构。其知识面要广，可用“一”表示；同时要精通自己的专业，要有造诣较深的专业知识，可用“I”表示。具备“T”型知识结构的人，才有广泛的适应性。
还有的学者提出，领导干部要具有“X”字型的知识结构。指系统地掌握两门较系统、较扎实的专业知识。例如，党支部书记既掌握党务工作的有关知识，又学会本部门、本单位的专业知识。政工人员成为本单位的内行，可以使政治工作更好地与业务工作相结合。
三、支部书记求取知识的十条诀窍
党的基层领导干部，没有受过高等教育的还不是少数。这些同志要系统地掌握上述科学知识，除了在大学或有关培训班学习之外，主要靠自学，古今中外许多人通过自学而成才，戴笠人同志就是一个典型的例子。1949年9月，16岁的戴笠人参了军。他没念过书，就自学，他用行军碗装上沙子，用手指在沙土上练习写字，后来又买来字典，一个字一个字地辨识记写，久而久之脱了盲，还当了团里的文化教员。1957年转业后，担任过村支书、教师、记者、编辑。他写散文、写小说、写剧本，十几年后，600多万字、30多部的文艺、科普书籍问世了。他的长达12卷36册共1200万字的《天下趣闻奇观录》，前5册由中国文联出版公司连版3次，印数达8．5万册，全部销售一空。戴笠人还是一个高产的发明家，他的七项发明已获专利。
支部书记通过自学，不仅学到有关必备的知识，而且通过刻苦钻研，提高自己的思维能力。如何自学，笔者总结了以下“十要、十忌”：第一，要订好计划，忌信马由缰。自学计划一般包括自学的内容、目标、进度等方面，要从自己现有的文化水平及所掌握的知识出发，并考虑客观条件，如每日、每月可挤出的自学时间等。学习要抓住重点，不能多门学科并进，更不能漫无目的。在一段时间内，有重点地集中学习、思考一两个问题，可以获得显著的效果。
第二，要以学为乐，忌畏难怕苦。孔子认为，读书学习同其它事务一样，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即仅仅从道理上知道它（需要），不如从感情上喜爱它；一般地喜爱，又不如把它当作一种人生的乐趣好。又说：“好学近乎知”、“学如不及，犹恐失之。”因此，他主张在阅读中必须首先注意养成好学乐学的心理和习惯。学习不能有畏难情绪。而要有勇于攀登的精神，这样才能获得新知识。这正如马克思所说的“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”
第三，要专心致志，忌心猿意马。读书学习只有专心致志，锲而不舍，才能收到好的效果。宋代学者张载说：“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”可见，只有精诚专一，才能深明事理。古人说：“痴迷而成才”，“书痴者文必工，艺痴者技必良”。“痴者，志者”，只要“外物不移”，就一定有所成就。
第四，要善挤时间，忌松懈疲沓。我国著名科学家童第周说：“一分时间一分成就……寸阴必珍，寸阴必争。”有的人规定了每天的学习定额来约束自己，有的人随身携带一本书，利用一切零碎时间阅读。**的“钉子精神”，把挤时间学习说得就更形象了。
第五，要会“点金术”，忌方法不当。学习方法科学，事半功倍；方法不当，事倍功半。有这样一个有趣的童话：一个贫穷的孩子遇着一个神奇的老人。老人用手指头对路旁的一粒小石子点了一下。它立即化成一块金子，老人把金子送给孩子，孩子却摇摇头。老人又把一块大石头点化成金块送给他，孩子还是摇摇头不要。老人再顺手把对面一座山点化成金山送给他，孩子仍然摇摇头。老人生气了。责问他：金山还不要，你要什么？孩子不慌不忙地说：“我要您的指头。”老人一听笑了。我们在学习上也十分需要这种“点金术”。如果掌握了“点金术”，学习的成绩就会很大。鲁迅先生提倡读书要做到“心到、眼到、口到、脑到、手到”，就是成功的学习方法。
第六，要虚心好问，忌骄傲自满。世界上的一切成功者都有一个共同的特点，这就是谦虚好学而不自满。毛泽东同志说：“知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦虚的态度。”古希腊哲学家芝诺曾形象地把知识比喻为“知识圈”，圈外是疑难问题，知识多的人“知识圈”大，接触到的疑难问题比一般人更多。因此，即使学到某些知识，也要力戒骄傲自满。
第七，要循序渐进，忌好高骛远。循序渐进，是人们的认识发展的规律，读书学习应先学习基础知识，由易到难，由浅入深地有次序地系统地学习。前面的未学懂，就不要急于学后面的。如果贪多求快，就难以融会贯通，不能消化、吸收，结果是“欲速则不达”。
第八，要精读细思，忌不求甚解。古人曰：“学原于思”，意思是说，学问是从思考中得来的，有所思才有所得。“学而不思则罔，思而不学则殆”，意思是说，只读书而不思考，就容易上当受骗，只思考不读书，问题仍然疑惑不解。可见，学习与思考是互相促进的辩证关系。为了把思考引向深入，可以采取不同的方式，如向横的方向扩展，或向纵的方向开掘；也可以由一点向四周辐射，也可以由四周向一点集中，还可以进行反思。
第九，要学以致用，忌迷信本本。求知是行动的开始，躬行是求知的归宿。陆游一首诗中有两句：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”意思是说，仅仅从书本上去求得知识是浅薄、不够的，还应当通过自己的亲身实践，才能辨别真伪，去芜存善，领会得深。在学习时要解放思想，不要做书本的奴隶，“尽信书，不如无书”，应多问几个为什么，想一想是否合于实际，是否真有道理，绝对不能盲从，对的才接受，不对的就扬弃。
第十，要持之以恒，忌浅尝辄止。学习是长期的任务，必须有坚强的毅力和自制力，要自觉地控制和约束自己的行为，抑制不必要的情绪，使思想的光束集中到书本上。学习要防止“五分钟热度”，不能“三天打鱼，两天晒网”。学习中要不断与自己的惰性斗争，坚持数年，定有长足的进步。战国时代的思想家荀子说：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成大海。”意思是，不是半步半步地积累，就不能走完千里之遥的路程；不汇聚细小的溪流，就不能成为广阔的江海。学习如果“一日曝之，十日寒之”，其结果必然是前功尽弃。
四、通过实践把知识转化为能力
英国哲学家培根有句名言：“知识就是力量。”但如何把我们所掌握的知识转化为推动事业前进的力量呢？回答是：实践。《中庸》上说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这几句是说，要广泛地学习各种知识，详尽细密地探究事物的原理，对自己所学的东西要谨慎思考，辨清是非，当获得了真理之后，就要坚决地去实践它。这说明“求知”是“行动”的开始，“躬行”则是“求知”的归宿。唐朝诗人韩愈把“不行”（行，即实践）看做读书成才的“四患”中的一患。在他的一首诗中写道：读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
诗中提出要多读（“读书患不多”）、深思（“思义患不明”）、虚心（“患足己不学”）、实践（“既学患不行”）等四项基本要求，做到了就称为“四美”，反之就成了“四患”。他把躬行、实践视为读书、思义的归宿。通过实践，一方面加深对知识的理解；另一方面运用理论知识去解决实际问题。试想，一个只读了关于游泳的书，却不下水，那又怎样学会游泳泥？《政治军官修养》一书的作者余莉莉说得好：知识之树只有扎根于实践的沃土，它才能四季常青，只有长在开拓创新的原野上，才会繁花烂漫、硕果累累。知识一旦离开了实践，就会失去力量，就会成为枯枝败叶。一个党支部书记的工作能力，靠别人讲是难以获得的，抄别人现成的结论也是不能奏效的，正确的态度和途径应是通过长期的工作实践去取得。
读书、思考、实践，最后要集中到总结上来。通过总结使感性认识上升为理性认识，然后再以新的认识、新的理论去指导实践。通过总结使我们有所发现，有所发明，有所制造，有所前进，这是做好工作，提高工作能力的基本途径。许多在工作上卓有成效的工作人员，都善于从总结中提高自己的思想水平和工作能力。
