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第111章 顺者昌,逆者亡

“顺者昌,逆者亡”比喻不可抗拒。

此典出自《史记·太史公自序》:“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡(逃亡)。”

在我国漫长的奴隶社会和封建社会中,统治者为了维护他们的统治,就规定了一整套社会规范和道德规范,称之为礼。并认为,“齐之以礼”是维护其统治的手段。所以,以“礼”为重点,尤其是“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”和“仁、义、礼、智、信”,成了权威的维护封建等级制的道德教科书。《史记》的作者司马迁,是封建社会的史官,所以,维护封建等级制度,鼓吹伦理纲常是他所处的时代和他的世界观所决定了的。司马迁指出,遵循这些“纪纲”是“天道之大经”,就像要遵循阴阳四时一样,顺从就生存,违抗就会灭亡。

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