夏威夷有一名叫保罗·玛哈的建筑承造商，他面对任何艰难困苦都不轻言放弃，因此事业做得十分成功。
年，年轻的玛哈先生想在建筑和工业界找一份工作。但由于经验不足处处碰壁，好久都没有一个企业录用他。当时各行各业都很不景气，没有公司需要增聘工程或制图人员，就是经验丰富的老手也是朝夕不保。
“我感到非常失望。”玛哈先生很坦诚地说，“但后来我决定，既然没有人欣赏我，那我就自己来做。我从亲戚朋友那里筹集了500美元，成立了一家小小的建筑承造公司。”
“起步之初并不是很顺利，因为大多数想要盖房子的人，都不愿意找一名没有经验又没有名气的人来做。但无论如何，我鼓起勇气，下定决心要干到底。就凭这么一种信念和坚持，我终于接到了几份小工程。”
“我的第一单生意是承造一栋2600美元的房子。由于实际经验不足，估价不准，结果赔了美元。但是，有了这次失败的经验，接下去的几桩生意便弥补过来了。由于我坚定信心，不懈努力，终于冲破了一生中最黑暗的阶段，迈向了光明大道。”
是的，人不会因为没有信心而跌倒，但是若不能把信念化成行动，并且不顾一切地坚持到底，理想就无法实现。
当你碰到忧虑之事时，想象你听到了一个声音：“把它交给我吧，不要再担心，我会处理的！”
我听到一个声音——史坦利·琼斯
我在印度从事传教工作已经有40年了。刚开始的时候，我很难忍受当地的酷热，再加上工作责任重大，使我精神十分紧张。前８年时间，我因心力交瘁，昏倒不止一次。后来，我听从指示前往美国休养1年。回美国的船上，在主持一次船上的主日礼拜中，我又因精神疲惫而昏倒，于是后来的整个旅程，我都只有遵照医生的指示，卧床静养。
在美国休养了整整1年之后，我又重返印度，在途经马尼拉时，稍事停留，为大学生主持几次布道大会。在一连串布道会的压力下，我又昏倒了好几次。医生警告我，如果我坚持去印度，只有死路一条。可是我不听他们的劝告，还是坚持回印度，当然是怀着隐忧回去的。
当我抵达孟买时，已经精疲力竭，只好直接上山休养了几个月，才又回到我的工作岗位，可是身体依然没恢复，我又病倒了。当我再回去时，我才彻底发觉自己没办法工作。不论身心两方面，我都完全枯竭，再没有能源可资利用，我担心后半辈子将会成为废物。
我知道，如果我不能从别的地方获得帮助，我就只能放弃传教事业，回美国，在农庄里工作、恢复健康。那段时间实在是我生命中最悲惨的时期。但有一天晚上祈祷时，却发生一件改变我一生的事。当时祈祷时我并非特别想到我自己——我似乎听到一个声音说：“你自己准备好接受我派给你的工作了吗？”
我回答说：“不！主啊！我完全没有力量。”
那个声音又说：“如果你把它交给我，不必再去为它操心，我会安排的。”
我立即回答：“主啊，我接受你的安排。”
我心中立刻显得无比祥和。我知道事情已经成功了，多姿多彩的生命又回到了我身上。那晚我轻飘飘地回了家，心中充满了圣灵。
往后几天，我几乎忘了我还有肉身，一直夜以继日地工作，甚至到晚上上床时还在奇怪自己何必还要睡觉，我丝毫没有倦意。因为基督在我内心，给我带来生命与平安。
我不知道是否应该把这件事情讲出来，我有些迟疑，但我觉得我应该这样做。从那件事以后，我辛苦工作了许多年，而老毛病却从没复发过。事实上，我感觉到前所未有的健康。但这绝不是生理上的治疗。我的身、心与灵似乎都被注入了一个新的生命。经过那次体验后，生命对我而言，提升到了一个更高的层次，那不是因为我做了什么，只是我接受了它。
从当时到现在的许多年中，我旅行世界各地，经常一天有３场演讲，还能有时间及精力写一本《耶稣在印度》的书，以及其他１１本书。在那样的忙碌中，我从来没有误过一件事，也没有迟到过。当年击垮我的忧虑已经全部消失，今年我已经63岁，不但生命力旺盛，而且以服务他人为乐。
改变我一生的那个经历，绝对经不起理性或心理学上的解释。但是那一点关系都没有，生命本来就比所有的过程要伟大得多。
我确知一件事：20年前，在我最脆弱的时候，当我听到：“把它交给我，不要再担心，我会处理的！”而我回答“主啊，就这么办吧”时，我的人生就完全改变了。
当你碰到忧虑之事时，想象你听到了一个声音：“把它交给我吧，不要再担心，我会处理的！”
憎恨根本伤不了对方一根毫毛，相反，却能把自己的日子弄成炼狱。
不要总是心存报复——卡耐基
有一天晚上，我去黄石公园想观看森林杀手灰熊，我坐在森林对面的露天座位上，旁边坐满了其他跟我有一样想法的观光客。骑在马上的森林管理员告诉我们：大灰熊大概能够击倒西方所有的动物，除了美洲野牛及阿拉斯加熊。
但那天晚上，当灰熊走到森林旅馆丢出的垃圾中去翻找食物时，我却发现有一只小动物——只有一只，那只大灰熊不但让它从森林里出来，并且和它在灯光下一起共食。那是一只臭鼬。大灰熊知道，它的巨灵之掌，可以一掌把这只臭鼬毁掉。可是它为什么不那样做呢？因为它从自己的经验里意识到那样做不合算。
我也发现了这个道理。当我还是个孩子的时候，曾经在密苏里州的农庄中抓过4只脚的臭鼬；长大成人后，我在纽约的街上也碰过几个2只脚的“臭鼬”。我从这些不幸的经验里发现：无论招惹哪一种臭鼬，都得不偿失。
当我们恨我们的仇人时，就等于给了他们致胜的力量，给他机会妨碍我们的睡眠，影响我们的胃口，使我们的血压增高，使我们忧虑，让我们的健康受损。要是我们的仇人知道他们如何令我们担心，令我们苦恼，令我们一心报复的话，他们一定会高兴得手舞足蹈。
记住：憎恨根本伤不了对方一根毫毛，相反，却能把自己的日子弄成炼狱。
有人这样说过：“要是自私的人想占你的便宜，就不要去理会他们，更不要想着去报复。当你想跟他扯平的时候，你对自己的伤害绝对比对别人的伤害大得多……”
这段话听起来像是哪位理想主义者的杰作，其实不然，这段话出自一份由纽约警察局发出的通告上。
你可能不明白报复为什么能伤害到自己，根据《生活》杂志的报道，报复甚至会损害你的健康。“高血压患者主要的特征就是容易愤慨，”《生活》杂志说，“长期的愤怒容易引发持续性的高血压和心脏病。”
现在你该明白耶稣所谓“爱你的仇人”，不只是一种道德上的教训，而且是在宣扬一种世纪的医学。在耶稣说“要原谅他们70个7次”的时候，他是在教我们怎样避免高血压、心脏病、胃溃疡和许多其他的疾病。
我的一个朋友因心脏病住进医院后，他的医生给他的唯一忠告是：无论在任何情况下，都不要生气。医生说，心脏衰弱的人，一发脾气就可能送掉性命。
耶稣在说“爱你的仇人”的同时，也是在告诉我们：怎样改进我们的外表。我见过，相信你也见过——有一些人因为怨恨而有皱纹，因为悔恨而使脸色难看、表情僵硬，不管怎么美容都难以改变。其实，只要他们心中多一点宽容，多一点爱，脸上马上就能生动美丽起来。这种仇视的心理还会影响我们的食欲，《圣经》里说：“怀着爱心吃菜，也比怀着怨恨吃牛肉好得多。”
也许“爱你的仇人”你很难办到，但至少我们要爱我们自己。我们要使仇人不能控制我们的快乐、我们的健康和我们的外表。就如莎士比亚所说：“不要因为你的敌人而燃起一把怒火，将你自己烧伤。”
当耶稣要求我们原谅仇人70个7次时，他也在谈生意。举例来说，我桌上正有一封瑞典乌普萨拉的乔治·罗纳先生的来信。几年来他一直在维也纳从事律师工作。
回到瑞典后，由于经济紧张，他急需工作挣钱。因为他能说多种语言，所以他想找一家进出口公司任职文书。大多数公司都回信说因为战争的缘故，他们目前不需要这种服务，但他们会保留他的资料等等。其中有一个人却回信给罗纳说：“我真怀疑你是不是没长脑子，你听谁说的我们公司需要文书，即使我真的需要，我也不会雇用你，你不但连瑞典文字都写不好，而且写信的水平也低得很，错误连篇。”
罗纳收到这封回信时觉得受到了莫大侮辱。那个人竟然说他不懂瑞典话，真是忍无可忍。
于是罗纳写了一封足够气死对方的信。信写完后，他停下来想了一下，对自己说：“等等，我怎么知道这个人不对呀？没错，我是学过现典文，但那并非我的母语，有些错误我可能根本不了解。要是那样的话，我还需要进一步地学习。这个人虽然说话难听，但他说的也许是对的，我想我应该写一封信感谢他提醒我找到了自己的不足。”
罗纳把刚写好的信撕掉，重新写了一封：“你根本不需要文书员，还不厌其烦地回信给我，我非常感动。我对贵公司判断错误，实在很抱歉。我写那封信，是因为我查询时别人告诉我你是这一行的领袖。我不知道我的信犯了文法上的错误，我很惭愧，再次向您表示歉意，我会加强学好瑞典文，尽量弥补不足。我真心感谢你给我的提醒。”
几天后，罗纳收到回信，对方请他去办公室面谈。罗纳如约前往，并得到了那份工作。“以柔和驱退愤怒”就是罗纳找到的好方法。
我们或许不能像圣人般去爱我们的仇人，可是为了我们自己的健康和快乐，我们至少要原谅他们，忘记他们。这样做才是聪明之举。
有一次，我问艾森豪威尔将军的儿子约翰，他父亲会不会一直怀恨别人。“不会，”他回答，“我父亲才不会浪费时间去想那些他不喜欢的人。”
有句俗话说得好：不会生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是智者。
前纽约州长威兼·盖伦就是一个这样的聪明人。他被一份内幕小报攻击得体无完肤之后，又被一个疯子打了一枪，几乎因此送命。当他躺在医院挣扎求生的时候，他说：“每天晚上我都原谅所有的事情和每一个人。”
这样的人是不是一个完美主义者，一个理想主义者呢？伟大的德国哲学家，也就是“悲观论”的作者叔本华认为：生命就是一种毫无价值而又痛苦的冒险，当他走过的时候好象全身都散发着痛苦。可是在叔本华绝望的深处，却大叫道：“如果可能的话，不应该对任何人有怨恨之心。”
伯纳·巴洛克曾做过威尔逊、哈丁、柯立芝、胡佛、罗斯福和杜鲁门等6位总统的顾问。有一次我问他会不会因为他的敌人攻击他而感到困扰。“没有一个人能够羞辱我或者干扰我，”他回答说，“我不让他们这样做。”
没有任何人能侮辱我们或困扰我们——除非我们自己允许。棍子和石头也许能打断我们的骨头，可是言语永远也不能伤害我们，除非我们同意。
几个世纪以来，人类总是景仰不怀恨仇敌的人。我常常站在加拿大杰斯帕国家公园里，仰望那座名叫伊笛丝·卡韦尔的山。这或许是西方最美丽的山了。
年10月12日，一位名叫伊笛丝·卡韦尔的护士在德军行刑队的枪口下慷慨赴死。她犯了什么罪呢？因为她在比利时的家里收容和看护了很多受伤的法国士兵和英国士兵，还协助他们逃到荷兰。
在十月的那天早晨，一位英国教士走进军人监狱——她的牢房里，为她做临终祈祷的时候，她说了两句不朽的话语：“我知道光是爱国还不够，我一定不能对任何人有敌意和怨恨。”后来，这两句话刻在了卡韦尔的纪念碑上。
年之后，她的遗体转移到英国，在西敏寺大教堂举行了安葬大典。
后来，我有机会在伦敦住过1年，并常常到国立肖像画廊对面去看伊迪丝·卡韦尔的那座雕像，同时朗读她那两句不朽的名言：“我知道光是爱国还不够，我一定不能对任何人有敌意和怨恨。”
原谅和忘记敌视自己的人的最有效方法，就是让自己去做一些绝对超出我们能力以外的大事，这样我们所碰到的侮辱和敌意就无关重要了。因为这样我们就没有时间计较理想之外的事了。
年，密西西比州发生了一件极富戏剧性的事情——有一位黑人教师兼传教士劳伦斯·琼斯即将被处以火刑。我曾拜访过琼斯亲手创办的学校，并向学生作过演说，现在它已成为一所全国有名的学校。但我要说的这个故事是很早以前的事。
当时，正直第一次世界大战期间，在密西西比州中部流传着德军将策动黑人叛变的谣言。琼斯被控策动叛乱，并将被处以火刑。行刑当天，教堂外站满了白人，只听琼斯在教堂内说道：“生命是一场战斗，为了争取生存与成功，黑人们应拿起武器去坚决奋战到底。”
“绞死这个魔鬼！”几个愤怒的白人青年叫喊着冲入教堂，用绳索套上琼斯，把他拖了1英里远，推上绞台，燃起木柴，准备绞死他并焚烧掉他的尸体，这时，有人叫道：“叫他说话，我们要听他说话！”于是琼斯站在绞台上，颈上套着绳索，开始谈他的人生与理想。他谈到自己的个性、学位，以及他在教职员中受人欢迎的音乐才能。毕业时，有人请他加入旅馆业，有人愿出资供他去读音乐学院，成为一名音乐家，他都拒绝了。
让他这样做的原因只有一个，那就是他心中的那个理想。他受到布克·华盛顿的故事的影响，立志去教育他贫困的同胞兄弟。于是他前往美国南方所能找到的最落后地方，也就是密西西比州的一个偏僻地方，把他的手表当了美元，在野外树林里开办了一所学校。
面对准备处死他的白人们，琼斯深情地讲述着自己的奋斗经过——他教育那些失学的孩子，想将他们训练成有用的农人、工人、厨子与管家。他还告诉面前的这些白人，在他兴学的过程中，谁曾经帮助过他——一些白人曾经送他土地、木材、猪、牛，还有钱，使他不会半途而废。
听了琼斯如此真诚动人的讲话，特别是他不为自己求情，只为自己的使命求情的举动感化了暴徒们。最后有个老人说：“我相信这年轻人说的是真的，我认得他提到的几个人。他做的不是坏事，是善事，这样的好人，我们应该帮助他才对。”老人开始在人群中传帽子，向那些想吊死琼斯的人募了52美元亲自交给了琼斯。
事后，有人问琼斯恨不恨那些准备绞死、烧死他的人。他的回答是，他当时忙着诉说比自己更重大的事，以致无暇憎恨。他说：“我没时间争吵，也没时间反悔，没有人能让我恨他们。”
个世纪之前的圣哲爱比克泰德告诉我们：种因就会得果，而不管是谁，命运总能让我们为过错付出代价。“归根结底，”爱比克泰德说，“每一个人都会为他自己的错误付出代价。能够记住这点的人就不会跟任何人生气，不会跟任何人争吵，不会辱骂别人、责怪别人、触犯别人、憎恨别人。”
