两人安排完铲除罂粟苗的事后就回到了安府。他们本想再看看罂粟花是如何被农人铲除的，可刚看了一会儿就看不下去了，先前的那些浪漫与美瞬间就流失得无踪无影。刚才还有太阳的，突然就下起了雨。
天又开始变动起来。
安被禾从安府请进了广东会馆。
甑子场保卫战一结束，安在广东会馆的卧室就成了审讯室。禾对安审讯了两天两夜都毫无结果，正如安评价的：你说得很精彩，但也说得很遗憾，因为你说的全都是你的臆想和推断。
禾决定释放安。他想用安这根长线钓到漏网的菜、马、鱼儿这三条大鱼，更重要的是，他想在钓鱼的过程中，找到让安打不出喷嚏的证据。男公安去安府通知扣儿接她男人回家。扣儿迎着四月的阳光，满心欢喜来到广东会馆，却看见自己的男人正被两个公安从卧室押出，押向镇公所那个贴了“坦白从宽，抗拒从严”标语的专门的审讯室。夫妇对望，夫淡淡地苦笑，妇欲哭无泪。
扣儿找到禾，问为什么。禾让扣儿回去，别再来了。禾说，安是叛匪、反革命，有证据了。淡淡的语气没压住内里严重的兴奋。
第二个带枪的男人：禾
一
随着太阳的逐渐平西，俊开始发毛。天黑之前，无论如何要找到叛匪秘埋象等二十位解放军官兵的地点。俊令禾去把女老乡扣儿找来。
禾去了二娥山硝烟尚未散尽的战场，又去了甑子场珍家。珍家邻居说，珍去石碾村见蛋了。
对于地主珍变成疯子珍的原因，后来又多了一种说法，说珍不是见了蛋的坟堆后才怄疯的，而是见坟之前就疯了，她是跑疯的。
珍疯之前一直在跑。从家里跑广东会馆，从广东会馆跑江西会馆，从江西会馆跑家里，从家里跑广东会馆，那一天，天虽然寒着，但这三个地方却实实在在飘溢着珍的浓热的汗臭。当天晚上，珍一口气就跑去了成都。之后，逃离成都，又朝甑子场跑来。路上遇扣儿后，再次跑到成都。再之后，一追扣儿就追到了龙洛地界。到了龙洛地界，她就拚命往家中跑。到了家中，不见蛋的人影，邻里见了她就躲，她见了邻里就追。好在蛋的死讯全镇人民无人不知无人不晓，于是珍很容易就问到了儿子的去向。
珍就开始往石碾村疯跑。按后来另一部分人的说法，珍就是在这段路上的疯跑中疯掉的。每个人都是疯子，所谓正常人，也就是思想大盘中比疯子多了几颗紧固螺栓，当紧固螺栓出了问题，思想就全面涌出了狱门，汪洋肆虐了。思想汪洋肆虐到鼻孔以降，就是天才，汪洋肆虐到鼻孔以上，就是疯子。珍就是在甑子场通往石碾村这段路上，跑松了跑掉了紧固螺栓，而让思想汪洋肆虐到鼻孔以上的。
那几天，珍跑得太多了，一下子就跑完了她一生的跑，或者说那么快速地超过同龄人，跑到了自己正常人生的尽头。
山坡桃林中只有一座孤坟，一块无字碑。珍直端端就跑到了这里，她抱了坟又抱碑，抱了碑又抱坟，哭了笑，笑了哭。
--阿妈，你又哭又笑，你疯了哇？
--放屁！阿妈好好的，疯啥子疯？儿子，你咋个住这里来了？是不是扣儿偷了野男人，把你撵到这里了？
--没有，扣儿没有偷野男人，是野男人偷了扣儿！
--该死的骚货，该死的扣儿！
--不，阿妈，扣儿不该死，扣儿以为我们才该死！阿妈，扣儿把啥都给了我的。
--逼也给了你？
--给了给了！流了血的，又多又红，像龙泉山西坡的桃花。
--儿子，你不该死啊！
--阿妈，儿子是不该死！
--哪个该死？
--该死的是鱼儿！是鱼儿！
那天，珍的声音跟她的奔跑一样惊人，连方圆五里的人都听见了。那天，蛋的声音出奇地小，而珍的耳力又出奇地好，因此，蛋说的话，珍全都听见了。蛋正在说，阿妈，我想见见我的婆娘，扣儿就来了。
扣儿一来，蛋就闭了嘴，珍就把扣儿喊阿妈。珍盯着扣儿的奶奶说，阿妈，蛋要吃奶奶。扣儿不知出了啥事，埋头望了下自己的奶奶，又望了正陆续赶来看热闹的男女村民，只想把珍拉走。哪知疯子力量却成倍增添，你给她三十斤力，她竟还你六十斤。当扣儿给她六十斤力时，扣儿就一屁股跌坐到了地上。
扣儿说，阿妈，我们回家吧。珍说，我就在这里耍，耍蛋蛋，啊，雀雀、雀雀--飞！飞！
疯了！
珍疯了！
石碾村村民纷纷说出自己的发现与判断。
扣儿本身就为鱼儿的死没有缓过气来，这下又遇到婆婆疯了，她只想坐在地上不起来痛痛快快伤伤心心哭一场，但这么多人看着，就只好硬撑着站起。她又开始拉疯子，依然拉不动。几个好心妇人也帮忙拉，珍却像个牯牛立在地上，纹丝不动，老犟了。
正在大家莫可奈何时，禾来了。禾见状，看了扣儿一眼，说：走！尔后背着疯子就朝山下走去。怪，疯子的脚一离地，就像生了翅膀，轻飘飘的。难道疯子从天，属空气？禾想。禾又想，这跟在自己后边跑的可是年轻漂亮的寡妇扣儿呵，这样一想，疯子就更轻了。
禾回成都仅仅呆了两天，就又来到了甑子场街头。这是他第三次来了，这一次，不再行色匆匆，他决定入驻。
两天前，扣儿在镇南麦田边的水田挖尸现场昏倒后，被禾背回了家中。那个下午，禾真能背啊，刚把疯子背回家，又把疯子儿媳背回家。禾看见一男一女两个看护珍的公安，待在珍家，总有活儿忙碌，就留下二人继续忙碌。烧水、喂水、熬粥，直到珍吃了粥睡去、扣儿醒来吃了粥，禾与两个公安才倦容满面哈欠连天匆匆离去。禾离去前，扣儿连夜去找过琼，但琼不愿回来，说珍家事多，怕共产党找珍家麻烦。扣儿就让禾去说说。听了禾的话，琼终于回到了珍家。
回到成都，禾向公安处分管领导和室主任作了一个汇报，参加了一次处里的会议，科里又开了两次会议后，他就把自己安排到龙洛来了。处、室下达给科里的工作有大有小，范围覆盖整个成都平原。禾对室主任说，龙洛事大，他熟，关键是近，便于随时回到公安处亲聆您的指示。室主任见他言之凿凿，就说好。
禾带着一男一女两公安来到甑子场有三项任务：一是开展叛匪主动登记自新活动，二是缉捕窜逃匪首菜、马、鱼儿、雪儿之流，三是掌握和获取东山地区叛乱情报。
第一项任务属程式化的东西，禾很容易就把它推动开了。禾找到指导员商量后，就令女公安把安叫到指导员办公室来。三人开了一个小会，分了工，该干什么就干什么。女公安协助指导员搞宣传工作，宣传的主要对象是被蒙蔽的叛匪和叛匪家属，主要内容是剿匪政策和揭露叛匪暴行，让广大群众看清敌人的狰狞面目，目的是使不明真相参加匪乱四处躲匿的群众返回家园，主动登记自新，报告匪情，从根本上孤立和打击真正的有恶行的叛匪。男公安协助安搞造册登记、治安维稳和恢复生产工作，禾自己负责总体工作和审讯评判工作。
第二、三项工作复杂些。禾在龙洛镇大张旗鼓开展登记自新活动的同时，建立情报体系，缉捕窜逃匪首和获取东山地区叛乱情报的工作，也在秘密进行着。由于是秘密工作，指导员也就只知道一部分，而安则一概不知。正因为是秘密工作，所以也就成了龙洛镇的最高工作，禾只要说出这是秘密四字，甭管禾想干什么，就没人敢吱声。
禾入驻甑子场十几天后，又有一个连的解放军入驻甑子场。
解放西藏打海南以及援朝打美的态势，分散了解放军兵力。由于兵力紧张，驻军一般是驻县上市上，没有特殊情况，不会往乡镇一级设。解放军连队是川西军区派来的，所以镇民分析其入驻的原因，自然就扯到了俊身上。安对瞎眼算命人说，龙洛是匪患的重灾区，上次又没尽剿，所以俊向军区一汇报，驻军就来了。瞎眼算命人对安说，恐怕这是一方面，您就没想过禾的渠道？安说，你是说禾向成都提供了什么情报？但是，瞎眼算命人直到人间蒸发，也没说出禾到底向成都提供了什么情报。
有一天，师爷问安，这些解放军是针对叛匪的吧？安说，你说呢？师爷说，该不是还针对老爷您吧？安喝道：瞎说！师爷其实说出了安心中、自解放军入驻以来最怕的担忧。解放军难道真是来防着自己叛乱的？自己并没想过叛乱，怎么可能有叛乱的迹象被禾侦知？剿匪剿匪，不可能把我这个给共产党收枪、征粮、办事的镇长也给剿了吧？安不敢就驻军一事往深处想下去--让驻，驻扎心里，老是不开拔。
驻军是十几天前被围曾家粉房、后又参加了龙洛平叛战斗的那个连，其最高长官还是那位辽宁籍连长。排长“山西口音”也来了。
安安排驻军驻在江西会馆。指导员对他说，你看驻军驻哪个会馆，你给安排一下。安说，能不能不驻场镇？民国，军队经过场镇都不行的。指导员说，共产党的军队能和国民党土匪部队相比？三大纪律八项注意知道不，解放军爱民如子，秋毫不犯！再说，现在是我们共产党的天下，对共产党的军队来说，共产党的天下还能有甑子场这块禁区？安不再言语，把江西会馆中的袍哥请了出去，把驻军请了进去。
总舵把子乌死后，袍哥一下失去主心骨，但码头还在，还算神散形不散。现在驻军一来，码头也没了，就神形全散了。把解放军往江西会馆安，安是有自己的考虑的。
以前，如果说甑子场有驻军的话，是两支，一支是袍哥，一支是自卫队。由于自己不仅是自卫队总指挥，还是袍哥总码头舵把子，所以自卫队员人人都是袍哥人家，这样一来，甑子场就只有袍哥这一支驻军了。自己是舵把子倒好说，驻军总是自己把控的。可自己不是舵把子后，问题就出来了。自卫队是保证自己政令畅通令行禁止的强制性暴力机器，袍哥码头是保护自己的成员，不受任何外部力量干扰和欺凌的民间武装组织，这两个各有其主各为其主的硬砣砣放在一个地方，没有一个统摄，就成了针尖对麦芒硬碰硬的紧张峙立。因此，以解放军驻军为借口把袍哥码头撵出场镇，也没有什么不好。当然，安没想到自卫队很快就会消失，无中生有诞生出来的新编区中队也与自己无关。
乌和鱼儿死后，龙洛一镇七乡十三个分舵，又开始物色新总舵把子人选，可选来选去，发现所有的候选人都有这不足那不足的缺陷，最后，大家把目光不约而同聚集在了安身上。安当初把总舵把子交出去，其中一个因素，就是考虑到了菜会来找舵把子的麻烦；后来果然就麻烦了，乌还在这场麻烦中搭上了自己的小命，因此安不曾有半点后悔，还庆幸了。现在都已是共产党的天下、共产党的组织下了，还来折腾什么帮会组织，这不是找死是啥？安虽然断然拒绝了十三个分舵联合盛邀他出山掌舵的诚意，但把昔日的兄弟伙撵出江西会馆，终是有些过意不去，因此就买下二娥山白家大院供他们迁用。
安把驻军进街看得很重是有道理的。
龙洛地区所辖之一镇七乡地盘很大，但其核心场镇就只有甑子场这么一个。甑子场说大不大，说小不小，商埠重地，寸土寸金。文物般的甑子场今天能作为客家旅游热镇让镇民坐拥金钵，想来，该归功于安当年的强硬保护。
整个甑子场建筑可用“两街十八巷”来概括。会馆街宽约一丈八，长约两百丈，东西向，东高西低，中分为二，东段叫下街，西段叫上街。为什么把处高的称下、处低的称上呢？这是因为成都在西，重庆在东，当地人把去成都叫“上成都”，把去重庆叫“下重庆”。孰上孰下，就这样俗定了下来。不过，话又说回来，这还真不仅仅是俗定不俗定的事。成都与重庆的高下，一条奔腾不息、流向东南的岷江沱江就说明了一切--成都在岷江沱江上游，重庆在岷江沱江下游。这条会馆街最初是成渝间那条著名的“古东大路”北支路中的一段，后，房子一多，行路就变成了镇街。八角井街略窄，与会馆街平行并排，两街间有数条小巷连通。
之所以有会馆街之名，盖因一条街的两岸上，矗立、盘踞着广东会馆（南华宫）、江西会馆（万寿宫）、福建会馆（天上宫）三座客家会馆，和一座湖广会馆（禹王宫）。四会馆甭管建在街南街北，一律坐北朝南，以三百年不变的姿势，遥望着自己的来处：南边的故乡。--下场口山脚下那座川北会馆，则是后来从成都卧龙桥街原貌迁建来的。
坐落在甑子场街巷上的硬物，除庞然大物也似的会馆外，还有字库塔、五凤楼、四方塔、公园、围龙屋、教堂、寺院、剧院、书院、牌坊……
场镇上的一切，都是先祖们逐渐积攒的时间结晶体，都是安的心肝宝贝。
其实，安应该完全适应军队进街才是，禾带公安部队进过，俊带野战部队进过，可他就是不适应。他想，第一次算是自己邀请的，第二次算是非常时期的，且这两次都是临时的，来去匆匆的，可这第三次算什么呢？驻军？驻多久，一月，一年，还是一辈子？
按照指导员的授意，解放军入驻江西会馆前，安还中规中矩热热闹闹隆隆重重搞了个“全镇人民欢迎解放军入镇仪式”，以示地方东道主热情主动邀请之意。那天，解放军从上场口石牌坊镇门入街，高举右手向夹道欢迎的老百姓和鼓乐队，频频挥舞致意。连长走在最前头，通信员牵着一头大马紧随其后。队伍浩浩荡荡直接开进了江西会馆。扣儿站在夹道欢迎队伍中，举着小刀旗，张嘴鼓腮有气无力一点不热烈地喊着欢迎欢迎、热烈欢迎。“山西口音”一眼看见扣儿，就跑到她跟前，亲热得不行。站在乡绅队伍前的安与禾，歪着脑袋，远远看了一眼“山西口音”。
当晚，镇公所作东，为解放军搞了一个酒菜丰腴的欢迎宴。安本来是想以个人或镇公所的名义搞欢迎宴的，但指导员认为不妥。至于为什么不妥，指导员未说，安也未问。指导员认为应以工作队名义搞，钱由镇公所出。禾格外兴奋，一直拉着连长喝酒，后来就醉了。安也想着与解放军一醉方休以示诚意，以示鹡鸰之情，但酒在喉咙峡打漩，又苦又腥，怎么也下不去。后来倒是下去了，却是越喝越清醒，直到曲终人散宴会结束回到安府，才一个倒栽冲，倒在扣儿怀里，把扣儿压得险些摔倒。没摔倒，是香迅速搭了力进来。
驻军给安带来了紧张，却给场镇上的居民带来了诸多看得见摸得着的好处。首先是场镇市场的消费力增强了，除了食堂购物，解放军最喜欢花钱的地方是方氏相馆和镇邮站。算下来，一百多位解放军几乎人人都去过相馆和邮站的。打了几年仗，解放了，年轻的解放军想的第一件事就是寄张相片回家，让这张相片在男女老少齐全的老家村庄里，传达出并勾引出多种信息来，然后，用满怀希望的心情聊度青春的寂寥。运气好的，可以很快收到一张大辫子姑娘照，惹得战友像打翻了一坛老陈醋。
