丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。
【赏析】
这是一首写丰收之后进行庆祝和祭祀的颂歌。《毛诗序》曰：“《丰年》，秋冬报也。”郑笺进一步解释道，“报”即尝（秋祭）和烝（冬祭），是丰收之后在秋天至冬天举行的一系列的庆祝祭祀活动。
全诗七句，不分章。首三句描写了丰收的景象：在丰收年里，谷物车载斗量（多黍多稌），谷场边有许多高耸的粮仓（亦有高廪），亿万斛的粮食可以好好地储藏在粮仓里（万亿及秭），不受害虫的侵扰，不用担心风雨日晒。显示了丰收的大场面，同时也显示了西周强盛的国势。而在生产力水平比较落后的古代，人们将丰收归结于是上天的恩赐，是上天恩赐给他们的礼物，故后四句是感谢上天神灵。而以丰收的果实作为祭品奉献给上天神灵又是最合适最显诚意的，故第四、五句写周人们用粮食酿成了千杯万觞的美酒（为酒为醴），将其作为祭品奉献给祖先神灵（烝畀祖妣），并摆在祖先的灵牌前，以示其虔诚和谢意。第六、七句写周人们一一举行了各种隆重的祭典（以洽百礼），希望上天感受到了他们的诚意，普降那齐天的洪福在人民的头上（降福孔皆），风调雨顺，来年能再次获得一个大丰收。
这首诗描绘了周人的丰收场面，还描写到了周人将秋后丰收的稻谷酿成美酒供奉给先祖，进行各种祭祀，以祈求神灵的赐福和保佑。在现代人看来，丰收靠的是自己的双手和勤劳的劳动而获得的，并不是所谓的上天或神灵赐予的。可是在周朝，人民生活水平低下，对自然界也不够了解，再加上君王的思想控制，人们在万物的外表披上了一层神秘的外表，认为其有着特殊的魔力，能够掌控人世间渺小的人类。所以不论是逢丰年或灾年，人们都会进行祭祀。丰年祭祀以求来年的丰收。灾年祭祀以求风调雨顺，能让来年有个好收成。
