前面提到的两个例子——关于《麦地斯》这本书的例子和那个年轻人违背我的意愿而和他的未婚妻打电话的例子——并没有得到准确的描述。仔细地考察后就会发现：这是遗忘和误差的混合。我在这里举一些例子更明确地说明这种混合失误（combinded parapraxes）。
1.一个朋友给我谈了他的一次经历：“几年前，我参加了一个文学协会，并被选为委员，我想这个组织或许对上演我的剧本很有帮助。我每周五都抽出时间参加这里的活动，尽管我对此不感兴趣。几个月前，我得到许诺，我的剧本可以在F剧场上演了。从此以后，我经常忘记这个协会的例会，当我读过你有关这一问题的书后，我很羞愧自己的这种遗忘，我指责自己的这一做法，怎么能在不需要这些人时就将他们甩开。因此，我想下一个星期五的例会无论如何不能错过。在此之前，我不断地提醒自己，最后我准时到了那个举行活动的地方。到门口后，我吃惊地发现，门是锁着的，会议已经结束了，我实际上晚了一天，现在已经是星期六了！”
2.下面的例子是症状行为和误置行为的混合。虽然这是以很间接的方式得到的，但却是很可靠的。
一个女士和她的姐夫到罗马旅游，她的姐夫是一个知名的艺术家。罗马的德国人给了他们很高的荣誉，并赠送了很多礼品，其中有一个有古典风格的金质奖章。女士发现，她的姐夫并不欣赏这些很可爱的礼物。回到家后（在罗马的家被她的姐姐暂用了），在她从包里向外拿东西的时候，她发现将这个金质奖章带了回来——她不知道为什么会这样。她马上给她的姐夫寄了一封信，说明情况，并说第二天送还给他。但是，到了第二天，这个奖章不见了，她怎么也找不到，因此无法将这个奖章送去。到这个时候，她的这种“疏忽”才引起了这个女士的注意：她发现她想自己拥有这个奖章。
3.有些情况下，失误会很顽固地重复出现，只不过失误的方式被改变罢了。
有一次，琼斯（1911b，第483页）莫名其妙地将一封信放在桌子上好多天而没有发出，最后，他决定要把这封信发了。但是这封信又从“死信办公室”退了回来，因为，他忘了在信封上写地址。他马上在上面写了地址，但是，当他将这封信带到邮局的时候，他发现他忘记在上面贴邮票了。这时，他才不得不重视这种反对发这封信的力量。
4.由于内在的抵抗而无法将一种愿望付诸行动，这一点维也纳的魏斯博士曾有所描述：
“下面的一个经历说明，人们的潜意识有时是多么强烈地阻止人们去做某种行为，而人们对这种阻力的克服又是何等的困难。一个熟人让我借给他一本书，我当时爽快地答应下来，但我感到有一种原因不明的不快。稍后我才知道，这个人几年前曾借过我一笔钱，但到现在仍没有归还的迹象，我对此并没有多加考虑。但是，第二天早上，我仍想起了这件事，同样感到很不愉快，我马上对自己说：‘你的潜意识企图使你忘掉这本书，你千万不要这么小气，你一定设法不要把这件事给忘了。我到家里，将书包好，并将它放在了桌子的边上，然后我就趴在桌子上写信。之后我便出了门，才走了几步，我想起来自己忘记了桌子上写好的几封要发出的信（其中一封是给一个朋友的，上面有一些难以启齿的话，因为，我在一些事情上要得到他的帮助）。我折了回去，拿了信后又出去了。上了电车我才想起来，我答应给我的妻子买些什么东西给她，当时我想，所有的东西也只不过有一小包。这时，我由这个‘小包’联想起‘书’，这时我才注意到，自己忘记带那本书了。我不仅最初出门时忘记了这本书，而且第二次返回拿放在桌子上的信时也完全忽略了这件事。”
5.兰克也对一个与此相似的情况进行过详细的分析。
“一个拘谨古板、有点迂腐的男人报告了自己的一次很不寻常的经历。一天下午，他走在大街上，突然想看一下时间，发现他竟将自己的手表忘在了家里——他以前从没有忘记过——由于他晚上有一个约会，而自己又不能迟到，回去取表显然已经来不及了，因此他准备提前去一个女士那里借一块表用一晚上。因为他本来就准备第二天去看她的，因此他便可以顺便将表给她送去。然而，当第二天他要将借来的表还给这个女士时，他才吃惊地发现，他将这块表放在了家里。这次他戴的是他自己的表。因此，他不得不于当天下午再次将表送还。这次，从她的家里出去，他需要看时间的时候，他吃惊而懊恼地发现，他又将自己的表忘在了家里。
“如此反复多次地出现失误，他怕这样的表现是否是病理性的。因此，他很想了解自己的这种行为的心理动机。我问他第一次忘记戴表的那一天有没有什么不愉快的事情发生，如果有的话其细节如何，然后我们通过精神分析的方式揭示出他的动机。他回忆起来，吃过午餐——在他忘记戴表出去前不久——他和他的母亲在谈话，他的母亲说到他们的一个亲戚很使她烦恼，她已经在他身上花了不少钱，现在又将他（亲戚）的表当了。由于表对一个家庭来说是必需的，她让他（叙述者）借钱给自己将这个表赎回。他因为这种被迫借钱给别人而很烦恼，他还回忆起来，这个亲戚已经如此打扰他好多年了。由此可见，他的症状行为是由几个因素所决定的，首先，这表明了他的这种思想：‘我不想就这样将自己的钱毁掉，如果他需要一块表，把我的表留下就是。’但是，因为他晚上的约会还需要手表，这个动机只能通过潜意识的渠道发生作用，以症状行为的方式表现出来。其次，他的这个遗忘行为说明：‘为这个人花钱，就像去填一个无底洞，总有一天会把自己拖垮，因此，我不会再为他做任何事情了。’尽管对他而言，这个动机是暂时的，但是这种症状行为的反复出现表明，这个动机还在其潜意识的深层发生着作用，好像在说：‘这件事总是萦绕在我的脑海，难以消除。’据这种潜意识的态度，他借了那个女士的表忘记归还也不会使我们感到奇怪。他将这种动机转移到‘无辜的’女士，或许另有原因，其明显的动机是，他想自己拥有这块表，以取代自己失去的手表，因此第二天便忘记了这块手表。他也可能将这块手表作为从女友那里获得的纪念品而将它保留下来。而且，忘记这块手表又给他创造了一次拜访这个女士的机会。本来他是因为其他什么事情于那天上午去看望这个女士的，由于他忘记了手表，这次为归还表的拜访似乎令他蒙羞，这本来应安排在更早一些的时间。而且，他两次将自己的表忘在家里，并以这种方式使他能够归还另一块手表。这足以表明，在他的潜意识中，他力图避免一次同时与这两个表接触，以此表明自己没有多余的手表，自己和那个亲戚就没有什么大的区别了。但是，另一方面，他通过这样的方式来抵抗和这个女士结婚的念头，他警告自己，他无法和自己的家庭（母亲）分开。最后，遗忘这个女士的手表的另一个原因是，前一天晚上，作为一个单身汉，在众多朋友的面前看女士的表，使他感到难堪。因此他只好偷偷地看时间，为避免这种难堪局面的重复，他不愿再戴上这块表了。但是，他不得不将这块表归还，结果就产生了这种症状行为，而且通过妥协的方式解决了这两种情绪冲突，他通过潜意识的方式取得了可贵的胜利。”
下面的3个例子是由斯塔克（1916，第108~109页）观察发现的。
6.误置、损坏和遗忘作为压抑的对立意志的表现。
“我保存有很多科研方面的插图，有一天，我的哥哥让我借给他一些，以供他为一个讲座而做幻灯片使用。尽管我当时有这样的想法，如果我费尽心血制作的这些图片最后没有能够展出或发表，那么就这样让人们看一下也是好的。我答应哥哥为他找出他需要的这些图画的底片，并将它们制成幻灯片。然而，我却找不到这些底片，我翻看了一大叠装有底片的盒子，看了足足有两百多个底片，每一个都仔细过目，但是，没有发现我要找的底片。我怀疑自己可能不想将这些图片借给哥哥，当我意识到自己的这种不友好的思想，并力图消除这种思想的时候，我才想起来，我将这叠盒子最上面的一个放在了一边，我拿起这个盒子时并没有看里面的东西，这个盒子装的就是我要找的东西。在盒子的盖上有一个简短的对其中内容的说明，很可能是粗略瞟了一眼上面的说明后，就将它放在了一边。但是，这种不友好的思想看来并没有完全屈服，在我将这些幻灯片送去之前，又发生了一些不幸的事件。我在用手压其中的一个幻灯片时，由于用力太大，将它弄破了（以前，我从来没有像这样弄破过幻灯片）。当我重新做了一个幻灯片后，这个新的幻灯片从我的手里滑落到了地上，幸亏我及时用脚将它接住，才没有将它摔坏。我将这些幻灯片叠在一起；但是这一叠幻灯片又都掉在了地上，幸运的是没有幻灯片损坏。最后在我将这些东西包好准备发出时，几天时间已经过去了，尽管我一直想尽快将它发出，但我总是一再地遗忘。”
7.反复遗忘——最后出现闪失行为。“一天，我要给我的一个熟人寄一张贺卡，但我将这件事一再地推迟了好几天。我认为其原因有下面几个：他曾用信通知我说，某人要在某一星期来看我，我实际上并不期望这个人来访。随着时间一天一天地过去，来访的日期越来越接近，我决定写个贺卡通知他，让那个人在我方便的时候再来。贺卡写好后，我想再加上一句，说明我由于工作繁忙而没有早一点写信；但是，后来我想，这并非是我拖延这么长时间的原因，因此就没有加这句话。但是，在我就要将贺卡放人信箱的时候，我却将它放在了下面的一个入口，上面写着：‘打印材料’。我不知道这是否是由于我当时的那个小小的说谎动机引起的。”
8.遗忘和误差。“天早上，天气极好，一个女孩想到瑞克博物馆画那里的石膏像，尽管她很想去散一下步，但是，她想今天的天气这么好，还是去多画一些画。首先，她要买些画纸，她到了商店（从博物馆到这里走路要用10分钟时间），买了笔和其他一些材料，但是唯独忘记了买画纸。然后她就回到了博物馆，当她放好画架准备开始的时候，她才发现缺少画纸，因此她不得不再去商店。她将纸取回后便专心地画了起来，画的速度很快。一段时间后，她听见博物馆的大钟敲了好多下，她想，‘已经12点了。’她继续画画，直到一刻的钟声敲响的时候（她认为是12点过一刻），她包起这些绘画的材料，决定步行穿过温德尔公园到她的姐姐家去喝咖啡（在荷兰这就相当于午餐）。在苏沙博物馆，她吃惊地看到，现在才12点，并非12点半！欣赏好的天气胜过了她勤奋工作的动机，结果她忘记了这样的事实：大钟在11点半的时候也是敲12下的，钟塔的大钟也同样是这样敲的。”
9.从上面列举的这些例子可以看出，潜意识的干扰动机可以通过反复多次同样的失误来达到其目的。我再从一个小册子引用一个相似的有趣例子，这个小册子的名字叫《弗兰克·韦德金德和剧院》，是在慕尼黑由喔拉格出版的。但是我必须将责任归于这本书的作者，这是一个以马克·吐温的方式讲的故事。
“在维德肯德的一幕剧《审查》中，在一个很庄重的时刻有这样一句表白：‘对死亡的恐惧是理智的错误（Denkfehler）。’作者很重视这一段，他让这个表演者排练的时候在单词Denkfehler这里停顿一下。到了晚上，这个演员专心致志地进入了角色，并且很注意这个停顿；但是，他却无意中以庄重的语调说：‘对死亡的恐惧是Druckfehler（排印错误）’。表演结束后，在对演员的表现进行评价的时候，这个作者肯定地说，他的表演无可挑剔；但是其中的那一段不是‘对死亡的恐惧是排印错误’，而应是‘对死亡的恐惧是理智的错误’。当下一个晚上《审查》重演，到了这一段的时候，这个演员还是用庄重的口气说：‘对死亡的恐惧是Denkzettel（备忘录）。’维德肯德再一次表扬了这个演员的演出，但也指出美中不足的是，这句话的最后不是备忘录，而是理智的错误。第二天晚上，这场戏仍在上演，这个和作者建立了良好友谊的演员，在交换了对表演的观点后，到了这一段时，又用最庄重的面孔说：‘对死亡的恐惧是Druckzettel（打印的标签）。’演员同样得到了作者的绝对褒奖，而且这个剧本又多次上演；但是这个作者已经下定了决心，这个‘理智错误’的概念永远是一个令人困惑的东西。”
兰克（1912和1915b）也注意到，在“失误和梦”之间存在着有趣的联系。但是，如果不深人分析与失误相联系的梦，这种联系是无法发现的。在一个很长的梦里，我梦见自己丢了钱包。早上，在我穿衣服的时候，我发现自己的钱包真的不见了，虽然在我做梦的那个晚上睡觉前，在脱衣服的时候，我忘记将钱包从裤子的口袋里取出，并将裤子放在常放的地方。我并没有忽视我的这种遗忘，它又在潜意识中表现了出来，即在梦中使它表现出来了。
我的意思并非是说，与那些单纯的失误相比，这些混合失误会教给我们一些新的东西。在这种情况下，只不过是失误的形式发生些变化，其结果仍是一样的，仍是为了表现一个确定的目标，或用很活跃的方式来抵抗一种思想。这时如果发生失误，一方面达到了目标，另一方面人们对此也无须做什么解释。我们很惊奇这样的事实，从上面的例子我们可以看出，人们有意识地防止这种失误发生的动机失败得多么彻底。我的朋友尽管付出很大的努力，最终还没有能够参加那个协会的活动；而那个女士发现自己无法与这个奖牌分开。在压抑人们的意识倾向的过程中，当一个方式行不通的时候，这种莫名的因素又会通过另一个方式来达到目的。我们用来消除这个意识的只不过是这种有意识的对立意志，这需要做出心理努力，使那些不被我们意识的东西进入意识。
