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第56章 藏剑之术

要适应现在的身体,最好的方法是找一个可以让我随意发挥的地方,毫无顾虑地施展我的全部实力,让我知道自己的上限在哪里,就能比较容易掌控力道了。

修炼室是勉强可以的,刚刚肉身亲测过,很结实。想必为了方便修行,当初建造的时候,就用了特殊材料,至少筑基以下打不坏它。只是我想看看尽全力我能跳多高,在这里就会有所限制了。

先在这里试试我的法术有没有增强,刚刚吸收那么多灵气,按理说应该到炼气二阶了,但仅仅是强化了身体和神识而已,虽然气海里的那缕灵气有变粗了一倍多,修为并没有实质性的增长。唯一能解释的理由就是我同阶的灵气比之前多了一倍不止,这样的话,我会拥有更多的灵气,但提高等级修为也同样需要更多的灵气,也会慢许多。

“爆灵术!”

哇~不错,灵气的调用顺滑太多了,随意念一想,就能快速地把大量灵气释放到体外。旋转压缩的速度也快了许多,也就是说,我能比之前用更多的灵气,压缩更大的比例,灵术效果一定会大很多。

打哪里好呢?感觉对面的墙壁很厚,应该是打不坏的。或许就是为修炼的时候方便释放法术,才将石床对面的墙壁弄得很结实的。

就是你了,咚~

威力不错,但相比夏菡师姐用炼气一阶的灵气量释放的爆灵术还差了一点。应该不是灵气使用多少的问题,是我对法术的理解和熟练度不够,师姐说的“时机”,我用灵气护盾的厚薄这个比较直观的方式替换掉了,但我灵力突然暴涨,之前找到的感觉有点不适应现在的状态,还得多加练习。

“爆灵术!”

呃,其实自己使用什么法术不必说出来的吧,输出又不是靠吼。但把施展的法术名讲出来,一方面可以提醒自己,用暗示来指引身体行动,唤起身体记忆,让施法更顺畅;另一方面就是气势问题了,别人吼,你也吼,越大声,感觉获胜的可能性越大,虽然这是假像。不过也可以用来迷惑对手,嘴里说出来的法术名和施展的法术不一样,可能有出其不意的效果。哈哈,我真是太聪明了~

呃,不该自恋,我现在只会爆灵术,想要出其不意,也没有操作的空间,还是再学几个法术的好,我来看看《金剑筋经》都附带了些什么法术。

“本功法所配套法术,不过藏剑术、御剑术、拔剑术而已。其余剑灵术、剑引术、开灵术,皆为不具攻击力的助法性法术,可不必修习。至于古之大能所创“无极剑阵”,仅供心质通透者参学,须得量力而为,切记。”

意思是只要学前面三种法术就行了,后面的要么没必要学,要么学不会。这宗门法术也是随意,不像四书五经,通篇都要学习,而且得熟记于心。后面特别说的“无极剑阵”,大能所创的法术,应该会很厉害,不知道我能不能学会。心质通透?什么意思?学个法术还需要条件,看来是有什么不一样的地方。

“所谓藏剑术,即为蕴养眉心剑之术。古人云:‘君子藏器于身,侍时而动’。以眉心为藏器之所,筑无形之剑,待对敌时取而用之,是为藏剑也。藏剑之要,在以灵气滋养眉心剑灵。剑灵始凝,在自身感悟,明剑之正气浩荡,晓剑之毁灭守护。然则感悟非朝夕之功,故剑灵非一时可凝也。宗门元婴诸上修士,习引灵之术,辅新弟子聚剑灵于眉心,可速成藏剑术之基。此法犹植木,故眉心剑灵亦称‘剑种’。剑种既成,洒水施肥,繁叶茂枝,待养木人之功也。”

原来入门典礼上副门主使用的就是引灵术,帮助新入门弟子凝聚剑灵的。眉心剑的剑灵已经种下去了,以后要靠我用灵气滋养。但这剑灵,或者说是”剑种“,呃,听起来有点像骂人的话,难怪不用这个称呼。这剑种是别人种下去的,不是自我感悟得来的,会不会哪天不受自己控制,被别人所操控?更恐怖的是,会不会是种树人放棵种子在我们这里,让我们养大,等长成了再来砍倒做木材?这~会不会是我想太多?嗯,不论是什么情况,我还是小心为妙。

“众修士所藏之剑,或取其量多,分一而为三,三而成百上千,蔚然大观也;或取其质胜,一剑而能断山河,开天地,若一夫守关而万夫难敌也。”

一个藏剑术都写得那么威力巨大,“断山河,开天地”,不知这句话有多少水份,但有可能上面说的就是事实也不一定。

“眉心之剑,因人而异,有专其形者,重硕无匹;有求其速者,快似雷电;有锻其坚者,金石难开;有磨其锐者,吹毛断羽······凡此种种,不一而足。宗门弟子宜攻其一端,令学有所长也。”

树种下去了,会长成什么样,全看养树人怎么修剪。剑灵会往哪方面发展同样也看蕴养剑灵的人如何培育。“学有所长”,应该就是这个道理。那我又该朝着哪个方向发展我的剑灵呢?

之前月姐姐有个“千器火女”的称号,剑多了,应该就会有很多优势,我就先从数量上下手,而且后面如果想学剑阵,单把剑肯定是行不通的。

“每日修行不辍,引导灵气经由眉心剑灵,使其壮大,是为蕴养之法;以灵气拟剑灵之形,藏于初始剑种之中,是为藏剑之法;以神识控灵气之剑,塑其形、壮其实、展其用,是为修炼之法。”

又是剑灵,又是剑种,这段写得有点不明白,我来捋一捋。按上面的说法,剑灵里面,其实是有空间的,就像丹田百汇两处的丹海、识海,而里面的空间用来藏灵气之剑。既然是藏剑的,就叫它剑海好了。嗯,这个名字不错。这里最后一句说的,应该是“用神识来控制灵气之剑,使其变换形状,发展壮大,发挥效用,这就是藏剑术的修炼秘诀”。搞定,脑子变灵光了就是方便。

藏剑术的理论部分已经了解得差不多了,讲那么多,归结起来就是在剑海中放灵气之剑,或者说功法上讲的“藏”。实际操作起来,就是把进入眉心的灵气照着外面剑灵的样子凝聚成形,然后藏在里面,应该没什么难度。

反正不用睡觉,过会打个坐就能精力充沛,我现在就来试一下这个所谓的藏剑术。

功法上说要照着剑灵的样子凝聚灵气之剑,或许有什么深意也不一定。我倒是想聚一把比这个好看一点的剑,还是算了,万一不成功,倒还白费了功夫。

果真,理论读起来容易,但实际操作起来就会状况百出。灵气之剑的长短、厚薄、比例,并不是那么好控制的,即使是灵气的用量,也难以把握。刚刚我倒是想得有点天真,有了剑灵这个模子,凝聚灵气之剑才会有对比和参照,如果全靠自己凭空想象,很难短时间成形,也有可能每把剑都会差别极大。毕竟不是自己每次想要凝聚的灵剑都会一样,万一下次我想凝一把比剑灵更轻的剑,又得重新来过。

功法上并没有讲如何去凝聚灵气之剑,这种情况下就得有人从旁指导。我现在虽然勉强凝聚了灵剑,但这剑几乎和眉心剑灵一样大小,而且只要我稍微减少点神识控制,感觉它就会消散。坑爹的功法,令人头大。

先试下能不能压缩一下灵气,让灵气之剑紧实一点。

嗯,有效果。凝聚的灵剑没有之前那么容易消散了。不过剑的形状并不是像眉心剑灵的样子,长了稍许,厚度却不够。

先这样吧,明天再请教一下月姐姐,看看有没有什么技巧。

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