陈寔（shí）即陈太丘，字仲弓，颍川许县（今河南许昌县东）人，东汉官员、学者。他以行德政、施仁爱闻名于世。
陈寔曾因得罪权贵而归隐乡里。时逢灾荒，老百姓生活贫困，心怀天下的陈寔是看在眼里，急在心头，常常夜不能寐。有一夜直至凌晨时分，他还在辗转反侧，突然听见一阵窸窸窣窣的声音，悄悄探望，发现一小偷正躲在房梁上。他没有大喊捉贼，而是赶紧爬起来，把所有的子孙叫到面前，对他们加以教导：“做人，一定要勤学自勉，一定要堂堂正正，千万不可走上邪路。做坏事的人并不是天生就坏，而是平常不学好，不严格要求自己，慢慢地就养成了坏习惯，这样，本来可以成为正人君子的，结果却变成了卑鄙小人。你们千万不能学梁上君子的这种行为。”众人一听这话，忍不住抬头张望。躲在房梁上的小偷羞愧难当，他赶紧跳下来，捣蒜似的叩头谢罪。陈寔赶紧扶起他，说：“我知道你也是为生活所迫，但人无论处于何种境地，都要堂堂正正做人。我家人口众多，生活也不富裕，没有多的物资馈赠你，这里有两匹绢，你拿去换点粗粮吧。只是，从今往后，你要改恶向善，心存善良，多做好事，千万不能再走邪恶之路。”小偷早已是痛哭流涕，不停地点头称是。
陈寔遗盗的故事很快在当地流传开来。自那时起，很长一段时间，那里都没发生过盗窃这类事情。
德以居全为称，仁以不害物为名。
【注释】
居全：掌握全局。称：声誉。
害物：伤害他人。
【译文】
行德政以掌握全局而获得声誉，施仁爱以不伤害他人而声名远播。
【道理】
要想以德政和仁爱征服天下，就得观瞻全局，顾全他人。
殷仲堪仁爱量刑
殷仲堪，东晋末年官员，素有德政、仁爱、忠孝的美好声誉。他初任荆州刺史时，朝野注目，都期盼着新官上任三把火。但殷仲堪走马上任后，并没有大的举措，而是施行仁政，润泽百姓。有一次，他查看狱案文件时，发现桂阳人黄钦生被判死刑，便亲自过问：“黄钦生何故而获死罪？”
“诈言父母死亡。”主管官员回答道。
“罪该万死，利用已死父母办丧事而敛财。”另一官员补充道。
“什么，已死父母？”殷仲堪觉得事有蹊跷，“这到底是咋回事？”
主管官员赶紧把事情的前前后后详细报告了一遍。殷仲堪听完，沉默片刻，说道：“法律规定，如果诈言父母死亡而服丧敛财者，依照虐待父母罪，当斩首弃尸。但仔细推究这一法令，是指父母都还活着，却诈言父母已死，穿上丧服，大办丧事。这确属忤逆不孝，天理不容。但黄钦生的父亲已死多年，他为了骗财而办丧事，做了荒谬不法之事。这与父在而言亡相比，就相差很远了。所以，此案得重新审理。”
后来，殷仲堪亲自走访，打探黄钦生平时的做事、为人，最后，赦免了黄钦生的死罪。殷仲堪讲人性，仁爱地执法量刑，受到当地老百姓的交口称赞。
启晨光于积晦，澄百流以一源。
【注释】
晦：昏暗。澄：澄清。
【译文】
开启晨光于昏暗之中，澄清百流而归于一源。
【道理】
立志敬德，仁爱修身，就能安定时局，威震四方。
孝文帝迁都
