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第446章 肯把菱花扑碎(二)(元旦快乐)

说着,没禄氏真走了进去。

裴行俭与李威大眼瞪小眼的,就是不开口。最后裴行俭看了看他怀中的襁褓,说道:“殿下,你还是找一个有经验的妇人,将他带好。”

没禄氏的冲击一时半会消化不了,而且有些事不好询问,只好回去找李谨行逼问。但太子会带孩子么?这不仅是太子的儿子,若没有意外发生,也是吐蕃未来的赞普。尊贵之极,就不知道这个孩子以后是唐朝的敌人,还是朋友。

寻了府中一个生养过三个孩子的妇人,以及没禄氏带过来的两个女医官,让他们照顾好这个孩子。李威走了进去,没禄氏大约这路赶得急,很是困乏。已经睡着。

李威也没有惊动她,脱去了衣服,洗过脚后在旁边睡下。

没禄氏忽然翻身过来,半睡半醒地说道:“让我靠一靠。”

眼睛还没有睁开,只是神情很疲惫,这与清醒时的自信是两样的。大约这才是她真实的内心世界,说得很容易,实际内心压力十分巨大。李威没有打扰她,让她卷缩着,靠在怀中,睡下了。

第二天早上,眼睫毛痒痒的,惊醒。没禄氏正伏在他身上,用手掸他的眼睫毛。但昨天夜里的萧索与困乏却看不到,一脸的笑容。

道:“昨天晚上睡得可好?”

“还行。”

“若累,就别回去。”

“怎么还想劝我?”不气,反而很喜欢。说明太子至少将她放在心上。

“随你,”知道劝说不了,又问道:“现在可以说一说为什么能让孤回京城?”

“好处,”伸出小手。

“待会儿,我派人买一些礼物送给你如何?”

“还有你儿子。”

“他是赞普的儿子,不是孤的儿子。”李威没好气地说。

“他是赞普,不是赞普的儿子。”用一对丰胸在李威胸口厮磨。

“别闹,说一说看,孤还要安排。”

没禄氏这才说出来。

为了支持这一场战争,吐蕃自去年春天起,就增加了牛腿税与大料集。

这是吐蕃主要三个税种的两个,是禄东赞父子先后对吐蕃改革才出现的新税法。第一个是农田贡赋,是吸收了唐朝的均田制后的税种。在唐蕃交界以及极个别适宜耕种的地方,推广均田制,按户分田,标明田界,严禁任何人多占田业,然后按照户数贡赋。第二个就是牛腿税,吐蕃大部分地区是蓄牧业,无法实行农田贡赋,所以推广了这条法令,也就是一条牛要征交一只牛腿。不是将牛杀死,取其一腿,意思是必须上交家中所有牲畜的四分之一,作为税务。

还有其他的税,说明吐蕃税务压力很沉重的。但实际上一旦遇到特殊情况,贡交的牲畜远远超过四分之一。

最后就是大料集,因为这个国家在剧烈扩张,经常有战事发生。必须对兵丁的摊派、粮食的征供,劳役的分摊有一个明确的标准,以免引起各部不满。这个税种李威也通过斥候得知,不过它与后来明朝的一条鞭法却是很相似,李威就不知道了。

后来战争恶化,吐谷浑税务到了能承受的底限,为了使吐谷浑缓过一口气。论钦陵又再次加重了吐蕃的牛腿税与大料集。因此,当论钦陵返回国内时,各个贵族反对的声音很重。

论钦陵也不客气,将吐蕃重臣若桑支.彭野芸与曲萨若翥松,找了一个理由拿下问罪,查没了他们所有的财产。杀鸡骇猴。然后实行了双大论制(注),也就是一文一武两个大论。扶其长兄赞悉若为文大论,他自己为武大论,这样一来,国内事务可以交给自己长兄处理,而他自己好安心地扩张,在外作战。

雷霆之下,许多贵族不满,可不敢作声。

论钦陵就率军到了天竺。

他离开后,唐朝对羌人发起进攻的消息才送到逻些城,当然,论钦陵想解救,也无法立即回来了。这也是去年秋后,唐朝发起了一系列进攻,吐蕃却没有半点反应的真正原因。

但是天竺与吐蕃不同。过了大雪山后,地势很快变得低洼,并且天气湿热,对吐蕃人来说,比南诏的天气还要恶劣。因此,吐蕃一直对天竺无法产生兴趣。

几十年前王玄策借了七千泥婆罗兵与一千二百吐蕃兵横扫天竺。那是个人凶悍的极致。就象李靖三千唐军破十几万突厥兵一样,不可复制的。这种战法极具冒险性,又不是论钦陵所善长的。

再加上国内不稳,因此出征了一段时间,看到略略有所收获后,返回吐蕃了。

于是没禄氏悄悄地做了一件事,暗中推动了象雄一些笨教大巫师反对论钦陵。这个教派在吐蕃现在依然占据上风,吐蕃以前也不是信仰笨教的,而是信仰一种原始的神灵。原来象雄文明比吐蕃文明发达,于是文字与笨教传入吐蕃。后来象雄被松赞干布所灭,可在笨教中,象雄依然为圣地。笨教本身也有好几种,但来自象雄的大巫师到现在,在吐蕃还有着很高的地位。

做得很巧妙,论钦陵没有发觉没禄氏在中间扮演的角色。于是象雄的几个笨教巫师宣称论钦陵是格巴墨本那波与闷巴塞登那波派来的使者。格巴墨本那波就是笨教中专门与创世神赤杰曲巴作对的魔神。赤杰曲巴创世时,格巴黑本那波使黑卵在黑暗王国爆炸,产了幽冥国王,也就是后面的闷巴塞登那波。

于是象雄的两个大臣野辛.库播布与交拉.仁祖据象雄以叛。论钦陵再次苦逼了,刚一回到逻些城,又马不停蹄地平灭象雄的反叛。这一来,吐蕃国内压力更重。

没禄氏又暗中挑唆了对赞普忠心耿耿的噶尔.芒辗达乍布,也就是与李威在南诏作战的吐蕃主帅。对赞普十分忠心,早就看不惯几个党兄弟权倾一时,生生将赞普挤成了一个名逼其实的傀儡。只是南诏一败后,在国内没有发言的权利。

受到没禄氏的挑唆,芒辗达乍布决定击杀论钦陵的大哥,也就是现在吐蕃的文大论赞悉若。没禄氏翻过紫山后,已经得到情报,芒辗达乍布率领一部分忠于赞普的部族,正在吐蕃包拉山,与赞悉若展开激战。

大约地说了一下,有的却没有说。怕李威起什么念头。

听完,李威说道:“我明白了,你怕事情败露,论钦陵回来后,寻找你的麻烦,所以你才来青海,避过这风头。”

“错了,什么败露啊,我只是说了几句不满的话。这样的话我以前说得不要太多。芒辗达乍布要杀赞悉若,可不是我指使的。”没禄氏狡黠地说道。

不过这也是她前来青海的一部分原因。

吐蕃现在整个就象水煮的一样,兵乱不休,万一兵锋所指,寻到了她们母子二人,这可是“赞普唯一的儿子”,难保一些忠于噶尔兄弟的将士不动心思。

因此,前来青海,将这一段时间避过。然后见机行事。

几十年前吐蕃权臣穹波.邦色父子就曾想杀害过松赞干布,不过上一次立功的却是禄东赞,侥幸发觉这对父子的阴谋,又逃了出去。这一次叛变才没有成功。

现在噶尔兄弟,权势更盛当年,怎么不让没禄氏心中戚戚?

想找一个安全的所在,还有青海更安全的么?

李威没有点破,又问道:“那么与我回京有什么关系?”

“你笨啊,”用小手指头敲了他的脑袋,又说道:“你回京需要理由,可你那个父亲,想让你留在青海也需要理由。”

“是啊,”这叫逆向思维。

“为什么你还在青海?因为你们唐朝害怕噶尔钦陵再次率军到青海,反击青海的河湟。即使论钦陵大军北下,无功而返,可谁能保证他下一次会不会来?有了这条理由,就是将你留在青海,留上十年八年,又能如何?”

十年八年未必,不过留上三年五年,还真有这可能。

“但是你能不能留在青海?去年三月,我出主意,让你留在青海,一是你没有全功,不能回去。二是朝中有你那个野心大才能小的弟弟,还有你母亲。可你弟弟销声匿迹了,你那个母亲心胸不小啊。”说到这里,咯咯地笑起来。

这一家子,很好玩。

“你怎么知道的如此清楚?”李威狐疑地问。论钦陵大约这时候已得到消息,段夫秀说的,可是论钦陵此事绝对不会通知赞普。

“我啊,能恰会算。”

“快说,不然孤就将你押到长安。”

“我好怕,”没禄氏调笑了一句,又说道:“算了,掏心窝给你这个没良心的太子,告诉你,上次我去长安时,你们那个大臣叫明崇俨的找到我,想通过我的关系,能不能利用吐蕃给你制造一些压力。甚至还能为自己寻找一条后路。”

真掏了心窝。不过有没有明崇俨,对没禄氏来说,并不重要。于是明崇俨被催的,一下子卖到了南美洲。

“明崇俨?”

“是啊,这个人,我等下说。若是没有猜错,赞悉若此时仓促不备,他本人又不象钦陵,对军旅熟悉,大约被芒辗达乍布击杀。但芒辗达乍布在钦陵回军之后,必然被立即镇压。”说到这里,十分惋惜,赞普死了,若还活在世上,借着这个风势,能顺利就热将噶尔家族这个祸害彻底铲除。可是赞普一死,没有大义,没禄氏只好坐看这个大好时机失去。

“但是吐蕃乱成这个样子,这几年内,吐蕃会不会再派出大军,与你们唐朝作战?两三个月后,消息传来,你回禀你父亲,他还有没有理由再将你留在青海。不过很难说哦,你那个父亲丧心病狂。别掐我……因此,我提前来,是通知你一声,你立即将此事,转告你那个狄什么杰的,还有其他的心腹。到时候一道施压,你父亲好不好意思再留你在青海?”

这确实倒是一个妙计。

又说道:“但你挟大功回去,若不登基,那么就危险了。可曾想过,如何让你父亲交出皇位?”

PS:对禄东赞的死期,有两种说法,一是十几年前,一是一两年前,因此双大论制时间也变成了两种说法。但双大论制确是论钦陵制订的。昨天晚上又失言了,看了许多资料,又想合理地写入书中,困得不行,不得不休息一下。今天补上,这是第一更。

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