登陆注册
2079600000050

第50章 忠直善断帝王之鉴(1)

寇准

寇准(961-1023年),字平仲,华州下邦(今陕西渭南市)人。太平兴国年间,19岁进士及第,由于政绩卓着,处理政事果断干练,深得宋太宗赵炅的器重,被调入朝廷为官。后因刚直不阿,遭到同僚的诋毁,又被排斥出朝廷。宋真宗赵恒即位后,召寇准回朝。景德元年(1004年),任同中书门下平章事。当年冬天,辽军大举入侵,直逼澶州(今河南濮阳附近),大臣们多数主张迁都以避敌锋,唯独寇准力排众议,劝真宗亲临澶州前线。真宗采纳了寇准的建议,御驾亲征鼓舞了宋军的士气,取得辉煌的战果。促使辽宋定立澶渊之盟,罢兵休战。由于王钦若的挑拨,寇准于景德三年罢相,到陕西等地任地方官。天禧三年(1019年)再度被起用,不久拜为太子太傅,封于莱,故世称寇莱公。后来遭到奸相丁谓的诬陷,被一再贬逐,死于衡州任上。

少年英达家境贫寒

寇准的父亲寇相约生于五代后唐时期,在石敬瑭建立的后晋,考取了进士。当时的中国,政治上四分五裂,烽烟四起,人口流散,外族虎视眈眈。人们生活在水深火热之中。司马光的《资治通鉴》中记载,石敬瑭“推诚弃怨以抚藩镇,卑辞厚礼以奉契丹,训卒缮兵以修武备,务农桑以实仓廪,通商贾以丰货财。数年之间,中国稍安。”从这里可以看出,当时内有军阀纷争,外有强敌犯境,统治者积极备战,以防不测。在这种军阀相互威胁、表面安定的形势下,人们生活贫困,寇相的家庭就是生活在贫困线上的家庭之一。虽然寇相学问很好,在五代后晋开运年间(944-947年)中过进士,做过魏王府记室参军,掌管文秘一类的工作,但是好景不长,其后仅仅一年左右的时间,后晋就灭亡了。国之不存,功名安在?他和妻子依然过着清贫的生活。又经历了后汉、后周两代,进人宋朝。眼看就要过上安定的生活,寇相也一病不起了。就在宋建立的第二年,寇准出生了。寇准的出生给这个贫困的家庭带来了欢乐,寇相看着出生的孩子,二目有神,面带聪慧之相,非常欣慰。他感到自己恐怕没有多少时间了,就把妻子叫到床前,嘱咐妻子说:“你一定要把孩子培养成才,教孩子求取功名,也好光宗耀祖。这样,我在九泉之下也就瞑目了。”妻子哭着说道:“你放心吧,再苦再累,我也要把他培养成才。”听了妻子的话,寇相放心地闭上了眼睛,走完了他饱经战乱、颠沛流离的一生。

寇相的去世,使寇家的生活雪上加霜,生活极度的清贫,全靠寇准的母亲织布度日。她用织的布换柴换米,自己节衣缩食,从牙缝里省出一些钱,好让小寇准吃得好一些。孩子也很争气,从小就聪明伶俐,非常招人喜欢。另外,深受书香世家影响的寇准的母亲十分重视寇准的学习。寇母常常于深夜一边纺纱一边给寇准讲故事,种田织布的闲暇之余,教他读书识字。当时,战乱不断,哪里能买到笔墨纸砚啊。寇母就在树上折些树枝,在外面取来些沙子铺在地上,用木板刮平,用树枝画字来教寇准。寇准学得特别快,只要一两遍就记住了。于是,平时寇准就帮助母亲干活,料理家务,干完活以后,就在地上练字。在他六岁的时候,就能自己看古书了,遇到不懂的地方,就向母亲请教。对于古代的典籍,只要自己知道的,都讲给少年寇准听,同时母亲还教他做人的道理,讲孔子的“仁者爱人”,讲孟子的“舍生取义”,要寇准堂堂正正做人,做一个顶天立地的男子汉。有一天,母亲给寇准讲“苛政猛于虎”的故事。母亲说:“从前啊,孔子从泰山脚下经过,看到一个妇人在路边的坟前哭泣,就过去和蔼地问道:‘你怎么啦?为什么在这里哭啊?’妇人说:‘我的丈夫被老虎吃掉了,我的兄弟也被老虎吃掉了。’孔子说:‘既然这里有老虎,问什么不离开这里,搬到别的地方去呀?’那妇人说:‘因为这里没有苛酷的统治啊。’孔子感慨万千,教导学生说:‘苛酷的统治比老虎还厉害呀!’”讲完这个故事之后,寇母抚摸着小寇准的头,亲切地说:“你长大以后,一定要争口气,了却你父亲的心愿,求取功名,光宗耀祖。如果能当官,要让老百姓过上好日子。千万不要奢侈浪费,作万民唾骂的贪官。”母亲的这些教诲,寇准一一记在心中,对他后来走上仕途,爱民如子,刚正不阿,有着深远的影响。据说后来寇准进京应试,得中进士。喜讯传到家里,寇准母亲正身患重病,将不久于人世了,临终时她将亲手画的一幅画交给身边的刘妈说:“寇准日后必定做官,如果他有错处,你就把这幅画给他!”寇准做了宰相以后,为庆贺自己的生日,请来了两台戏班,准备宴请群僚,刘妈认为时机已到,便把寇母的画交给他。寇准展开一看,见是一幅《寒窗课子图》,画上写着一首诗:“孤灯课读苦含辛,望尔修身为万民。勤俭家风慈母训,他年富贵莫忘贫。”这显然是母亲的遗训。寇准再三拜读,不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿宴。此后专心料理政事,成为深得民心的一代名相。

少年时期的寇准,也很懂事,知道母亲持家教子很不容易,因而也更加勤奋好学,从书本上学到许多知识和道理,尤其对《春秋》三传,读得烂熟,理解得很透彻,任意抽出一段都能背诵下来,而且讲得头头是道。邻居们听说寇家出了一个神童,能够背诵讲解《左传》,都来看寇准。有一个秀才自己觉得有点墨水,就向寇准问起《左传》第一篇——《郑伯克段于鄢》。寇准不慌不忙高声背诵,一字不差,众人无不称奇。秀才不服气,以为这是第一篇,可能是寇准经常诵读的缘故,就提问别的篇目,只要秀才读出篇目,寇准无不熟诵,从此更是闻名乡里。

寇准少年早慧,才思敏捷,六岁就能做对子,人们都称他为神童。有一天,小寇准跟随母亲从地里干活回家,路上遇到一位老先生跟他的学生正在谈论一副对子。上联是:鹦鹉能言难似凤。他的学生都开始试对,可是,过了好半天,也没有人能对出来。又过了一会儿,有几个衣着光鲜的富家子弟,对出了几个不伦不类的对子。老先生听了,频频摇头,感到不满意。这时,寇准在旁边听得真真切切,早已成竹在胸。就赶紧上前几步,走到老先生的近前,有礼貌地说:“老先生,我可以对吗?”老先生一惊,见是一个小孩,外表清秀,二目有神,挺招人喜爱。于是就和蔼地说:“好啊,只要你能对出来,我就收你为徒。”小寇准看着老先生,知道他在当地很有名望,只是由于家里贫穷,上不起私塾,不能拜先生为师。今天听老先生这么一说,小寇准半信半疑地问:“此话当真?”老先生哈哈大笑:“我什么时候骗过人啊。”于是寇准朗声答道:“蜘蛛虽巧不如蚕”,众人无不露出羡慕的神情。老先生又惊又喜。连忙说:“好好好,我今天就收你为徒,这孩子才思敏捷,将来必成大器。”寇准的母亲过来干恩万谢。从此,小寇准的学业更是如虎添翼,神童的名声不胫而走。

寇准不仅才华出众,而且还有不同于常人的胸襟。据说他7岁的时候,老师带着他登上华山,面对着远山红日,白云从脚下飘过,他诗兴大发,即兴吟诵了一首诗:“只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。”诗歌既有意境,同时又气势不凡,有登高临远、压倒一切的气势。老师听了,大加赞赏。自己教过这么多的学生,还没有一个像寇准这样作诗如此大气,真是自古英雄出少年啊!此事传到乡里,人们更是对寇准刮目相看。人们都说这孩子迟早必成大器,是宰辅之材。

步入仕途初试锋芒

寇准十九岁的时候,也就是公元979年,参加了科举考试,以优异的成绩赢得了殿试的机会。

宋代的科举考试为三级考试制。在原唐代解试、省试两级考试外,增设殿试,由皇帝亲自主考。殿试合格者,按五等三甲授予本科及第、出身、同出身等身分,前三名依次为状元、

寇准勤奋工作,爱民如子,经常下乡视察,注重民风教化,慨然有澄清天下之志。在很短的时间内,把巴东县治理得路不拾遗、夜不闭户、民风淳朴。榜眼、探花。另外,唐代重诗赋,宋代则重策论、经义。策就是针对现实,结合朝政,提出问题并作回答;论则从经史中出题,展开议论;经义则是以经书中的句、段为题,阐发其精神义理。目的是为了寻找真正的能够治国安邦的人。

按以往的经验,宋太宗面试的时候,往往要把年龄较小的考生黜落。年龄较小的考生可能只有才华而缺少社会经验,不能委以重任。这时候,有人给寇准出主意,让他把年龄报得大一些,这样就有更大的考取的把握。谁知寇准却正色说道:“我刚刚踏上仕进之路,读的是圣贤之书,怎能欺君呢?这不是明知故犯,大逆不道吗?”那个人惭愧得无地自容,知趣的走开了。

殿试那一天终于来了。在那些参加殿试的举子中,寇准是年龄最小的,但他如实通报了自己的年龄。太宗听了就是一惊,小小年纪就能过关斩将,来参加殿试,我倒要看看他到底有没有真才实学。于是就让他做一诗、一赋、一论共三题,没想到寇准当场作论竟然从容不迫,侃侃而谈,联系现实,引经据典,切中时弊,颇有见地。吟诗作赋挥笔而就,真可谓有“七步之才”,太宗不由得暗暗称奇,于是就破例录取了寇准。

从此,寇准走上了仕途。先是被授予大理评事之职,一年后在归州巴东县做了县令。这一干就是三年,巴东向来以地处荒远着称。郦道元的《水经注》上说:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”,足可见边地的荒凉。当时,巴东地处峡中,偏僻闭塞,经济十分落后。据以后来此游玩的陆游的记载,此地“江山雄丽,大胜秭归。但井邑极于萧条,邑中才百余户”,县衙以下全是茅草屋,“了无片瓦”。在追逐官爵的当时,竟没多少人愿意来此做官,县令的职位常常空缺两、三年都无人肯来补上(见陆游《入蜀记》)。寇准春日登楼望远,举目四顾,但见峡江幽远,野水孤舟,荒村炊烟,古寺莺啼,写下“野水无人渡,孤舟尽日横”的诗句,暗示了当时民生凋敝,百业萧条的境况。有时他也动摇过。“花木遥清渭,沉思忽自惊”(《春日登楼怀归》)。乡思触动,怀念起那遥远的渭河边的家乡来。在一个秋日的傍晚,他独自登临一个小驿亭远望,景色虽然秀丽,却勾起他对往事的回忆。他想起死去的父亲,想起含辛茹苦把自己拉扯大的母亲。自己身处异乡,宦游在外,家乡的母亲可好。他久久地凝望,直到峡谷被夜气所暗淡,“迟迟未回首,深谷暗寒烟”(《巴东县秋日晚望》),描写了寇准独自遥望家乡的情景。

在这远离家乡的巴东,虽然在诗歌中有意无意流露出对家乡的思念,时不时的有一种落寞的情绪萦绕心头,但是,受儒家思想影响的寇准在现实中还是有一番作为的。新上任的年轻人,踌躇满志。自己学的治国安邦之道终于可以派上用场了。他勤奋工作,爱民如子,经常下乡视察,注重民风教化,慨然有澄清天下之志。在很短的时间内,直把巴东县治理得路不拾遗、夜不闭户、民风淳朴。寇准取得了良好的政绩,也为自己赢得了清官的美名。据《巴东县志》记载:“(寇准)在县日,人皆以寇巴东呼之”。堂堂县令,竞被人们亲切地叫做“寇巴东”,由此可见,他与当地老百姓的亲密关系。这在封建社会的官吏中是少见的。

寇准治理巴东的时候,主要讲究“恩”和“信”。遇到家庭困难的人,寇准总是从自己的俸禄里拿一些钱接济他们,而自己却过着节俭的生活。有一次,上司派来的差官来到寇准的县衙,竟然连个像样的茶壶都没有,桌凳也都是破破烂烂。差官们以前都是接受了本地官员款待之后才离开,见寇准工作的巴东县竟然是这种情景,办完事就立刻返回了。现在,人们发现了巴东寇准工作过地方的遗址,确实条件很差。另外,寇准还注重“信”字。如果说哪一天收赋税,谁也不准拖延,违者必然追究责任。办事一丝不苟,从不马虎。当然,寇准知道当地人们生活贫困,不容易,经常上奏灾情,要求减免赋税。他从不为了自己的政绩而谎报收成,置百姓生活于不顾。所以,每到征收税赋、征发徭役的时候,根本不用贴出公告和命令,当然更不用挨家挨户地去征去抢了,只要把该交赋税的名单和数量贴在县衙门口,百姓们没有超过期限的。

当寇准离任进京的时候,百姓们依依不舍,洒泪相送,当时的情景真是万人空巷。寇准在人们心目中就是观音在世,就是救苦救难的菩萨。寇准曾在自己的住处栽了两棵柏树,他离开巴东以后,人们想念他的时候,常来这里看看柏树。人们后来为这两棵柏树取了个名字,叫做“莱公柏”。他不但政绩卓着,而且自编《巴东集》,录诗一百五十六首。在巴东县城背后的金字山下,有一座造型古朴的亭子,为双层飞檐阁楼,内外有四根两人合抱的红柱支撑。飞檐的四角,精雕细刻四条金龙,这就是秋风亭,寇准所建。伫立亭中向周围望去,但见山川野云,苍远辽阔;江水奔腾,滚滚涛涛;远处的群山,近处的梯田,尽收眼底。寇准修建秋风亭,表达了他对巴东乡土的热爱,同时这亭子也是他接触百姓、了解民情和吟诗作赋的地方。由于古亭掩映于万绿丛中,故而显得格外突出。游客到了巴东港,一眼即可看见。寇准曾在这里做了一首《春日登楼怀归》,其诗日:“高楼聊引望,杳杳一川平。野水无人渡,孤舟尽日横。荒村生断霭,古寺语留莺。花木遥清渭,沉思忽自惊。”一句“野水无人渡,孤舟尽日横”使其名扬天下。这是他化用的韦应物的句子,有人据此推断说:“寇准将来必是经国之才”。后来苏轼曾到过这里,他有诗说:“莱公昔未遇,寂寞在巴东。闻道山中树,独余手种松。”感慨寇准被大材小用,惋惜之情,溢于言表。由于寇准卓越的政治才能和文学才能,受到太宗的赏识,官职屡屡升迁。

直言敢谏忠智两全

同类推荐
  • 抗战时代生活史

    抗战时代生活史

    本书是“陈存仁作品”之一本,与《银元时代生活史》可以看作是作者自传两部曲。书中描写了上海沦陷后,作者目睹的日军烧杀抢掠、无恶不作的残暴行径以及个人跌宕起伏、大喜大悲的生活经历。书中所述情节曲折离奇,曾被美国某大学中国同学会改写为话剧剧本,在美国多所大学上演。这是一部上海版抗战史话,记述了许多鲜为人知的故事,可读性强。
  • 海伦·凯勒传

    海伦·凯勒传

    海伦·凯勒是一个盲聋的残疾人,更是一个传奇。她是动荡的20世纪中的一道绚丽彩虹。她虽然又盲又聋,但海伦凭借着坚强的毅力和崇高的理想以及很多热心人的帮助,勇敢地克服了在学习道路上遭遇的诸多障碍。最终以优秀的成绩考入了哈佛大学拉德克利夫学院。她通过努力学会了英、法、德、拉丁、希腊5种语言,并完成了一系列著作,她的文字,时至今日仍然打动着读者的心。她不仅是位伟大的作家,还是个了不起的慈善家、教育家以及社会活动家。曾经被评为世界十大杰出妇女;曾被美国《时代周刊》评为十大英雄偶像;曾被授予“总统自由勋章”……她对社会的贡献是多方面的。
  • 特斯拉自传

    特斯拉自传

    特斯拉,不只是电动车;特斯拉,更是人类历史上最传奇的科学家之一。作为电气时代最主要的奠基者之一,特斯拉创造了我们的现在(交流电、雷达等等);作为一个天才的发明家和科学家,特斯拉预言了我们的未来(空中交通、星际通讯等等)。特斯拉何以取得如此令人惊叹的成就?特斯拉对未来还有着怎样惊人的预言?本书包括两个部分,第一部分是特斯拉撰写的回忆录,第二部分是特斯拉的文章、演讲及时人对他的报道,诸多内容都是首次在中文世界披露。通过这些文字,我们不仅能了解特斯拉的生平经历,还能读到他对未来世界的设想,思考科技的真谛。
  • 悲壮刺客:荆轲

    悲壮刺客:荆轲

    《中国古代武将壮士:悲壮刺客荆轲》为丛书之一,写的是春秋战国时期刺客荆轲的传奇故事。他为了信念和承诺,视生命为浮尘,在刀光剑影中挥洒游侠义气,所体现的,正是“士为知己者死”的牺牲精神。
  • 中国古代圣人传

    中国古代圣人传

    中华文明史上曾产生过许多杰出的圣贤哲人,其作为、其思想、其成就一直对后世有着重大影响,不仅为华夏各民族所尊崇,而且在世界文明史上亦有重要地位。组编《中国古代圣人传》一书,旨在为进一步传播、交流、弘扬华夏文明做贡献。
热门推荐
  • 约会神器

    约会神器

    高大帅气有钱途的托德是个人渣,但是仍有那么多姑娘渴望着能从他那得到爱。身处精英云集华尔街,到处都是创业成功身价亿万的美国男人,是选择奋斗成为女强人,还是在三十岁之前努力把自己嫁出去?且看本文中的各位小妞如何虐男人/被爱情伤,如何战胜事业/被工作压迫,只有杀出重围窥破一切假象,才能赢得事业爱情双赢!
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 千古不败

    千古不败

    这是一个承诺的故事,也是一个悲伤的故事,他保她登上皇位,她却灭了他满门,江山未统,武林争霸,是化身屠夫,血流三千里,登九五之位?还是寻明君、护百姓,一统江山,民安居、四海升平?
  • 你不拼命,有什么资格谈未来

    你不拼命,有什么资格谈未来

    身在职场,你知道怎么做人、做事吗?你知道如何才能赢得领导的青睐、同事的欢迎和下属的爱戴吗?你知道怎样才能抓住机遇,过上自己想要的生活吗?如果你不想浑浑噩噩、糊里糊涂地过一生,而是想要过上理想的生活;如果你不想让未来的自己讨厌现在不拼命的自己,而是想要在回首这一生时无怨无悔,那就需要从这一刻开始去努力、去拼命!本书将事例和理论结合,有理有据,将教会身处职场的你,如何赢得人脉,如何赢得未来,如何高效做事,如何快速成功!阅读本书,学习拼命精神,让你在职场中找到正确方向,走出工作困境,拥有更加美好的未来。
  • Natural Value

    Natural Value

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 魔生艰难

    魔生艰难

    嚣张跋扈的画玖魔尊终于死了!这个消息传遍整个六界自然有人欢喜有人忧,当然欢喜的更多。据说这个魔尊生性残忍,自上古战争中存活下来后,不幸抑郁了,动辄就以杀人为乐,犹爱灭族。据说这个魔尊霸道贪婪,六界凡事有点名声的藏宝的地方都被她踏了一遍,能夺就夺,能抢则抢,有次还顺道抓守护神兽做自己的宠物,美称旺财。……总之这个魔尊并不是个好玩意儿,这次终于死了。怎么死的?据说被梧乐仙君穿心而死,而那把剑还是她自己在无涯海抢的封魔剑。真是自掘坟墓,可悲又可笑。人们不知道地方有一魄自冥界觉醒,记忆散失,整日无所事事,到处浪荡。好死不死,要活不活。出来玩都能碰到仇家,她不负众望的被梧乐仙君抓个正着。只是这个梧乐仙君与记忆的不一样哎?“仙君~老大~”她死皮赖脸的吸引他的目光。
  • 墨纯

    墨纯

    她是神医,却无法拯救油尽灯枯的自己,却也不知死亦为生。他是深处黑暗深渊的人双腿双眼残废,直到被她撞到...她小小年纪一己之力消灭第一大医学世家,也因此精力耗尽,香消玉损。却意外来到平行异世,在危机时刻与他意外相遇,凭绝世医术救下他们几人,再次相遇,为他所助。之后她为他治好眼睛和腿,却不知自此便是永恒。她不愧为双子座,多从性格,调皮的她,可爱的她,霸道的她,女王的她...他的全世界。遇到她之前,他是最不幸的,遇到她之后,他是最幸福的。
  • 终极宇宙密码

    终极宇宙密码

    人类终于为自己的无知和狂妄付出代价,天眼系统的使用招来了外星文明的入侵,自以为已进入半神级文明的人类已经能无敌于宇宙,却被神级的地外文明几乎完全毁灭,此时人类唯一的希望就是他们全力打造的接近神级战士的蚩尤,那么蚩尤能否重新带领人类走向复兴呢,地球最后的救世主又会有谁呢
  • 清谈墨子

    清谈墨子

    本书通过介绍话说墨子、人生最大的艺术、修身养性、智慧与谋略、节约生命、追求真理、一阴一阳之谓道等内容,评述了墨子的人生态度和处世策略。
  • 受益一生的44种思维方法

    受益一生的44种思维方法

    本书向大家陈列出种种的思维方法的最主要的目的就是要掌握思维的钥匙,每个人都应当有这样的紧迫感和自觉性。