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第143章 好像触发了什么支线

“晚上有怪物出没,晚上亥时(晚九点)之后请不要随意走动,有人叫你也不要回应。”

“好的,没问题。”

玄陵借宿的那一家的主人郑重的叮嘱道。看着这家主人这么严肃,玄陵也就同意了,也不想新手搞出什么多此一举的事。

又不急着赶路,所以玄陵在傍晚的时候,在一个正好遇见的一个偏僻且封闭的奇怪村子里借宿一晚。

这个奇怪的地方是村子外的林子里有很多丢弃的橡胶人偶残肢断体,制作很精美,感觉每一个人偶都是纯手工制作,每一个人偶都有自己的特点不带重复的。难道这个村子除了耕作和打猎,他们是制作这个来营生的?但是,为什么没有看见制作人偶的材料和工具,难道他们放弃了这个营生手段?

而且这个村子十分破烂,玄陵这么多年的历练里,除了废弃村子会这么烂以外,没见过比这个村子更破烂的地方了,感觉就像是有人每隔一段时间就故意这个村子一次,房子上各种奇形怪状的新旧伤痕,可能是他们得罪了什么有点灵智,又记仇的魔兽。

玄陵刚抵达这个村子,请求借宿的时候,被大多数村民拒绝,甚至很排斥玄陵玄陵这个外人,出钱都不行,搞得他们已经顿悟升华,不受金钱的诱惑似的。最后有一家可能“觉悟”比较低,经受不住金钱的诱惑,不过他们一家对玄陵提出了很多奇怪的要求。

即使这样,这一家人还是处处刻意与玄陵保持距离,并要求他们的儿女不要和玄陵过多的接触。

玄陵经过句离浓雾的历练,正想休息一段时间,不打算东搞西搞弄出什么幺蛾子,反正只住一晚而已,明天一早就一走了之,他们刻意和玄陵保持距离,那玄陵也遵从他们这个意愿。

除了玄陵一个外人进入村子以外,还有一个人也是村子外进来,是一个归来人。听他们谈话,是从这个村子出去拜师修炼成斗者后回来的,但是却受到村里的人热烈欢迎,犹如一个救世主降临于此一般。

这个归来人名为亮晨,年纪比玄陵大了不少,却只是一个斗者而已,不过玄陵听到亮晨这个名字,总感觉很牛逼的样子。

而且亮晨知道玄陵表面实力还不到斗者后,话里话外都透露着一种看不起人的意思,和一种优越感。

其实他也有这个资本。这个世界上,至少在这块大陆上,只要是生灵能都能进行修炼。但是入门容易,爬上去难。根据各地官方统计,能进入斗者的少之又少,大约在百分之一左右。斗气城之外的地方,甚至有几百分之一。而斗气城里,因为本身天赋好的人集中,能达到十分之一,斗气家族能达到四、五分之一。

这也是斗气城和斗气家族能够独步天下的原因,只要控制了斗气城及其包含的家族,就能拥有大量的基层精英部队。

年纪轻轻进入斗者的比例更少得可怜,像玄家,玄陵这一批刚成年时,除了玄陵和玄梼两个特殊情况又隐秘实力的,成年之前没一个斗者。木紫苏、奈希有玄陵和其他什么东西的细心教导,又有背景吃到各种提升实力的好东西,才有此实力。所以说绛兔的天赋,简直是绝无仅有的高。

能成为斗者,证明良晨已经是百人以上了,的确有资格看不起表面实力不到斗者的玄陵,毕竟玄陵有99%的概率,永远无法成为斗者。

“半百年了,外面怎么都不愿相信的恐惧,该解决了。”

玄陵倒无所谓他的鄙视,倒是悄悄的用感知力观察这里的情况,从只言片语中听出了这个村子的一点问题,村子里有怪物的事,他们贫穷且偏远,请不起专业人士解决,曾经有人慕名而来,结果没有发现什么。所以就被认为这里人多疑而心理创造出“怪物”,自己吓自己。很快就被世人遗忘了。

良晨为了处理这件事,离开祖祖辈辈生活的村子,拜师学艺,回来斩杀怪物,还这几乎与世隔绝的村子安宁。

不过,这只是这里人的说辞,玄陵超远距离感知力下,还发现了不远处的小山丘上面有一些雕刻的文字记载,说是这里有什么神,每年需要新鲜血肉的献祭。在附近还有荒废多年的祭台,看自然侵蚀的痕迹,少说也荒废了三、四十年了,但是这个祭台在十年前,应该又用了一次。也就是说这个村子曾经信奉什么神,但是在几十年前就不再祭祀了。往好的方向想,献祭时杀只鸡鸭羊什么的,也就是个无用的精神寄托,往坏的想,可能是用智慧生物,甚至同胞的血肉。但是,无论如何,至少现在和玄陵无关。

戌时(晚八点),玄陵看见亮晨背着着一把剑坐在一颗菩提树下祈祷,他手里拿着一串佛珠,拿出几张纸摆在地上,轻声念出《地藏经》的第三部分的内容,那是超度用的释教经文,第三部分是讲述拔除罪孽的故事。超度这种事,可不是什么人都能干的,也不是随便乱说就可以,要不然遭受天谴的。

只是菩提树四周种满了赤色彼岸花,玄陵之前看到良晨先小心翼翼的整理花朵后,才开始祈祷。这些花应该寄托了亮晨的什么思念。

只是,这两种植物之间的花语组合在一起后,并不算融洽。

如果什么都不懂的人看着场景还会觉得这是难得的美景,即将彻底入夜时,灯光映射下,一地小花海配上一颗菩提树,树下一名打坐念经人,怎么看都很都很美丽。

但是了解了一些文化背景后,感觉情况更多的是一种凄惨。

释教在大陆东方有很大的影响力,他们追求修心,有对应的功法,心灵的境界越高,发挥的实力越强。菩提树就是释教的圣树,释教创始人在菩提树下顿悟,创造出了释教的基本修炼功法。

随着释教的传播,民间对于菩提树的文化内涵,多了一层含义:神圣、觉悟、智慧。虽然民间也有一些无聊之辈有样学样的在菩提树下修炼,但天赋这东西,不是谁都有的。所以,现在民间主要是对着菩提树祈祷、超度亡灵。

而赤色彼岸花,在释教经文中,是一种花叶永不相见的植物,因为这种植物落叶后才会开花,所以有一句诗:“情不为因果,缘注定生死。”代表其花语为:无尽的思念、绝望的爱情、天堂的来信。就是两情生死相隔。

通过对物品的观察,得出的情报有:①亮晨的心上人挂了。②亮晨觉得他超度的人有罪,所以要拔出罪恶,不知道是不是他的心上人。③亮晨出去拜师学艺是为了杀死盘踞于此的怪物,这事不知道是否和他的心上人有关。

老感觉这事有点似曾相识,沮渠重元和小涟的故事有点像。

玄陵没有多管闲事,把这个事用小本本记起来后,准备洗洗睡。倒是玄陵借宿的家庭的大女儿看这亮晨的身影出神,之前亮晨归来时,她也在夹道欢迎的人群之中。

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