奥里森·马登成功学之父
与那些有着卓越才干却缺乏机智的人相比，有成千上万的人尽管才能平庸，但却由于其机智灵活而取得了更大的成就。
——奥里森·马登
作品导读
《思考与成功》一书，是林语堂推荐给每一位有志青年的“成功圣经”。
马登之所以推出这本书，是希望以此唤醒人们，使人们发现潜在于自身的强大力量。如果我们能够发掘和利用这种潜能，我们就会走出忧郁和苦闷的泥淖；至少会大大地帮助我们清除人生道路上的困难与阻力，使我们能够实现自己的梦想，成为想成为的人。
这本书论证了合理的愿望所具有的神奇力量。我们内心深处的渴望和抱负往往是带有预见性和前瞻性的，有种种迹象表明：渴望和抱负往往会变成现实。在我们的合理的愿望中，往往存在着切合实际的创造力。这本书告诫我们，要扼制任何不健康的思想、庸俗的思想和邪恶的思想，不管我们是怎样的才疏学浅、体弱多病，不管我们目前的处境是怎样的穷困潦倒、问题成堆，不管这种现实的处境与我们的想象、与上帝对我们的理想相距是多么的遥远。
马登坚信，对生活持一种乐观的态度，相信事情总是在向好的方向发展而不是在向坏的方向发展，我们是在走向成功而不是在走向失败，生活会越来越幸福而不是越来越悲惨，这种信念要比任何一种习惯对生命都更有价值。
自由与财富的使命
在我们这个社会中，几乎所有的富人都会告诉你：他最得意和最快乐的日子，就是在他刚摆脱贫穷获得相当财富的时候；是在他的财富积少成多的过程中，第一次受到激励的时候。他知道，匮乏再不会如影随形地伴随他。只有到这时，他才开始想到将来可以过清闲的生活，可以注重自我完善、自我修养，或者可以去学习和旅游。这时，他觉得自己有能力使那些他所热爱的人摆脱贫穷。从此以后，舒适的生活将代替粗糙的日用品和难以忍受的苦役。他认识到他有能力使自己在生活中得到升华。从此以后，他将名声大振。他的家里将会拥有名画、音乐、书籍和其他休闲品。他的孩子不会再像他那样为受教育而苦苦挣扎。于是，他第一次感觉到，自己有能力为别人提供现实的帮助；同时感觉到，他那原本狭隘的生活圈子在不断扩大，视野在不断拓展。
大量的事实表明，我们来到尘世，是为了完成伟大的事业、神圣的使命，是为了享受富饶的生活，而不是为了遭受贫穷。匮乏和贫困是不符合人类天性的。而我们的弱点在于，我们对那些为我们准备的美好东西缺乏足够的信心。我们不敢完完全全表达自己心灵的愿望，不敢为自己的生存权提出全部的要求。我们不得不节衣缩食，我们不敢使用与生俱来的权利去要求富有。我们要求得少，期望也少，我们抑制自己的欲望，限制自己的供给。不敢要求更多的欲望，我们不打开自己的心灵让美好事物的巨流进入。我们的思想也受到限制，自我表达也受到压抑，甚至我们在思考问题时都抑制自己。我们不敢拿自己的灵魂乞求富足，我们不知道信仰总能取胜。
但给每个人和万物的权利使我们成为人并支撑着我们，它使我们自由，给我们富足，而不是吝啬、无节制和无限度，每个人都从上帝的充足供给中获得好处。
我们面对的造物主并不因为在满足我们的请求后，他自己就变得贫穷。造物主的本性就是给予，根据我们的希望给予我们需要的东西。上帝不会因为我们要求得多而有所损失。玫瑰不会只同太阳要求一丁点儿阳光和热量，因为普照大地是太阳的本性，只要你能吸收。蜡烛不会因为另一支蜡烛的点燃而有所损失。为友谊而善待，为爱而付出，这只会增加我们的能力。
生命中伟大的秘诀之一，就是将神圣的巨能转化为我们自己的能量，并且学会有效地运用这种能量。一旦人学会这种神圣的转换法则，他就会无数倍地增加自己的效能。
每一种恶行都是一层不透明的面纱，它挡住我们的视线，使我们难以看见上帝与真善。每走错一步都会使我们与上帝越来越远。
当我们学会探寻富足而不是吝啬的艺术时，当我们学会自由思考，不再在局限的思维中爬行时，我们会发现：我们追求的事物也在追寻我们，我们会在途中相遇。
不要总是为你缺这缺那而遗憾。你每次遗憾时，你不会得到任何适合于你的东西，你也绝不会得到其他人拥有的东西，你也决不能去成其他人去过的地方，做成其他人做过的事情。你只是自寻烦恼，越陷越深。只要你反复讲述不幸的命运，详细描绘不合意的经历，你的智力就不会致力于你所追求的目标，你的智力就不会为你带来弥补创伤的条件。
机智的力量和作用
在生活中，某些人非常纯熟地掌握了精致微妙的技巧，他们甚至可以随心所欲地说任何自己想说的话，却从来不必担心会因此而得罪或冒犯某些人。他们显然并没有刻意地约束自己，可以毫无顾虑地畅所欲言。然而，同样的意思如果经由其他人说出，却很可能会极端地冒犯他人，并因此掀起轩然大波。
另一方面，也有这样一些人，不管他们说什么，都会不可避免地惹怒别人并让别人火冒三丈，虽然他们的本意是好的。在这些人的生命旅程中常常充满了误解，因为他们无法使自己很好地适应环境。对于他们来说，道路永远都很模糊。他们一直都在走弯路，一直都在跌跌撞撞中艰难地摸索。他们总是在无意中冒犯或得罪他人，虽然他们并不想揭开别人的疮疤或戳伤别人的痛处。他们总是出现在错误的时间，出现在错误的场合，总是干着错误的事情。对于他们来说，生活就像是乱成一团的毛线，他们永远都不能找到真正的线头，因而也永远无法把纠结的线团拆开，他们越是手忙脚乱地撕扯拖拉，线也就缠得越来越紧，越来越混乱。
谁能够精确地估算出这种由于缺乏机智而导致的损失呢？——那些人生旅途上的跌跌撞撞、磕磕碰碰，那些生活中的弯路和陷阱，那些跌倒后的辛酸、苦涩与困惑，那些由于人们不知道怎样在合适的时间做合适的事情而导致的致命错误。我们经常可以看到蓬勃洋溢的才华被无谓地浪费，或者是没有得到有效地利用，因为这些才华的拥有者缺乏这种被我们称之为“机智”的微妙品质。
或许你接受过高深的大学教育，或许你在自己的专业领域受到过最尖端的训练，或许你在自己所从事的行业是一个真正的天才，然而，你仍然可能在这个世界上郁郁不得志或是难展宏图。但是，一旦你能够在原有才干的基础上增加机智这种品质，并与才干结合起来，你将惊奇地发现前途是多么坦荡光明，而你在发展自己的事业时又是多么得心应手。
不管一个人是多么才华横溢、天资过人，如果他缺乏足够的机智来对才华和天资进行有效的引导，如果他不能够在适当的时间说适当的话做适当的事，那么他还是无法有效地施展和运用自身的才华。
与那些有着卓越才干却缺乏机智的人相比，有成千上万的人尽管才能平庸，但却由于其机智灵活而取得了更大的成就。
我们处处都可以看到这样一些人，他们仅仅因为不具备机智的品质而备受挫折，遭受友谊、客户和金钱方面的巨大损失，他们所付出的代价是极其惨重的。
机智在商业活动中是一笔巨大的财富，对一个商人来说更是如此。在现代的大都市里，有无数的诱惑在吸引着顾客的注意力，因而机智所起的作用就更为重要。
一位著名的商界人士把机智列为促使其成功的首要因素。另外的三大因素是：远大的抱负、专门的商业知识和得体的穿着打扮。
我们都认识这样一些人，他们以无拘无束、鲁莽直率地言所欲言为荣。他们认为这是一种诚实的表现，是个性力量的一种象征；在他们看来，那些迂回曲折的表达方式和人际交往中常用的外交辞令，都是软弱和虚伪的表示。他们所信奉的是“有什么就说什么”。
然而，这样的人永远都不可能取得太大的成功。尽管人们相信他们是诚实的，但是，由于缺乏机智和不善于审时度势，他们常常把事情搞成一团糟。他们不知道如何有效地影响和驾驭他人——他们在人群中总是那么的格格不入，总是处于极其尴尬的境地。
问题的真相在于，我们都喜欢受到细致入微、温柔体贴的对待，都希望和机智的人打交道，都希望对方能够因丰富的社交经验而善解人意。交际方面的才能技巧实际上是一种艺术。
鲁莽是人们不喜欢也不欣赏的一种品质。那些以毫无顾忌地直来直去说话为荣的人，通常既不会有太多的朋友，也不会在事业或职业上达到很高的高度。很多时候，会对他人造成伤害的真相还是不说为妙。
富于机智的人可以很快地交到朋友，因为他们懂得如何吸引别人，并诱导他们展示其最优秀的一面。
当威廉·佩恩前去拜会查理二世时，他坚持了贵族会信徒的原则，没有脱帽致意。但是，查理二世并没有因此勃然大怒，相反地，他恭敬地脱下了自己的帽子。“求求你，查尔斯，戴上你的帽子吧。”威廉·佩恩恳求着说。“不，佩恩，”国王风趣地回答说，“通常，这里只有一个人能戴着帽子。”
爱德华国王在他作为王子时，被誉为大不列颠帝国最受欢迎的人物，其主要原因就在于，他源源不竭的机智和他那文雅的举止。
与别人愉悦相处的艺术
你要做的最大投资之一，就是掌握让别人与你愉悦相处的艺术。努力做到举止文雅，为人随和，宽宏大量。这种投资的价值要远远大于任何能以金钱衡量的货币资本。因为有了这种品质，所有的大门都会向你敞开。无论你走到哪里都会畅行无阻，大受欢迎。
许多年轻人在谈及自己的提升或是人生最初起步的成功时，都归功于自己乐于助人、亲切随和的性格，也就是说，在任何可能的情况下去帮助别人。这正是林肯最突出的品质之一。他乐于助人，这使得他在任何场合都能与别人打成一片。
能让人快乐是一笔无价的财富。有什么比永远散发着魅力与光彩的性格更有价值呢？这种性格不仅仅在商业领域让人受益无穷，在生活中的任何一个角落都会让人受益匪浅。正是因为具有这种性格，大批大批的政治家和政客得以成功；正是因为这种性格，律师有了络绎不绝的客户；正是因为这种性格，医生吸引了无数的病人。这些品质会令你成为众人的焦点和中心，帮助你登上高位，这通常比去做大量艰苦的工作都要有效得多。
有些人很容易就生意兴隆，他们能吸引客户来公司，吸引顾客来店里，吸引病人来诊所。当他们这样做的时候，就像是金属片不由自主地转向磁石一样，所有的人都转向他们——因为他们把这些人深深地吸引了。
如果许多事业有成的商人或自由职业者仔细分析一下自己成功的原因，他们会吃惊地发现，原来成功大部分是归功于习惯性的礼节和许多其他受人欢迎的品质。如果没有这些品质，自己所有的智慧才能、所有的深谋远虑和所受的专业训练，这一切加起来都不会达到现在一半的成功。因为无论他是多么的精明强干，多么的才华横溢，他那粗鲁无礼的举止行为都会吓跑所有的客户、顾客和病人。只要他的个人品质让大家排斥，他就永远无法在众人当中立足，永远无法处于有利的地位。
努力培养良好的声望会让你受益匪浅，它会增加你成功的可能性，会让你成熟稳重，会赋予你良好的性格。要受人欢迎，你必须抛弃自私自利的心态，控制不良的习惯，让自己彬彬有礼，温文尔雅，平易近人，和善可亲。一个人只要努力培养自己的声望，那么他离成功和幸福就会越来越近。
赢得友谊广交朋友会帮你走向成功。在你惊慌失措时，在你银行倒闭时，在你生意败落时，谁会站在你的旁边支持你、安慰你，这一点至关重要。曾经有多少人，他们所有的一切或是毁于大火，付之一炬，或是流于洪水，无影无踪，或是碰到其他的灭顶之灾时，他们仍能重整旗鼓，东山再起，靠的是什么？是他们的声望，是因为他们有受人欢迎的品质，是因为他们深谙处世之道，懂得如何同别人打成一片、广交朋友，懂得如何像磁石吸铁一样把一些朋友吸引在自己周围。人们会被他温暖的友谊所吸引、所感动，会被他的喜好厌恶所影响。这样的人，无论他是商人，还是一个自由职业者，你都会发现，他在任何一个角落都比一个冷漠无情的人更受欢迎，因为所有的客户、所有的顾客、所有的病人都对他趋之若鹜。
从来没有见过一个毫无私心、慷慨大方的人会没有吸引力，也从来没有听说过哪一个自私自利的人会大受欢迎。人们天生就有一种倾向，就是鄙视那些从不关心别人，无视他人利益，只知自己获利的家伙。
那些受人欢迎的人，那些极具个人魅力的人，在培养那些点点滴滴的受人欢迎的品质时，都遭受过很多的磨难，经历过很多的痛苦。那些天生不善交际的人，只要能像那些左右逢源的社交幸运儿一样，肯花费同样的工夫，肯经受同样的磨炼，也会创造同样的奇迹。
我们很少意识到，其实我们成功的大部分原因，应该归功于别人对我们的作用。正是他们增长我们的才智，点燃我们的希望，鼓励我们前进，在生活中帮助我们，从精神上激励我们，鼓舞我们，我们才得以成功。
两种完全不同但能产生化学反应的物质相结合，可能会产生另外一种物质，它的能量可能比这两种物质中的任何一种或者两种合起来都要大。两个关系密切的人相互合作，他们的力量将是其中任何一个都从未有过的，也从未料想到自己会具有的。许多作者都将自己最出色的著述和书中最睿智的话语归功于自己的某个朋友，因为是这个朋友激发了自己的潜能。没有这位朋友，自己的某些潜能可能会永远沉睡在体内。
与朋友们和睦相处、打成一片的人会意识到，他们总是在不断地发现，发现自己身上正积蓄着一个新的能力宝库。如果不是与别人交往，这个宝库将永远封闭，永被埋没。他遇到的每一个人身上都有一些独特的东西，只要他善于从中汲取这些优点，他就会获得新的知识，给他的事业带来极大的帮助，使他的生活变得多姿多彩。没有人能完全靠自己发掘自己的潜能，对于任何人而言，他人往往是你潜能的发掘者。
拥有一流的口才
要想拥有一流的口才，首先必须学会仔细地倾听。也就是说，你必须抱着虚怀若谷、海纳百川的态度聆听他人的谈话。
在现实生活中，有许多人不仅仅是蹩脚的谈话者，同时也是拙劣的听众。我们都太缺乏耐心去听别人谈话了。与聚精会神地聆听他人的谈话、迫切地从中汲取有益的养料相反，我们并没有给予谈话者足够的尊重。我们往往心不在焉、神情恍惚，或者不耐烦地东张西望，或者机械地摆弄自己的手表，或者用指甲无意识地在椅桌上连续地敲击。总之，我们显得如此地百无聊赖，仿佛对谈话者的内容腻烦透顶，恨不得立刻逃之夭夭；而且，在他得出最终结论之前，我们或许已经不礼貌地打断他的谈话了。
事实上，在现代社会，我们经常抱着急功近利的心态，生活在急躁不安之中，我们甚至没有给自己留下任何闲暇时光，我们唯一的念头就是不断地前进、前进，在拥挤的人流中左冲右撞，拼命给自己杀出一条路来，以便朝着梦想中的权势和财富奔去。我们的生活是癫狂的、非自然状态的。我们没有时间来培养自己在待人接物、一举一动过程中的优雅魅力，也没有时间来为遣词造句营造清新悠远的意境。“我们的生活太紧张了，不可能来推敲谈话的技巧或是机智诙谐的应答，我们没有时间。”
而在过去，在现在这样一个紧张匆忙的时代之前，在这样一个嘈杂喧哗、人心浮动的时代之前，能够和一大群人围绕在一个智者身边做默默的听众，聆听他闪烁着智慧火花的谈话，被认为是最大的奢侈和享受之一。聆听这种谈话的效果要远远胜于最时髦的讲座，胜于我们在一本书中所能获得的一切教益。因为在这种面对面的交谈中，我们能活生生地感受到一种个性的触动，一种独特的魅力，能领略到谈话者神秘的吸引力和迷人的风采。对于那些渴望着获得教益的心灵来说，当他们汲取着从那些睿智的嘴唇中源源涌出的知识和营养时，绝对不亚于品尝一次精美的盛宴。
然而时至今日，一切事情都是“蜻蜓点水，匆匆而就”。我们没有时间停留在街头打一个像模像样的招呼。当我们碰到熟人时，说得最多的是简短的“你好”，或者是“早上好”，同时简单地点头示意，而不是优雅的鞠躬。我们没有时间来营造优雅和魅力。任何东西都在气势汹汹的物质大潮的冲击下让步了。我们没有闲暇来培养温文尔雅的态度举止；骑士时代的那种彬彬有礼、从容洒脱的绅士风度几乎已经从我们的现代文明中消失了。一种截然不同于以往的新的生活类型兴起了。
造成谈话质量下降的另一个原因是，我们缺乏对他人的关注和同情。我们都太自私自利了，太忙于为自身的利益奔波，每个人都把自己禁锢在个人的小天地里，孜孜热衷于个人的飞黄腾达，而无暇顾及他人。事实上，如果一个人缺少了对他人的关注或同情的话，他是不可能成为一个出色的谈话者的。为了成为一个优秀的谈话者或是受人欢迎的倾听者，你必须进入别人的生活，跟他们一起领略和感受个中滋味。
有时候，我们会在一些普通的招待会或俱乐部的聚会中看到一些人站在一边，目光呆滞，神情麻木，显得呆板而无助，他们因为只沉浸于个人的小心思而无法全身心地融入到众人的谈话中。他们对进入他人的生活毫无兴趣，他们压根不想付出努力成为优秀的谈话者。他们是冷酷无情和漠然的，置身于社会生活的千里之外，因为他们的心灵漂泊在某个遥远的地方，他们的头脑只关注自身及自身的事务。所以，在我们所生活的这样一个狂热急躁、自私自利、冷漠无情的环境中，很难奢望我们的谈话能达到一个较高的水准。
高明的谈话者总是机智得体——他在逗趣的同时不会冒犯和得罪他人。如果你想令他人感到诙谐有趣，你就不能戳伤他们的痛处，或者是对他们的家庭琐事喋喋不休。一些人有那种特殊的品质，他们能够准确地挖掘我们身上最美的闪光点；而另一些人则恰恰相反，总是触到我们的痛处。每次他们出现在我们面前，都惹得我们火冒三丈。而那些善于发现我们优点的人却能够令我们忘掉那些不愉快的东西，他们从来不会触及我们敏感的疮疤和酸楚的痛处，而总能唤起我们身上所有那些自然的、甜蜜的、美好的东西。
林肯就是这样一位非凡的艺术大师，他使得自己在任何人面前都能做到诙谐风趣。他用生动有趣的故事和玩笑，使得人们彻底放松紧张的心情。所以，很多人在林肯面前都感到非常轻松自如，以至于愿意毫无保留地向林肯倾诉心底的秘密。陌生人总是乐于和他谈话，因为他是如此地热忱和风趣，和他谈话时简直感到如沐春风，并且受益良多。
像林肯所具备的这种幽默感，当然是增强谈话感染力的重要因素。但是，并不是每个人都能如此幽默风趣，如果你缺少幽默的天赋，而又企图牵强地制造幽默时，结果往往适得其反，令你自己显得滑稽可笑。
然而，一个高明的谈话者必须不能过于严肃或不苟言笑。他不过多地列举一些枯燥的事实，不管这些事实是多么重要。因为枯燥的事实和单调乏味的统计数据，只能令人感到沉闷和厌烦。生动活泼是高明的谈话所不可缺少的。沉重的谈话惹人厌烦；而过于轻浮的谈话同样令人反感。
因此，要想成为一个优秀的谈话者，你必须是自然而不造作，活泼而不轻浮，富于同情心而不惺惺作态，你必须从你的心底流露出一种善良的意愿。你必须真正感觉到那种乐于帮助他人的热忱，并且全身心地投入到那些令他人感兴趣的事物之中去。你必须吸引人们的注意力，并且通过打动他们的内心来牢牢地抓住他们的注意力，而这只有借助于一种令人感到温暖的同情和共鸣才能做到。
如果你是冷漠的、缺乏同情心的、拒人于千里之外的，你根本不能抓住他们的注意力。你必须胸怀开阔，宽容他人。一个胸襟狭小、吝啬小气的人永远都不能成为高明的谈话者。
你必须使你的听众靠近你，必须开放你的心灵，并以一种最自然的状态去拥抱对方。你必须先做出响应，然后他人才会毫无保留地向你展示自己，使得你自由地进入他内心的最深处。
如果一个人在任何地方都是成功者，那么其奥秘只能在于他的个性，在于他拥有一种能够以强有力的、生动有趣的语言有效地表达自己思想的能力。他没有必要通过罗列财富清单的形式向人展示自己有多成功，事实上，只要他一开口说话，财富就会源源而来，他的表达能力就是他最大的财富。
哪怕你拥有再高的天赋，受过再高深的教育，穿上再漂亮的衣服，拥有规模再大的财产，如果你无法用优美恰当的语言表达自己的思想，你仍旧一无是处。
通过读书学习而改变命运
今天，藏书已不再是高不可攀的奢侈品，而是一种必需品了。一个缺少书报杂志的家庭就如一所没有窗户的房屋。孩子通过置身书籍之中学着去阅读，他们在摆弄书籍的过程中不知不觉地吸收了知识。现在，一个没有良好阅读氛围的家庭是难以维系的。据说，亨利·克莱的母亲是通过当洗衣工挣钱为他买书的。
那些读书条件好，那些有字典、百科全书、历史著作、参考书和其他好书可以读的孩子，在不知不觉中能受到知识的熏陶，而且几乎不用额外的花费，既没有浪费时间，又学有所长；但如果要在学校、学院和大学里学习的话，将要花上十倍于买书所需的开销。另外，好书能为房间增色添彩，孩子乐意待在这类舒适的房间里；而那些被疏于教育的孩子则会急于离家而去，逃得远远的，这样就极易陷入各种陷阱和危险之中。
在书香的气氛里成长对孩子大有裨益，如果允许一个聪慧的孩子经常接触一些好书，摆弄它们，熟悉它们的封面和标题，那么也从这些书中吸收的知识会大得惊人。
很多人从不在书上做记号，从不折书页，也从不在经典段落下划线。他们的藏书非常新，就像刚买来一样，但通常他们的头脑却有真正的价值。一个年轻时就会恰当使用图书的人会日益变得睿智，日益有所作为。
即使衣衫褴褛、鞋履破敝，必要时也不要吝于买书。如果你不能给孩子提供大学教育，你可以给他们准备些好书，以此来升华他们的情操，使他们卓尔不群。
从小生活的家庭正是对一个人进行教育的最重要的场所。正是在家里，我们形成了伴随我们一生并能决定我们事业成败的生活习惯。也正是在家里，持续不断的精神和心灵教育会决定我们今后的人生道路。
有一些令人惋惜的例子，不少抱负远大的男孩和女孩一直渴望提高自己的修养，然而却被家中其他人的有害习惯给耽误了。这类家庭中所有其他的人，整晚整晚地闲聊说笑，不思进取，目光短浅，除了庸俗解闷的故事书之外不会读其他任何东西。这样，家里的有志之士经常被揶揄取笑，直到心灰意懒，失去努力的勇气。
家里年幼的孩子如果自己不读书学习，他们就不会让别人这样做。孩子顽劣成性，喜欢胡闹和恶作剧。他们也很自私，只知道自己玩耍，从不管其他家庭成员是否想单独读书或学习。而只有家中形成了一种积极生活、努力学习的习惯，它才会成为一种乐趣。年轻的家庭成员就会以一种渴望玩耍的心情盼望着学习时刻的到来。
新英格兰有这样一个家庭，这个家庭的父母和所有孩子，一致同意每晚都腾出一些时间用来学习，或是进行某种形式的自修。晚饭后，他们会尽情地娱乐放松。他们有规定的游戏方式，所有的玩闹持续一个小时。然后，当到学习的时间时，整个房子静得连落根针都能听得见。每个人都坐在自己的地方读书、写字、学习或者从事某种脑力工作，决不允许任何人说话或是干扰别人。如果有哪个家庭成员心不在焉，或是出于某种原因不想学习，他至少也得保持安静，不得打扰别人。任何让人三心二意、分散注意力的因素，所有会打断思考连贯性的干扰都被杜绝。全神贯注地学习一个小时，比心猿意马地学习两三个小时要有更大的收获。如果每个浪费时间的家庭能在这样的家庭过上一晚的话，将是一种巨大的激励。弥漫在这个家庭里的愉快、宁静、智慧、和谐的气氛使人不知不觉地感到振奋，使人抱着更美好的憧憬。
有时候，一个家庭的习惯会受到一个果敢的年轻人的影响而发生彻底的变化。如果他立场坚定地宣称他不会成为一个失败者，他的前途会一片光明，他会抓住机会并付出坚忍不拔的努力，那么这个家庭的气氛也许会因此而扭转。
我们中的大多数人，总是能设法找到时间做自己喜欢的事情。如果一个人求知若渴，如果一个人常思进取，如果一个人嗜好读书，他就会不断给自己创造机会。
心在哪里，哪里就有宝藏；志在哪里，哪里就有时间。舍弃次要的东西而抓住最重要的东西，舍弃今天看来愉悦惬意之事而去抓住长远来说最利于我们的事，这不但需要勇气，还需要决心。人们总是忍不住为了当前的快乐而牺牲掉将来的利益；忍不住把读书计划一个劲往后推，同时却享受着无所事事的悠闲，或是浪费时间来耽于安乐、搬弄是非。
世上最伟大的事业都是由那些工作起来有条不紊、时间安排得当的人完成的。能够在这个世界上留下印迹的人都懂得时间的可贵，都惜时如金。
