登陆注册
2003600000008

第8章 惠姓播迁与当今分布(1)

(第一节)惠姓的位次

惠姓不是大姓,但有一定的知名度,在历代《百家姓》中位次靠前。汉代史游编的《急就章》,称汉代“百家姓”,因3字一句,又称“姓氏三字经”,收录了200个姓,惠姓就是其中之一,全篇121句,排在第20句,为“荣惠常”,可以说位居前列。流传最广、影响最大的宋代《百家姓》,收录了504个姓,4个字一句,荀羊於惠,“处于204位,中间偏前。

两宋惠姓人口不多,钱塘老儒能把惠姓编排在这样的位次,是因为那个时期惠姓七品以上官职的人多,在杭州城里做官的也不少。明代有《皇明千家姓》,收录了1968个姓,4字一句,除皇帝姓放在首位外,其他以韵相排,惠姓放在712位之后(未见全文)。清初康熙亲自审定《御制百家姓》,没有把皇姓放在首位,而是把汉族孔姓放在首位,注重文义,惠姓排在第422位,有”闻惠怀容句,比较难懂。

当代对姓氏也排座次,统计的方法不同,研究的角度不同,得出的结果也不一样。几种抽样调查,惠姓均在500个姓氏之内。1986年中国社科院语言文字应用研究所汉字整理研究室和山西大学计算机系合作,利用1982年全国人口普查资料,对6大区7个省市的174900人(姓氏数1133,其中单姓729)进行了抽样综合统计,得出的惠姓频度是0.024,排序为第242位,在荣姓之后。国家文字工作委员会对三种资料综合分析,得出的结论是惠居第360位,在祖姓之后。王大良根据我们当代人口99%以上所使用的且与宋代《百家姓》数目相近的前500多个姓氏,参照其形式以韵编排,每句4字,共128句,成为《当代百家姓》。其第一句为“王李张刘”,第88句为“伦祖惠宣”,惠姓居第351位。

最接近实际的数字应为户籍数字。据公安部有关部门统计,截至2007年底,全国惠姓为294228人,位居全国姓氏第279位,在全国300个姓氏之内。加上由惠姓衍生出的葸姓、惠亩姓,全国共30多万人,位次还要靠前。

(第二节)惠姓迁徙概况

惠姓东周时先后诞生于河南洛阳、开封,为中原地区。在2000多年的历史长河中,迁徙到祖国各地,甚至海外的一些国家。从中国移民史与惠姓家谱来考察,惠姓经历大的迁徙有这么几次:

一、秦、汉初,西迁关中。现存的各地《惠姓家谱》,多数记载为扶风惠姓的后裔。但周惠王的支孙、魏惠王的支孙如何来到关中,繁衍生息,正史、地方志均没有文字记载。有的《惠氏族谱》猜测周惠王将庶子封于扶风,甚至说食采陕西,这是不可能的。东周春秋时期王室衰微,扶风地区已被秦国占领,周天子直接管辖的范围很小,局限在洛阳周围。现在只能根据秦汉时的移民情况作一些推测。秦汉时实行了“实关中”的移民政策。秦灭6国后,为了清除稳定的隐患,促进首都地区的繁荣,将6国的贵族、豪强、富民向关中迁移。始皇二十六年,徙天下豪富于咸阳12万户,“三十五年又移”3万家于骊邑、5万家于云阳,两次大移民约100万人。

汉高祖初年又移关东6国贵族后裔于关中,估计有10万余口。周惠王的惠氏子孙、魏惠王的惠氏子孙,可能在这几次强迁中进入关中,西汉中期以后初露头角,历东汉,到魏晋南北朝时在扶风郡形成望族。

二、避乱迁居江南。中国历史上出现过3次自北而南的避难性流徙狂潮。第一次通称为“永嘉南渡”,起因于西晋末年的“八王之乱”及各少数民族割据政权的崛起。第二次是唐中期的“安史之乱”。第三次为“靖康南渡”,以北宋灭亡为起点。这三次战乱,逼使关中、中原士民举家、举族南迁江南。这些逃难的人群中就有惠姓人。江苏阳羡“念劬堂”惠氏,就认为始祖唐时由扶风迁入宜兴,宋时定居宜兴的横山。后代惠元佑宋哲宗时由宜兴北迁洛阳,徽宗时到开封做了高官。靖康南渡“后,隐居浙江湖州吴兴大全港,儿子惠善迁居江苏吴县,繁衍成江左”百岁堂惠姓望族。

三、明初的山西洪洞大槐树移民,惠姓走向更广阔的天地。“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”这首民谣在我国南北方城乡祖辈相传,妇孺皆知。但人们对发生在我国明代这场史无前例的移民潮不甚了解,知其然,不知其所以然,认识上有许多盲点。我在这里顺便简略介绍一下。

由于元朝的残暴统治,元末农民起义不断,中原地区战乱频繁,黄河又连续泛滥,再加瘟疫流行,中原地区人口死亡逃亡严重,据《明太祖实录》记载,洪武十四年河南的总人口是189.1万人,河北总人口为189.3万人,从洪武元年至十四年向这两省移民一直不断,移了十四年之后,这两省加起来的总人口还没有山西的人口多,山西当时的总人口还有403.4万人。

山西人口为什么密集呢?原因是表里山河,地势险要,农民军几乎没有攻破元军的防守,境内没有大的战乱。而又风调雨顺,人民生活安定,流民大量涌入,山西南部人满为患。一面是人少地多,一面是人多地少。在这种情况下,为了发展生产,繁荣经济,朱元璋采纳了臣下的建议,实行了强国富民的移民政策,决定将山西人口稠密地区的百姓迁移到人口稀少的中原等地。

这场大移民最早开始于洪武元年,直至永乐十五年,历时50年。在这半个世纪中,正史上记载的政府移民就有18次(洪武年间10次,永乐年间8次),加上各地族谱、地方志记载的共迁移农民约300万左右。移民的形式有迁返、军屯、商屯、民屯等。迁返,即是将战乱期间逃到山西避难的外省人,先行返回原籍。军屯,即是籍民为军,选民丁,立都卫,置卫屯田。商屯,即是招募商人到边疆地区开垦荒地,向官府交纳粮税,然后回原籍领盐引做买卖。民屯,即是将“有丁无田”、丁多田少“之户,迁到人少地广的地区,这种形式是大量的,主要的。因”民屯“是政府行为,开始施行是有步骤有政策的。朝廷制定移民条律,派员在洪洞广济寺设局,办理移民手续。

条律规定:四口之家留一,六口之家留二,八口之家留三”,走时发给一定的路费,到了目的地,每户给划拨15亩粮地、3亩菜地,皆免三年租税,开垦荒地,归开荒人所有。并责成当地政府提供耕牛籽种,购买农具给予补助,使移民有生产的条件,能够安心定居附籍。

尽管有这样比较完善的政策,人们还是穷家难舍,不愿离开。于是采取了征派、诱骗、强制的办法,把人集中到广济寺,官府派人一批一批迁送到目的地。广济寺东侧有一棵汉槐,身粗数围,树冠巨大,浓荫密蔽,遮荫数亩,树荫下伸展着北达太原南抵黄河渡口的阳关古道。更为奇特的是大槐树的枝枝杈杈筑满了鹳鸟窝,星罗棋布,蔚为壮观。黑色的鹳鸟,时起时落,夹杂着鸣叫声,成为一大景观,过路人无不惊叹。移民们在广济寺集合,办理手续,然后恋恋不舍地从槐树荫下走过。离开大槐树,就等于离开了故土,到年老的时候,自己的出生地都淡忘了,可大槐树的奇观还是那样鲜明,于是就产生了那首千古传唱的歌谣。

一些移民的家谱常常这样写着:先祖从山西洪洞迁来,移民的后裔们就以为自己的先祖是洪洞县人,常常在洪洞县里寻根,企图找到祖先的村落。这是认识上的误区,确切地说,洪洞只不过是移民的集散地。四面八方的移民在洪洞广济寺集合,又从广济寺出发。山西移民主要是从晋南、晋东南以及晋中一部分县里征选来的。有人作过细致统计,明初移民主要来自平阳府辖的28县、潞安府辖的8县、汾州府辖的7县、泽州辖的4县、沁州辖的2县、辽州辖的2县,共计51县,最新研究成果,还有太原等府的19个县,合计70个县(山西明初只设79县),洪洞只是平阳府的一个县。从这70个县移出300万人,分赴到18个省(市)的600余县(市),其中河南省最多,为106县(市);北京、天津、河北129县(市);山东92县(市);江苏、安徽、湖北、湖南62县(市);陕西、甘肃、宁夏51县(市);山西34县(市);内蒙古8县(市)、辽宁11县(市)、吉林3县(市)、黑龙江3县(市)、广西1县(市)。

据洪洞县大槐树祭祖堂相关人员介绍,大槐树移民中共移出875个姓氏,惠姓是迁出人数较多的姓氏之一,在宏伟的祭祖堂内设有惠姓牌位。《洪洞县志》编纂人员也将875个姓,仿宋《百家姓》,4字一句,编成《大槐树百家姓》,含有惠字的句式为“旭惠泽桓”,排在第150位。大槐树移民是惠姓走向全国的一个源。看来元末明初晋南居住惠姓不少,分布状况今日无法考清。有家谱可查移出20多支(次):移到河南的有南阳唐河县惠老营惠伯通支、濮阳市孟轲乡惠寨惠化蓝支、新乡市封丘县赵岗镇惠寨支、开封市兰考支;移到陕西的有周至县尚村乡涧里支、三原县惠家堡支、蒲城县荆姚镇(原甜水井乡)惠家支、蓝田县支、岐山县支、旬阳县支;移到山西的有定襄县河边支、左云县支;移到江苏的有丰县王庄镇惠家埝子惠铭支;移到河北枣强县西杨兴支、泊头市惠庄支;移到北京有房山支;移到山东有安丘、诸城、日照及胶南、高唐支;移到甘肃的有宁县良平乡惠家(南惠、北惠)支;移到安徽的有泗县山头镇惠庙惠忠支等。

还有不少惠姓人聚居的村落,由于家谱的丢失,说不清自己的先祖是从哪里来的。这些村落中的一部分人也许就是大槐树移民。洪武年间的移民传至现在,已历20多代,子孙繁衍,有的达数千人,有的超万人。

明初与大槐树移民同时存在的还有苏州阊门移民。阊门也是移民集散地,苏州是张士诚的根据地,朱元璋攻下后,把苏州之民集中到阊门,用部队强制迁往苏北,民间称“洪武赶散”。苏北阜宁惠姓始祖就是那时来自阊门。

四、清初“湖广填四川”与“闯关东”。湖北省长江以北部分与湖南省,明代属湖广布政使司,简称湖广。因元末明初四川人口稀少,洪武年间多次组织湖北之民迁入四川。以后有湖北籍将领与士兵驻守四川,不断有湖北人迁徙而来。明末清初四川战乱频繁,而持续的时间又长,人口死伤逃亡严重。清初开始再次组织湖广之民迁四川(主要是湖北北部),一直持续到清朝中期。迁湖广之民入川实际上持续了300多年,史称“湖广填四川”,而湖广之民先祖多是明初从江西迁来。当今四川巴中惠姓、高县惠姓先祖就是清初从湖广入川的。清初山海关开放了一段时间,不久关闭,一直持续到清中期。在这期间出关到东北谋生的称闯关东嘉庆年间出关解禁,大批内地农民到东北创业,形成又一次的移民潮。山东、河北惠姓人迁居东北,闯关东时期有之,但更多是在最近一、二百年间,没有形成大的支派。

五、仕宦迁居与散民流迁。古代在某地任职,致仕后由于种种原因,没有回原籍,就定居某地。如汉代惠嚚任北海太守,子孙居琅玡,形成琅玡惠姓望族。唐末惠象、惠落,分别在浙江龙游、余姚任县令,致仕后,惠象定居龙游乌镇埠,惠落定居余姚长凌江。子孙迁移,后形成暨阳惠姓支派。惠迪吉明代陕西汾州宁乡人,万历年间任河南都司,子孙辗转居禹州市。

最常见的是因天灾人祸等原因,个人或一家人辗转流徙,定居某地,繁衍生息。如陕西扶风惠颜明初流迁河北抚宁下庄,6世后子孙繁衍成着名的抚宁惠姓。元初山西洪洞惠元钧流寓陕西富平厎店村,后举家迁来,子孙繁衍成富平惠姓望族。陕西清涧惠姓一世祖惠甫原生活在怀宁县苏帖(淮宁河流域),公元1221年,即南宋嘉定十四年、金兴定五年、蒙古太祖十六年,蒙古军队经掠此地时,将“十房之族”赶散,后他一人流落到清涧县城附近的南沟,娶妻生子,至今历30余代,裔孙遍及陕北各县,达2万余人。

六、政权更迭,迁移全国,走向海外。在上世纪40年代末政权更迭中,国民党军政人员退居台湾,其中惠姓人员有的流散居住香港,有的定居台湾,有的迁居国外。伴随着新中国的成立和各地新政权的建立,大批干部被派往江南、西北、东北,五、六十年代大、中专毕业生分配、招工招干、军人转业、支援边疆、干部调动以及八十年代以来的改革开放等,客观上造成人口有秩序的大流动。随着这些流动,惠姓人又不断走向全国,走向海外。

(第三节)惠姓省区分布(1)

中南地区:

河南惠姓

河南是惠姓的发祥地,但现在很难找到春秋战国以来世居中州大地的惠姓支派。现在生活在中州大地的数支惠姓,共31700多人,始祖不少是明清山西洪洞大槐树移民。也有个别支派从别省迁来,唯有周口市西华惠姓先祖宋时就在那里繁衍生息。

洛阳惠姓洛阳是东周的都城,惠姓得姓于此。但因王室衰微,或王室内部的斗争,惠姓先祖们不可能世世代代生活在成周城,不断外迁。再加上战乱频繁,裔孙们未有回到故土定居,因而在洛阳城区没有形成惠姓人的集中聚居区。据户籍部门统计,当今洛阳市7区8县只有惠姓627人,分布零散,多数在洛宁县。洛宁县的德里村有张、惠两姓,张姓祖籍是陕西同州雁羌村,即今大荔县东埝桥村,先祖元末避兵乱东迁,落户于德里的。相传惠姓与张姓是亲戚,同时迁来,由此推断,惠姓祖籍也应在大荔。从残存的家谱可以看出,始迁祖为惠罗、二世祖惠泰、三世祖惠镇川、四世祖惠士风。士风生4子,别为1、2、3、4门,至今传22代,裔孙居住在德里村300来人。民国年间有的迁居到相邻的栾川县的狮子庙乡、秋扒乡一带,繁衍生息。

郑州惠姓城区及市属各县市均有分布。城区惠姓多是公职人员,供职省市机关,多数来自南阳惠姓与山东诸城惠姓。农村主要集中在中牟、登封、荥阳。中牟县着名的官渡之战遗址上有一个惠姓人建立的村庄,称惠庄。惠庄距仓寨乡魏惠王墓只有几里地,但这个村的历史与魏惠王没有必然联系。村中无家谱相传先祖为明初山西洪洞大槐树移民,已历20多代。《中牟县地名志》记载为清初惠姓建村。村民们认为是明初移民,可能是先居别地,清初辗转落脚此地。始迁祖叫惠三友,生有三子,各有其后,生生不息,有的迁居开封、荥阳等地,村中惠姓现为三大支,千人左右,各供奉的始祖牌位都是惠三友。登封市现有惠姓300来人,疑为南阳惠姓12门后裔,1995年编纂的南阳《惠氏族谱》记载,始迁祖为14世祖惠本善,历10代,已达24世。荥阳惠姓居住分散,人数不多,祖源不清。

开封惠姓开封,战国时称大梁。周显王五年,也就是魏惠王七年(前364),魏罃从山西安邑迁都大梁,至魏王假三年(前225,周已灭31年)被秦所灭,139年中历6君,一直是魏国的首都,当时大梁是30万人的大都市,非常繁华。魏罃死后,以他的谥号“惠王”中“惠”字为氏的支孙们就生活在这里。秦始皇灭六国后,为了便于监督管理,将亡国的王室成员先后迁移安置在咸阳,以“惠”为氏的支孙们可能随之迁入咸阳,发展成“扶风惠”的一支。

同类推荐
  • 秦农业历史研究

    秦农业历史研究

    本书釐分四部分,十章二十八节。第一至四章:划分秦两千年农业发展的历史序列,兼述秦社会发展进程、疆域拓展变迁等,与中国历史大势相照应。第五至七章:探讨秦农业科技之发展及成就。第八、九两章:分论秦农业生产结构变迁与农业管理制度之完善。第十章:评价秦农业的历史地位。
  • 逍遥大书生

    逍遥大书生

    一位性格风流倜傥的高材生,意外穿越来到风雨飘扬的乾朝。机缘巧合下成为一名书生,脑子里一座图书馆,天降身份显赫的美丽未婚妻子,开局即巅峰,美好悠闲的生活就快要开始了……
  • 三国原来是这样

    三国原来是这样

    《历史中国》(白金升级版),中国断代史畅销读本,百科全书式的通俗历史读物,王觉仁、醉罢君山、金满楼、姜狼、张程……当今历史写作界诸多名家大神经典力作!精彩丰厚的内容,别样的叙事视角,意想不到的真相,演绎真实的人性。今天所发生的一切,历史上都曾发生!三国时代风云变幻,英才辈出。这一时代,实肇始于东汉末年黄巾起义,此后各路军阀势力划州割郡,拥兵自重。曹操挟天子以令不臣,孙权割据江东,刘备入主益州,赤壁之战后,三足鼎立的局面形成;这一时代,各方面的人才简直可以用“井喷”二字形容,乱世之中,不仅涌现出像曹操、刘备、孙权、周瑜、诸葛亮等政治家和军事家,更涌现出像赵云、张辽、乐进、姜维、邓艾等杰出人才;科技方面,有马钧、刘微、华佗、张仲景之流;文学艺术方面,有“三曹”“建安七子”等。
  • 穿越之无敌舰队

    穿越之无敌舰队

    谁说我大中华那般盛唐的气势不在,只要我的舰队存在一天,天下,世界都在我大大中华的控制之下,有我无敌舰队,什么日寇,什么美帝,敢于挑衅我大中华者虽远必诛!亲华夏,爱中华!有我无敌舰队,重返我盛唐傲视全球之气象!
  • 回到北宋当驸马

    回到北宋当驸马

    北宋末年,天下承平已久。燕云之北,大辽。天祚帝耶律延禧好游猎、喜奢靡,不理国政。再北,女真。护步达冈之战已历3年,在完颜阿骨打猎猎大纛之下,女真人瞠目结舌的看着花花世界,垂涎欲滴。中原,江南。在艺术家皇帝徽宗赵佶的引领下,堆山造林、唱词吟曲。烈火油烹、繁花着锦的盛世之下,是数代先皇呕心沥血积攒的家当即将被挥霍一空。便在此时,一个叫燕青的投行大拿穿越时空,附身于大名府卢俊义家仆“燕青”之上。他原本只想活得像条咸鱼,抹上盐,风干了,挂在屋檐下,用呆滞无聊的眼神对整个世界翻白眼……怎奈徽宗的女儿,茂德帝姬赵福金,竟然与他的爱人长得一模一样。——该做些什么,才能抢走蔡京的儿媳,才能当驸马?
热门推荐
  • 太上老君说上七灭罪集福妙经

    太上老君说上七灭罪集福妙经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 超凡捕快

    超凡捕快

    古老的东方,武道没落,超凡者崛起。茂密的森林中,离歌长刀指向身子爬满密密麻麻昆虫的【驭虫师】,冷冷的说道。“听说爆炒昆虫,味道不错。”无尽的沙漠中,离歌教踩穷凶极恶的盗匪,带着森然杀意问道:“如何。”只见被踩在脚下的盗匪,蠕动了一下鼻子,嗅了嗅踩在脸上的鞋子,兴奋道。“对,对,就是这个味。”月下一座无人的古老村子里,身体砰的一下,变成无数乌鸦的离歌。带着一丝不屑对黑夜走出的恐怖生命说道:“来呀,杀我呀!”(ps:走过路过的美女帅锅,点个收藏,投个推荐票,在互动互动。我在书里世界等你们,谢谢咯!)
  • 南城探案录

    南城探案录

    女主人公霁颜因为一场梦穿越到古代,开始了为期百日的异途之旅,在探寻她真身的过程中,她不但融入了这个家,而且认识了高奕、田子启等一群人。她随高奕破解了一桩又一桩的奇案,经历了许多生死大关,两人渐渐产生情愫,但与此同时,在他们背后,还有一双邪恶的眼睛虎视眈眈……他们的爱情该何去何从?真正的幕后黑手会是谁?霁颜最终的命运又是什么?而这一切和二十多年前威慑朝野的玖龙钗失踪又有何联系?
  • 灵魂的两面

    灵魂的两面

    肉身如灰尘微渺,灵魂却渴望飞升。在生活的嘲弄面前,诗人干净的眼睛瞥见了温柔的神秘,用语言搭建起通往诗心的桥梁,唱出细腻的感动。本书由树才诗歌选《这枯瘦肉身》及其译诗选《红色的饥饿》两部分组成:前者点化日常,一只蚂蚁一缕风皆可入诗;后者译介阿多尼斯、勒韦尔迪等多位诗人的优秀诗篇。树才试图通过写诗和译诗两种行动显现灵魂众多面孔中的两个。他满怀真挚与谦卑,在时间永恒的洪流里,依赖悟性之光,写下灵动而明澈、纯洁而温柔的诗篇;眼含泪水仰望天空与月亮,无限辽阔,无比虚静,唱不尽诗人的苦心。
  • 毛姆读书随笔

    毛姆读书随笔

    本书是毛姆的读书心得和体会,里面有他开列的书单和他对欧美作家的评点和梳理,是一本不错的阅读指导书。
  • 轻轻的年华

    轻轻的年华

    提到洛轻轻,很多人想到的是‘轻轻地我走了,正如我轻轻地来’,而路年华想到的是‘轻轻她来了,就永远不能离开’。很多人都说洛轻轻是路年华的劫,只有路年华自己知道洛轻轻是他的解。(咸甜结合√短篇√坑品保证√)
  • 捡灵人

    捡灵人

    一枚铜钱、一面铜镜、一副尸骨深埋地下数百年。一件血案,一张人皮,深仇大恨铭记在心数十年。无声的冤诉,彻骨的恨意,尸骨之谜,人皮之恨,不可能成为当世之谜,最终被捡尸人的他破解。
  • 没有如果的蒲公英

    没有如果的蒲公英

    一个以悲伤开始的故事,告别了眼泪,挥洒着汗水,开始了蜕变化蝶的历程
  • 末日前的救赎

    末日前的救赎

    战争撕裂了世界,带来无法忍受的经济动荡。倘若派系斗争或思想分歧持续下去,人类必将走向共同毁灭。人们呼吁召开世界大会,所有国家的领导人都必须参加,无论总统或国王。与会者争论不休,但每个人心里都清楚,是时候建立一个统一的世界政府了。
  • 和你一起遥望星空

    和你一起遥望星空

    对爱情的诠释,男孩用他能给的幸福,温暖女孩冰冷的心。爱神维纳斯,用自己的泪水化作星星,永远守护着女孩的幸福和爱情,这就是来自维纳斯的祝福。