求大以曲。
求取大的利益要间接。
大的利益不易获得，需要循序渐进，直奔主题就是急躁冒进的表现，只会造成彻底的失败。心中有个大目标，做事要一步步地来，成功者都是这样登顶的。过程无法跨越，那种幻想一日功成的人无法完成大业。求取大利要耐得住寂寞，要善于等待，选择绕行往往更能接近目的地。
王莽的复古
公元9年正月初一，西汉权臣王莽废除汉朝名号，建立新朝。
王莽称帝后，他先前的自压自抑、种种伪装立时剥得干干净净，得意忘形之下，他开始单凭己好推行自己的新政，完全失去了理智。
王莽自作聪明，自以为只要吃下古老儒书上所用的那些古药，便可治愈社会的弊端，于是他目光向后，全面复古。
首先，他不顾当时的现实，力主恢复古代的井田制，对全国土地重新分配。他对群臣自得地说：
“古代，八家为一井，一夫一妇耕种一百亩土地，交纳十分之一的赋税。于是，国家充裕，人民富足，颂扬之声四处传播，这正是尧舜之道啊。朕决意行此大道，把全国土地改称‘王田’，把全国奴婢改为‘私属’，都不准买卖。一家的男子不够八个人而土地超过八百亩的，把多余的部分分给同族或乡邻。原先无地，现在应当分到土地的，按照规定办理。如有敢于诽谤井田制度、无视国法、谣言惑众之人，必须重惩，流放到四方荒远之地。”
井田制度根本无法实行，结果招致天下怨恨，弊端更重。中郎区博忧心如焚，他几经犹豫，最后冒死上谏说：
“井田制虽是圣王的法制，但毕竟废除甚久，于时不宜。眼下此制形同虚设，大违民心，即使尧、舜再世，恐怕也难收其功了。陛下天下初定，不可妄动纲常，随意而断，否则必生变乱。”
王莽初不听谏，一意孤行，到后来见形势不妙，也只好收回成命。经此折腾，朝廷信用全无，祸患已生，只有王莽还不以为意。
其次，王莽不厌其烦地改官名和地名，凡是“现代”的全都取消，一律恢复“古代”的原名。由于改的太多、太频，以致没有人能够记得住，完全流于形式。他还别出心裁地在小事上特别认真，他公开宣布说：
“天朝大国，不该自损尊严，给诸部落酋长赐予王爵，这与古礼不合，必须改变。”
他提议给诸部落酋长赐予侯爵，有人便劝阻说：
“所谓名分，乃是先朝羁縻、笼络诸部落人心之用，原本不费一文，却有大功，何必在此多生枝节呢？一旦诸部落心生不满，战祸再起，岂不自找麻烦？”
王莽拒不纳谏，结果句町王首先起兵叛变，匈奴汗国也和朝廷断绝关系，南北战事不断，引起全国的骚动和饥馑，百姓暴动频发。
当时，百姓都习惯使用汉朝的五铢钱，而王莽又自作主张，铸造新的钱币。新钱大小并行，难以换算，且多次变更，毫无信用，所以百姓仍在暗用五铢钱进行买卖。王莽听说此事，勃然大怒，他不顾大臣们的反复劝说，只恨恨道：
“朕为一国之君，朕命即天命，百姓拒不应天，岂可宽恕？
他下令对暗用五铢钱者一律严惩，于是，农民和商人纷纷失业，财政经济遭到巨大破坏，人民穷苦无告。上至诸侯公卿大夫，上至平民百姓，受惩治的数不胜数，人心丧尽。
王莽越闹越烈，其心思没有一刻的安定。他对国名也改为“心”，后来又心血来潮，改为“信”，让人啼笑皆非。
新朝的大臣无所事事，不干正业，这是王莽要求的结果。王莽一心爱好制定制度，幻想制度一成，天下自然太平无事。他和群臣整天议论施政方针，改之又改，凭空假设，连年却无一事决断，竟致无暇处理亟待解决的朝政事务，吏治由此大坏，郡县横征暴敛。
王莽自信己能，对一切大权都揽在手中，官民呈送的秘密奏章由宦官拆阅传递给王莽，尚书也不知所言之事。这使主管官吏无事可做，具体事务便无人实施办理，尽管王莽不眠不休，天下也不可救药了。公元23年，穷途末路的王莽竟亲率群臣告天大婴，以挽危亡。后在万人唾骂中被杀国灭。
