二丫跟着小红娘变换出来的灵蝶一路飘到了冥界，走过了长长的黄泉路来到了冥界真正的地界。
黄泉路一眼望不到边际，在这里亡魂会看见自己一生的经历，从出生到死亡。
在这条路上无数亡魂留下了今生最后的一点眼泪，这眼泪会飘到真情池中，用以熬制孟婆汤。
亡灵的真情之泪与彼岸花的汁液经过孟婆的熬制才能成为真正的孟婆汤。
多少不舍，多少追忆。一碗孟婆汤，一段尘缘了。
二丫睁着一双清澈见底未经尘世污染的眼睛在冥界四处打量。
虽然二丫年龄尚小，但是她的眼中除了对于冥界的一切感到惊奇以外，不见丝毫畏惧。
踏上黄泉路就代表了今生已经结束，走过了黄泉，渡过了彼岸花丛，到了那忘川之上的奈何桥饮下那碗孟婆汤，又是一段崭新的开始。
饮下孟婆汤的亡魂要到轮回台前排队，轮回阎王会根据每人生前记录资料决定他投入哪一道。
凡生前作恶多端的亡魂皆会被投入畜牲道轮回十世才能再投入人道。
生前平平或积德行善的亡魂自是会被再投入人道，只不过投入的人家不同罢了。
……
冥界没有白夜之分只有一成不变的黑暗，灵蝶外衣上泛着淡淡荧光成了黑暗中唯一来自活物的光亮，不远处有三两只鬼火照亮前路。
冥界充满着死气与阴气，这里缺乏生气比之魔界更甚。
冥界不比其它五界（天界、佛界、人界、魔界、妖界。），这里除了彼岸花以外的任何植物都不可能在这里存活。
彼岸花不需要阳光和水，它的作用就是净化受污染的灵魂。
从很久以前就有一个凄美的传说，佛祖座下大弟子彼佛心不稳恋上了灯芯化身的女子炼心并且自请离去。
可惜的是这对有情人并没有最终在一起，对天下苍生以慈悲为怀的佛不能原谅自己的弟子对自己的背叛还有那个让佛的弟子破了戒的女子。
彼是佛祖座下最有慧心的人，也是最有希望成为真佛的一个，对于自己最看好的弟子的迷失，佛感到很是失望。
佛祖曾经给过彼一个机会，如果他能断了与炼心的来往，并且专心于佛法，那么佛祖将会饶恕他们，但是彼拒绝了。
作为惩罚，这一破了戒的佛门弟子一灯芯化身的女子变成了彼岸花，男为叶，女为花。
有名彼岸花；花开一千年，花落一千年，花叶永不见。
传说的真假不可考究但彼岸花在冥界确实存在，不仅如此忘川河畔生长着的彼岸花还是整个冥界最耀眼的存在，它总是能吸引“迷失”自我的灵魂前往，得到净化。
孟婆是一位像人界百岁老人一样的老婆婆；花白的头发，驹娄的背，裸露的脖子和手上的皮肤像是风干了的橘子皮。
孟婆一身黑袍加身在阴暗的冥界中给自身又增添了几分阴暗的气息。黑袍之上画着金色的符咒，如果佛界中人在此一定会惊讶，这个人为何会背负佛的枷印。
没有人知道孟婆从哪里来，自从她来时便是那副模样，过了这么久换了几个冥王，孟婆依然还是在那里，依然还是那副模样。
孟婆的来历早已成为了一个迷，从没有人去探究，毕竟谁会对一个老婆婆太过在意。
奈何桥上的亡魂排着队等着喝孟婆汤，喝了孟婆汤忘记前尘往事才好去投胎，只是今天的孟婆汤可能熬少了，队伍排了半天也不见挪动，亡魂中已经有了些骚动。
一个大妈模样的亡魂粗着嗓音声音“震慑力”十足，“怎么回事，发汤的人呢，死哪去了，排了半天都没动静。”
长着舌头脸色青紫的亡魂咬着舌头说：“泽伟大森，请你不咬则么辣声嗦话。”（这位大婶，请你不要这么大声说话。）
虽然是中肯的请求，但是大妈亡魂却不乐意了声音高了个调，“嗨，你个吊死鬼有你什么事，”
那上吊死了的亡魂生前是个书生，连试不中眼看已经三十多岁，家中婆娘嫌弃他没本事带着孩子回娘家了。
他心情苦闷之下喝醉了酒，越想越觉得自己很是失败，于是解下腰带系上房梁两腿一蹬结束了他的生命。
酒醒以后已经被冥界使者拘来了冥界，木已成舟对于已死这件事，他倒是接受得快。
眼看二人就要吵起来，维持奈何桥上秩序的冥界使者奈冥走了过来，“吵什么吵，信不信一会把你们全丢到畜牲道去。”
一时间队伍里又恢复了安静，奈冥往前走了走，果不其然又看见孟婆在静止。
孟婆手中握着汤勺目光沉沉的望着岸边的彼岸花，连汤洒出来了都不知。
“孟婆，孟婆，汤洒了。”奈冥连唤了两声才让孟婆收回了视线，孟婆转过头来机械的盛汤递出去，久久不动的队伍重新流动起来。
奈冥走去了一边将后面乱了的队伍重整，对于孟婆的发呆他已经是司空见惯。
孟婆性子古怪从不会跟人主动讲话，也从没有见她笑过，只是不停地机械的工作着，像极了凡间的提线木偶，唯一不同的是她还有思维罢了。
孟婆手中端着一碗汤直直的端着，却被一只手抓住了袖子，“婆婆，你是孟婆吗？”
