火鼠一听也哑口不言，要是换在以前火鼠或许还敢和十猪斗上一斗，不过只从那天十猪说会处了阴阳二力不能用以外，其余的鬼道他都会。虽然心里不怎么信不过白龙说的应该不会有假。白龙抬手打断他们道：“好了少说一句，木虎啊这疯老头确实很厉害，我们十二鬼将收拾他一个恐怕也是不分伯仲之间，那天我们刚进湖边我就感觉到一股强大的浩然正气将我的阳气鬼道档与外面，要不是我及时退后躲避。恐怕那次我们在这浩然正气下已是……”说道这里白龙也没有继续，而是微微闭眼回想起当时的一幕。
无论白龙的阳气再强也强不过天地的浩然正气，要不然所有的鬼将都去修炼者阳气岂不是天下大乱，话说书中，黑蛇似乎也若有所思的道：“白龙说的没错，那个老家伙虽然未成见面不过看主人似乎很喜欢他。只是主人现在还不知道罢了，也不知道那个老家伙到底想干嘛，明明有那么强大的本事却偏偏隐居在这个鸟不拉屎的破湖旁边。其实那次我也明显感觉到那股浩然正气，要不是白龙用鬼道模拟出人气恐怕我们都要交代在哪里。”
木虎和众鬼都是一惊，且不说白龙的鬼道阳气他们抵抗不了，更别说那谷浩然正气了。
“哎，我们就在这等吧”白龙微闭的双眼缓缓的紧闭起来，语气也似乎沉重了几分。
后山其实分前后山和右后山，至于那前后山也就是上次我被拉去的小树林里，右后山其实严格说是这个山的山脚下有片湖，因为山高路陡当地人也没人去翻山越岭的走过去，此山左面是山连山的感觉，换句话说王家村和陆家村都在左侧山连山的包围下。
这右后山当地人有个叫法，名为走阴湖。传说在元末明初的时候这里没有湖是一条官道，所谓官道也就是一条大路。那是当时元朝当地政府修的。此处应该是里成都最近的一条官道，所以很多周围的庄稼汉子都喜欢在哪个山脚下摆摊，不管是茶馆还是卖菜。那每逢初一十五那条官道上都特别热闹，据说当时这条官道周围聚集了很多村庄。加上山脚下地势低矮，山间多树绿树成荫这山脚下的温度也相对要低。特别在四川这种山下都属于避暑胜地，加上附近村庄多又有官道出行安全等等都相对方便所以很多人在这官道经商。久而久之这里也成了一个热闹地方，当地人给此地取名麻吉，取意粗布麻衣吉祥之路。
取这名字的还是一名元末明初的书生，名叫张三七。为什么是这个名字呢？说到底还是元朝的制度，俞樾的《春在堂全书》记载，元朝的制度是普通老百姓都不能取名，只能用行第和父母年龄合计为名。所谓“以父母年龄合计为名”，就是“夫年二十四，妇年二十二，合为四十六，生子即名‘四六’。夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子或为‘五九’，五九四十五也。”这个制度在《元史》里并无记载，但有大量的史实可为佐证。这还可以从明太祖朱元璋的家庭来看。这书生是由于战乱年年，元末大乱处处解释草木皆兵，张三七自知一介书生文不能安邦，武不能定国。便想远离祸端来到现在的王家村安居下来，由于好歹也是读书人村里村外的都找他写书信或者村联什么的，久而久之也就有了点名气。随着年纪增长与周围村的人又陆续有了交情，正逢青年才俊的他自然而然有人爱慕，不久以后便于那周围村的郑三三情投意合，喜结联谊。可是就在就在大喜之日那天，郑三三却突然暴毙，新郎官的他骑着借来的毛驴，胸口一朵大红花兴高采烈的去接新娘。可是当得知郑三三暴毙身亡的消息后，张三七痛不欲生，呜呼道即便生不可一世，也要让郑三三到了地府也要有名分。
原可是就这那天晚上除了一件怪事，新郎由于丧妻内心悲痛不语一直坐在房前喝酒，次日醒来只是已是日上三竿。当起来后想起屋内还有自己妻子尸体，便立马进屋。可是一进屋傻眼了，屋里处了几件寒酸的家具空无一物。就连床上躺着的尸体也不翼而飞，张三七大惊失色冲出房门便开始找寻。
出门后张三七脸色大变，。张三七就像疯了从厨房里拿出菜刀，出门后见人就砍。一路从王家沟砍到麻吉道，逢人就砍身上血迹斑斓，头上衣服上几乎无一不是血。起初还有人拿着扁担什么的反抗，可是后来张三七似乎杀红了眼。左劈右挑，张三七的刀并不是太好，那场面实在太残忍。呼喊声、尖叫声可谓此起彼伏，更有胆小的直接吓得晕厥过去。终于人群也四散纷飞躲得远远的，或许是因为宿醉的缘由或许自己发泄完了，一股疲劳感油然而生。张三七眼睛开始沉重，渐渐的大脑开始晕厥。张三七用最后的力气用手中菜刀在哪带血的泥地上书写出两字变一蹶不振倒地不起。周围村民见状久久不敢上前，最后一个老者胆颤上前。当看着张三七一动不动像死了一样心里顿时松口气，看在泥地上的血字。
