话说自北冥海上，杨陌，血花公子，白少同三人一番际遇，不期皆往北渊夷州去。且各自表来！杨陌主仆二人不急不缓，入北渊夷州业已四载之期。这日，径上北渊岸界松林崖，面朝大海，危壁千仞；崖上苍松冠盖百丈，干圆百围，浑雄苍劲，虬札古朴，逾有万寿。苍髯古韵之风，龙蛇盘踞之像，端是器像天成；非有日月浇灌，风霜洗涤而不能得。杨陌曰：有既寿三位道友音信，窃以为幸甚，需得留心为要。本座借此宝地坐关破境，此州生乱，汝且为本座护法。奉玄稽首应诺。杨陌径在松林崖上寻得苍鹰穴，驱之；背倚苍松盘膝而坐，奉玄静候崖下。
食气者，神而明之。故法躯以为炉，周天竟作工。集采天地之灵华，道法上引，五行固本，阴阳筑基。悟道修真，法天象地；泥丸成海，炼魂凝魄；金丹育灵，化生真我，冥冥而后长生。
法乎天地，悟其真意，求知真我。万物之炁，彰于五行；五行生克，化归阴阳；阴阳和合，一炁先天，天归于道。道隐空空，空是谓无，无谓之全，全而浮生，浮生伊始，始有一焉，有彰于自然，自然显圣，达于万物，周而复始，无所不及。
动之者，如乾坤之变，似尘埃之陨；静之者，或不可见，或不可辩。有，乃目之所及；无，乃不闻不识；动静之间，有无之序，真乃虚空不定。
杨陌窃以为此乃《参同契》之精要，遂喜不胜喜。世间炼气，来去数同耳。唯修行道法之高低，道果必有别于上下。道高者，趋而易同，直指本心；法下者，背离难求，肤浅逐末。所谓至道简，上法玄，下术全；各中路径机锋，别有千秋，莫过此矣。
松林崖上下灵气氤氲，天地之力如是壶中沸，滚滚淋淋，竟以杨陌为引。阴阳印自百会而出，彰显于脑后，首尾相连，虚实幻化；小可隐于无形，大可具现丈余；纳天地灵气于其中，黑白二气生灭，更无止意。真真是瑞气千条，法象庄严；怎如仙之临尘，闻道显世，如此倏地半载已过。崖下奉玄早已震骇无言，见主人这般场面，惊之为神人。泥丸宫中魂海之内，更似铁锁沧海，横贯日月，为其所缚，不得自在，知是主人施展手段愈发强横，不自觉更有屈服之意。
却说杨陌自入松林崖，修行半载有余，蒸至忘我上境。肉体为大炉之器，谨以《参同契》为引，大周天以为工，集采天地之灵气，服而食之，食而炼之。世间之道，福缘因果，本也天定；然天之道，人力所不能及。固有炼气士横夺天地之造化，修真上人窥真我本来。故而，天地人三才交感，一饮一啄织为因果，其中冥冥之道，凡具真知识见者，讫为慧性深种。
似有无穷灵力，汇入瓮中。泥丸宫神识剧增，方圆百里，分毫毕现如斯。天地之力交织生灭，俱为五行显像，凡胎肉眼不可视，不可闻。便是金丹修士，亦不能知其全貌；唯是化生元婴者，以神与天地交感而明矣。却说下丹田，通天石起搏依旧，神韵自成，其意感导之入神魂，妙不可言。松林崖上灵气如灌江海不绝，概不为之拒，吐纳往复间，丝丝缕缕玄黄之气馈与丹田，尽为金丹所纳。号是金丹，业已黑白融贯，生成九窍之灵，玄之又玄。
冥冥中，杨陌有感，碎丹成婴已是唾手可得，遂一心无骛。如此又是旬月光阴，怎奈金丹依旧，幸九窍灵动成胎，玄之又玄，不知何故。乃以神识内视详察，却是九窍间，再生一窍，竟成十窍之数。九乃道之极，十乃化外伊始，冥冥杳杳，神意自喜，尚需孕育十窍，方收破境之功。此中可喜事，杨陌业已神意触动通天石，刹那间，丹田化作一方十丈丹海，俱容纳法力滋养通天石，生成微不可察的玄黄之力，孕育金丹十窍，其中奥妙怎能言语。
既知其因，自也从容，又历时三月。忽一日，法身透出玄光，瑞气笼罩，惊动松林崖。阴阳印霎时增至三丈，正反往复，动静之间微不能察，明灭疾风威压百丈，万物惊容。但见，禽归巢，不愿飞；兽匍匐，不敢走。无尽灵气尽是百川归海，已成吞纳之势。背后苍松老芽抽新枝，欢欣弄枝头，虬扎乱成舞，欣喜欲长啸，竟成环抱势，独盖此中人。
北冥海岸，虾蟹鱼龟，鳖鼋蛇蟒，万类来朝。却见那虾食灵气三尺长，蟹食灵气金煌煌，鱼食灵气生逆鳞，龟食灵气知天机，鳖食灵气生六识，鼋食灵气象为妖，蛇蟒双双出北冥，一去苍天百千丈。此间万象，奉玄唯惊唯叹，却也不失修行之机，竟收往日十倍之功。
此间气象，杨陌俱是不闻，闭九感与内，修行中忘我，预见是真知，上达于云霄，下感于水陆。金丹轰鸣，十窍周全，光华绽放，破壁光耀。如此三日，金丹再无，唯有三寸元婴，其额先天灵目，全十窍之数。吐纳间，似呼吸成眠，柔软中，俱摄人以威。丹海方圆三十丈，一身法力凭添百倍于前，杨陌谨守心神，元婴面朝通天石，欲进而不得，吐纳呼吸，韵律归一。
是时，天地一声轰鸣，松林崖震颤，苍松惧，禽兽惊，北冥万类清，奉玄惧而辟易千丈。杨陌亦为之惊醒，只见是：乌云蔽日悬，电光雷泽绵。起陆号长空，犹自惊天公。问天是何意，修真练气劫。落下雷电来，一劫婴儿臂，二劫少年腿，三劫头颅围。三道雷霆直击杨陌所在，顷刻间衣衫破财，七窍生烟。如此三番九次，雷霆相加，劫法洗礼，半日过罢。杨陌业已七窍成灾，体无完肤，奄奄一息。雷霆之力肆意破财法体，却好通天石自行吸纳，元婴隐有雷光。
怎见背后苍松，冠盖全无，枝残叶尽，遭雷罚之灾，残尽百丈方圆。又三日罢了，杨陌方自盘膝而坐，《参同契》四重道法运转，大周天如江河奔腾，周遭天地灵力似百川归海。心无旁骛，再竟二月之功，终得恢复一身浩荡法力，丹海三十丈，神识三百里。顷刻间，周遭如镜，却见苍松褪去枯枝，新吐片芽，一时虽无有百丈冠盖，业已劫后新生。忽感通天石悸动，神意察之，竟觉北方隐有同源之引，冥冥中相辉映。当是时，九还山福地初，师父有嘱，通天石或有一伴生至宝，而今有感，必是无差。
杨陌长身而起，取海天镯内素衣道袍加身，麻绦素履缚体，玉冠伫立。尽展一身法力于外，奉玄胆破心惊，如是天塌地陷，自思为其奴者，非战之罪，乃天意耳。幸得此处了无同道，更无人烟，是时上前，稽首道：恭喜主人得证元婴大道，羡煞奴才。杨陌颔首曰：本座一心求道，侥幸成之。然上境天途何其之微茫，杳杳冥冥，今昔小道耳，何足道哉。汝需奉道至诚，道果自取。奉玄应诺。真真是：
元婴浩荡松林崖，
雷劫道果逆天章。
飞禽走兽惊欢喜，
苍松冠盖换新芽。
空有一腔求道赋，
试问天途在何处。
不见仙凡同舟人，
唯有万般独行路。
杨陌曰：近来北渊外界是何景象？奉玄道：有禀主人！既寿道兄三月前来音，盖因混沌珠，於期山脉汜野之地已成修罗地狱。更有九州各宗派大乘入境，共襄盛举，凡我辈惟进不惟出耳。杨陌曰：大乘既已相争，吾辈焉能染指乎。奉玄道：天下修士相争，死却无数。半载前，中央神州九云宗，东华圣州人教，合北渊夷州二部，共邀九州四海之士同襄盛宴。凡大乘境概不得入场，各凭门人子弟以决，斗法论输赢，宝物归能者居焉。九云宗魏凌子，太真山秦广生，北胸厥单通，北冥天宫梦姬，五行灵宗明生道人，藏剑天山千方公子，东华散修左丘丹，皆乃一时无两，群雄云集，至今尚不闻败。血花公子，白少同之辈亦是风闻天下。便待分高下，却道混沌珠了无影踪，自此几番争斗不下，大乘锁境，凡入汜野者，不分胜负，便决生死。至混沌珠再现方休。
杨陌半响方道：东华圣州人教何人出战？奉玄曰：东华圣州唯散修左丘丹耳，一教二观三宗六府更无一人相争。杨陌沉吟，曰：混沌珠现世日久，今踪迹难寻，再行争斗，岂非徒劳罢。奉玄道：主人之言甚是，然天下修士皆以为此系秦广生、魏凌子所谋。怎奈两人倚之势强，北渊二部共天下修士，号以斗法决胜为由，不使之脱身，双双却也不好犯了天下同道之众怒。
杨陌甚是惊奇，言曰：据本座所知，便是那千方、明生二位，更乃合体后期，道法高深莫测。秦广生魏凌子，处众目睽睽之下，有何能为？奉玄道：秦广生本是亦正亦邪，且胆大妄为；斗法闲暇，径寻得混沌珠欲据之为己有。却被魏凌子所遇，那壁厢争执难下，惊动汜野，双双知是不得善了，秦广生径把混沌珠拱手相让与魏凌子。众修士遂望风群起而攻之，魏凌子如之奈何！只得原物奉还与秦广生。众修转攻秦广生，欲围而夺之，岂料混沌珠霎时光华大作，闪耀刹那间遁隐无形。自此多番寻觅，再无其影踪。秦魏二人偏生自白不得，双双更不受天下人争相污蔑。秦广生恨起，狂性大作；魏凌子遭困，欲罢不能；遂携手拼死一战；又得梦姬、单通之助；千方明生，左丘丹之辈，观群狼噬虎。那壁厢双十合体身陨，百余练虚道消，千余化神魂飞魄散，大乘之下无人能制。神通之广大，领一时之风骚，名不虚传耳！却不知今时结局何如。
杨陌负手，赖以神意内视，察于通天石；其状隐约欲动，如是波澜之起伏，其情之焦恍，似有欲而虑不可得焉。冥冥招引之意，先天地而生，不容拂逆；如之相违，必失造化，为之悚然惊神。乃以神意抚慰，厚以许之，方自无恙。思虑间，这劫波只恐避之不得，唯从容犯逆，但求迎难趋福。惟愿不与混沌珠相争，怎奈心弦悸恫，震荡惊颤，半晌无言。
奉玄观之良久，嗡嗡道：我主何忧？奉玄薄力，奴籍之躯，但候差遣。杨陌曰：汝之雅意，吾甚欢喜！且与既寿勤于音讯，候我号令可也。奉玄应诺从之。杨陌收敛法力，曰：松林崖此间事了，随我往於期山脉观天下修真荟萃，一睹群雄逐鹿，同道风采。奉玄候令，依计而行。
主仆二人脚踏清风云雾，自北而遁，化作虹光，数消几顷刻，影踪散于海崖，径造北渊夷州於期山脉去了。不曾见松林崖上，苍松婉转，孤叶哀动；拔根不能起，追风不得行。遂晃动间，有扶风怒号之隐，残枝自绝，逐叶啸风。唯余片芽附主杆，独立残垣千仞间，尽显悲戚映孤凉，相邻百丈之草木，尽染凋敝之忧意。
话分两头说。却道杨陌主仆别松林崖，一路北进，无有停滞。这北渊大地，本是惯战杀伐，多有煞气弥彰，恶业压顶，盖因混沌珠之故，而今更胜往昔多矣。十七部族尽数笼聚汜野之地，其余各方大小部族皆受征调，前往分营助阵。行有三月，但见凡人无数，不见还丹之仙，想是尽谋那混沌珠去罢。凡此北进，通天石愈加活跃，杨陌愈加心惊。如若本为混沌珠，将之奈何矣！压下惊心，又经行半载。
这日，主仆二人踏空百丈行经一河，本无甚奇哉！只往於期山脉多有行经此处同道。只见是，虹光往来，飞天遁地者众矣。御剑器三五成群者，多筑基小辈；腾云驾雾脚踩清风者，乃金丹尔尔；元婴往来间，法力浩荡，罡风雷鼓，逢者辟易惊心。却也不遇化神上境，只怕是虚空而渡，凡人不识。奉玄稽首禀道：主人，此距於期山脉尚需三月之期，此间同道闻风而来，必多往汜野之辈。杨陌曰：自此乃是非之地，混沌珠更非我等所能觊觎之宝，否则必有不测之患。汝且赶上既寿等，传我法意，只作壁上之客，莫做场面之争。奉玄闻喻，略有微愣，随之应诺欲去。杨陌挥袖曰：此物带上，候我号令，本座自可寻得尔等。一道绿光，却是玉简文书一枚，此中神识一缕，若隐若现，乃有传讯之功。奉玄接了，转身化作遁光，破空而去。
杨陌见其去之久矣！有感丹田通天石日剧，遂起丹海法力，霎时一去百里，径造於期山脉，方圆百里莫不惊异，顷刻间了无影踪。转眼两月，收敛遁光，按下云层，降落一山，恰是北邙，却也比及奉玄之言快矣。话说北邙山距汜野万里之遥，往昔邶邙叟道场，而今道场封印，人去山空日久；杨陌在山中盘桓小有数日，再造汜野而行。盖因通天石故，不遁云霄上，但飞山野中。自此，通天石竟归平稳，只那相召唤之意更浓，此皆遣散奉玄之故。自修得元婴道果，通天石与修行助益日盛一日；此冥冥相召唤之物，倘若是混沌珠，乃天下之辈竞逐；便是另有他物，亦是人间难求。便是妖魔鬼怪之境，亦难就此罢休！
这日，杨陌行经山中，却见好一阵争斗，遂隐而远观。一身穿道袍，头戴一字巾的中年，似有假婴之兆，手擎三尺长剑。遭逢五位直裾深衣，皆金丹后期修士围杀。杀人夺宝所见甚多，只场中之人似有仇怨。其中一人道：祁阳，今日定叫汝为吾等师父偿命，以祭先师在天亡灵。那祁阳道：尔等师父自不量力，图谋混沌珠，死有余辜，与我何干。另人一人怒道：若非尔卑鄙污蔑，先师岂能为西天恶州残枭白盟大乘所害。双双不意多语，顷刻间好一场撕杀，号祁阳之人双拳难敌五雄！争斗数回合，那厢壁且战且退，双双早不知去处，不复见影踪。如此争斗，屡见不鲜。
数日罢，杨陌入汜野，但见天地生造，有龙盘虎踞之险，一道渊渠从中分南北。不见人山人海，更无大乘锁境，便是北渊诸部了无影踪。唯渊渠中残肢断臂积如山，低沟处血流成河，饮血的蛇鼠虫蚁遍地，逐尸的鹰鹫盘旋不归，凶恶的白额大虎结对，食肉的野狼长虫结群。恶臭方圆百里可闻，已无半点人踪，可料当时之惨祸！却不知混沌珠落谁家。只待转身欲退，丹海通天石如大日惊空，照亮丹田。刹那间，光芒破体盈空，所到之处飞禽走兽俱亡，血肉消于无形，尽汇入渊渠之中。莫大引之力透体，杨陌惊乱，正手足无措，但见渊渠中成山的残躯，成河的血海，血芒大作，呼吸间浓缩至拳头般，幻化混沌光芒。
是时，杨陌身不由己，唯见那拳头般混沌光自渊渠射来。其速之快，闪烁间径自撞上丹田，惊呼欲起。丹海中通天石收敛光华，祥和之意透遍五脏六腑，五体诸窍，大小经脉。亦是时，混沌光业已撞入丹田，竟与通天石照面间，合二为一。霎时，体外再无半点光辉，汜野山中原有血腥似从未有过。杨陌见之，不及查探丹田，尽起***力，一去百里，遁离汜野山，此中异像不敢丝毫停留，只有心人在侧必将大祸临头。
杨陌胆战心惊，西遁十日，远离汜野数十万里，按下云头，落下百丈山峰。又盘膝三日罢，抚下心绪。深知此际不宜再现人前，正逢此地了无人烟，遂闭关不出。
神识察于丹田，但见通天石与往日大相径庭，拳头大小，浑圆玄冥，严丝无缝；神识触之，“玄牝道母珠”跃然心间。汜野山所得之物原是唤作“道母心”，此物本乃通天石伴生一体至宝，得汜野山中炼气士血肉之祭，而今归一，还作本相玄牝道母珠。此宝既能助益修行，更具屏蔽天机，世人不知其本相，故唤作混沌珠。
却说杨陌闭关不出，汜野山中异像业已风闻天下，无数修士随之而动。真真是：
一朝风云汇北渊，
尸山血海染汜野。
混沌珠天下竞逐，
炼气士亡魂血屠。
大乘昔日强锁天，
夷州厥羌共守边。
道母心群修葬命，
天机转陌上唯运。
毕竟杨陌得宝物后续如何，且听下回分解！
