九还山一战，杨陌遭围杀身受重创，道人赵正子临危相救；不问杨陌之意，兀自收之为徒，杨陌已无力挣扎。话说赵正子提起杨陌，颤颤巍巍向山上去，杨陌服下疗伤丹药昏睡不醒，一路不时留下二人血迹。
只行去数里地，赵正子撑之不住，喷出一口污血来，只得放下杨陌，服下丹药后运功疗伤数个时辰醒转。再次成行罢，一路且行且养终可步履稳健，脸色苍白耳；经二十余时辰，终上得巍峨九还山。
好山！怎见得：云卷云舒古韵幽远，仙乡宝地氤氲弥彰；闲鹤莺双往来于苍松翠柏，猿飞猴纵戏耍在飞流漫溪；日月映照羞花，游鱼仰窥飞雁；真乃仙境是也。拎了杨陌行至一石台洞府前；高十丈横九尺，洞府上横批“九还山福地”；左边有言：道启千秋福临善地，右边相和：人修至法乾坤归一。回至洞府来，心下松了口气；看着手中杨陌，心满意足。洞府石门不啻于千斤，大袖挥洒扉然中开；其中方圆乃止百丈，概有三十余室，中央可透日月星辰，器物用度一应俱全，真乃福地也。
只把杨陌安妥一边石床上，喂下大还丹，疗伤药；上到风府、灵台，下至檀中、巨阙，往来推宫活血，法力渡入其丹田，一个时辰方休。却说赵正子一顿忙碌，踹息不止；摇头苦叹，此番下山徒送性命矣，当年师父之言，到底是天意难违；换罢身上破烂道袍，一番打理便要盘膝坐忘，却难静心。旬日转眼即逝，石床上杨陌业已醒来，正盘膝运功疗伤。
《参同契》道法流转于心，大周天行法，天地灵气汇聚，又过五日方才罢休。杨陌睁眼，只见中央莲台上一中年道人盘膝坐忘；身长不过八尺，玉冠束发，丹凤眼卧蚕眉，高梁厚唇；三寸胡须如针；道袍色青朴素，皱眉似笑非笑。长身而起，躬身稽首曰：后进杨陌，谢道长救命之恩。赵正子睁眼，颔首道：吾乃九还山赵正子，业已收你为徒，救你之命乃应有之义；汝未曾尽师徒之礼，此时不跪，更待何时。杨陌闻之，稽首曰：前辈救命之恩，没齿难忘；奈何晚辈业有师承在前，倘若改换门庭，岂不是欺师灭祖之徒，与前辈何益耳。
赵正子面色苍白，曰：吾辈修真之士岂可有门户之见，倘若皆以此为叛逆，如何能融会贯通炼道成真。且以吾观之，汝之师承虽则不凡，只怕是入不得庙堂，拜不得祖师堂，否则区区一介筑基，安敢造次于荒州辟野，拜与我门下，自有无尽好处与你。杨陌闻其言，回想当年祖庭别院时，纵有传道授业之恩，自己亦是师礼待之；奈何师父只许不记名之身，实则位列其门墙之外。却不知眼前这道人如何看中自己，遂稽首曰：不瞒前辈，陌与师门素来位轻，却不知前辈如何与晚辈青眼有加。
赵正子轻叹一声，曰：吾九还山福地乃古之道统，不啻于当世任何传承，没落隐盾于此。本有些许门人皆已遇害，独余吾一人，不及使宗门光复，今又为人所害，命不久矣。从此而后，汝乃九还山福地唯一传人；可愿拜我为师否？杨陌闻之，寻思：赵道长与己有救命之恩在前，不肯轻言罢休在后。身为人教不记名弟子，更不算相负；况乎当下好处实多，引以为臂助，必可使道行更近一步。遂正道袍，伏跪三叩九拜，曰：徒儿杨陌，拜见吾师。
却说赵正子见杨陌纳头拜师于前，大喜过望，哪知扯动伤势，来不及应下便又吐血，杨陌心惊，上前扶住。赵正子欢喜道：徒儿，不碍事！唤声师父与为师听罢；杨陌动容，复跪于前，曰：师父！徒儿杨陌行礼了，还又三拜九叩。赵正子大喜，曰：甚好！甚好！你且近来；杨陌依言上前。赵正子自大袖中取出一碧绿手镯，执杨陌左手戴上，又递过一枚玉简文书，曰：吾之徒儿，为师已无时日，不能教你修行。今赐你九还山掌门信物，海天镯，凭法诀辅以精血祭炼，可隐而不显；乃储物至宝，便是万仞山峰，千尺渊海亦是装得。本是阴阳一双，奈何阳镯遗落在外；相传阳镯为血红色也，修行本门秘法，千里之内阴阳二镯自生感应。他日倘若寻得，使之合二为一，便可化生乾坤，作一方世界，此乃师门之绝密，不可示于人。
杨陌惊骇不已，俯首应诺；赵正子又曰：吾徒儿！往后即是九还山传人，更是一派之掌门，修行只能靠你罢。九还山一应道法，典籍秘术，种种传承，资粮储备皆在海天海镯内，日后自查。你丹田之物号曰通天石，传闻自天外而来，藏有通仙之密。为师坐化后，绝不能言与第二人，便是至亲至爱亦是不可，否则必有杀身绝亡之祸。需得不断以元神温养，精血祭炼，其中奥妙到时自知，有此物相助你，区区大乘何足道哉。
杨陌闻言，拜曰：师父！赵正子摆手道：且听我言；盖因通天石之故，师门灭亡殆尽，修行之士皆为宿敌，九还山福地乃绝密，非我门人不得入。为师此番下山，一时不察，通天石显露端倪，遂为人所害；日后徒儿下山去游，万不可言及九还山师承，否则立生祸端。祖师曾言世间有一物，乃通天石相生之宝，却不知实为何物，当属祸福难料，需得用心，免遭不测。杨陌稽首曰：徒儿谨记于心，旦夕不敢忘，只是师父，可能回天否？赵正子摇头道：徒儿莫悲，此乃为师劫数，你师祖在世批下偈语；为师不尊顺逆，难逃此厄。
应劫俟今，逞一口精气神魂不灭，只为应你我师徒缘法，吾徒必将携九还山之名光被四表，格于上下；缘法了却，为师无憾矣。杨陌伏跪曰：敢问叫师父遭劫之敌何人耳！不肖徒儿道成之日必为吾师还报与他。赵正子精气神魂渐失，力有不支，只颔首道：痴儿，为师却要嘱咐你，不可妄动无明！唯有破开大乘去往上境当可无虞。彼时往中央神州九云宗，取无天老贼之首级以告慰列祖列宗；西天恶州“恶陀天盟”与吾有灭门之仇，恶陀天盟不亡，为师恨难休。更是两千载前数百万同门亡魂之怨，世世代代，此仇不报誓不能消。
此番东仓海遇故人，乃中央神州五行灵宗之明生道人，藏剑天山传人千方公子。为师不慎暴露通天石端倪，侥幸以为彼念我数百年恩情，此二贼阴险奸诈，若非为师修得合体后期，勤修师门秘法，几可丧命当场。吾徒儿日后行走，切不可轻信与人，以免误了性命；俟道有成，可往中央神州寻他二人做过一场，与为师报仇便了。杨陌始乍闻明生千方二人名姓跟脚，笃定便是携自己出天绝山二人，暗叹世事之玄妙。
遂稽首曰：师父宽心，徒儿身受宗门恩泽，有生之年，必往中央九云，取无天首级，以告慰列祖列宗；西去亡灭恶陀天盟，为数百万亡魂讨回公道。只上禀师父！那明生千方二人徒儿识他得；赵正子甚是惊诧，曰：那二贼合体后期，吾徒儿如何识得。杨陌只把自己出处往来如此这般这般，大致表来；赵正子这才恍然大悟，曰：他二人与你有恩在前，杀师成仇在后，为师叫你作难罢。杨陌伏首拜曰：请师父明鉴，二位前辈与陌虽有援手之义，陌自当偿还因果与他二人。师父与徒儿更有传道授业之恩，此情此谊，杀师之仇不共戴天，岂可因小义而损大节，徒儿不报此仇誓不罢休。
赵正子遂颔首曰：即如此，吾死而无憾；为师日后不在身边，万事谨行，切记！切记！遂摆手：徒儿不必扰我清宁，去罢！去罢！最后轻吟曰：“浮生沧海万般劫，顺逆悲歌几人渡”。其后闭口不言，精气神魂迅速衰败消散。杨陌心哀似刀绞，尽受师门数百万同门遗泽，尚未谋面，业已魂飞魄散，列祖列宗更不识得，师徒情谊不足一日，师父道消在即。
回眸白岩村童稚时，如今场面何其相似，更有九云宗、恶陀天盟这等宿敌当世，不免悲意涌动。跪身赵正子身前，不敢惊扰，不知其受何等重创落下这般伤势，夤夜子时，魂飞魄散不表，法体化道徐徐飘散。从头到脚，尽还于天，三日方才散于无形；杨陌悲意难言，凄凉无限，只声声召唤道：师父！师父！奈何偌大洞府，寂静无声，谁人能应和。独自吟道：“浮生沧海万般劫，顺逆悲歌几人渡”。不想师父亦知，上一次却是在祖庭别院闻姒珏所歌，真真是：
生离死别悲哀情，
修真练法亦不明。
恩怨情仇多少事，
刀剑风霜路不平。
却说三日后，赵正子坐化，杨陌跪又十日，择洞府高处立下灵牌两块，一块题有：“故九还山历代先祖真人并同门前贤之灵位”。另一块题：“故先师赵公讳正子上真人之灵位”；左下角书：不肖徒杨陌。却说杨陌得赵正子救命之恩，并拜其为师；奈何师徒情深缘浅，赵正子尽九还山遗泽相赐，又以未尽之夙愿相托。看了左手上碧绿海天镯，反复思量师父临终遗言，朝夕之间变故丛生，果真是世事无常。即是九还山掌门，且身怀异宝，更有不世之宿敌。
料想九还山下遇既寿一行，余怒仍在，只待来日再做过一场；遂取师父所赐玉简文书，修行界唯有重要信息方以玉简封存，以神识观之，所记录乃海天镯祭炼法诀。破取舌苔下精血三滴一口喷上，海天镯闪耀绿芒，杨陌只以玉简所载之法祭炼，盏茶之间归于朴素，便如平常镯子罢。动念间，海天镯穿戴随心，只以神识窥探其中，空间之大着实难以想象。转眼月余，其中瓶瓶罐罐，布袋锦囊，奇珍异物竟一时难以详察。有一宝，曰：“混元回梦笛”，玉饰流苏，通体墨绿，其音攻致幻，迷人心智乱人心神；隐藏有大小周天剑阵各一套，便是历代掌门亦不知其出处，素为掌门之物，为杨陌所爱。《周天术》《混沌十二相》《太上锁神夺命诀》特以玉牒文书另作封存，虽贵为九还山传承之法，却是别有说法，藏物之丰盛余不详表。
杨陌一心记挂通天石，收束海天镯，盘膝坐忘，内察于丹田；一斗大般浑圆黑石沉浮，与丹田阴阳二气彼此共融，金黄色法力不断受牵引，化作黑白二色。自入丹田业已三月，竟奈何不得它半分，一察之下，近在眼前远在天边，朦胧虚妄可望而不可及也。终是明白，那日九还山下师父为何亲手将之打入自己丹田中，以今时修为，徒呼奈何耳，好在此物不虞有危。
两千载前，九还山数百万门人为此魂飞魄散，当初是如何一副惨淡光景，海天镯里史简文书虽是详载，尸山血海焉能道尽，又何足道哉。而今师父尚且难逃身死道消之厄，思及明生、千方二人；昨日之恩，一朝成仇，造化如此，如之奈何。通天石！可能通仙否？倘若不能报此仇恨，宝物加于我身，如何安然享之！只怕今生道心不得解脱矣。
师父只嘱咐以元神温养，精血祭炼，未传具体法门，平素祭炼术法无甚用处，苦思数日而不得其要领。这等至宝若有具体术法，师父定不会平白落下，怕是只能靠自己探索而已。
九还山既号之福地，自是非比寻常，如今已是自己的地界，一应封禁令牌海天镯自是俱全。至宝在手，若不用心研习，岂非如锦衣夜行；左右无人，捡了洞府中央莲台上盘膝而坐。府外飞禽走兽皆属野种，受福地灵气吸引而来，自不需照应。海天镯内取来洞府通行的玉牌，法力灌注其中，玉牌幻化出一方手帕般封印，立时冲出头顶洞眼去，迎风见长，至目不可视，似蛛网般撒开天际，笼罩九还山福地方圆十里。
霎时，九还山巅天光暗淡，十里地面冲出九十九道五色光柱，恰与天上撒下的蛛网相吻合，彼此交融，消于无形。自天外看去，九还山巅为烟瘴所罩，虫兽辟易飞鸟绕行；洞府内，杨陌盘膝，神念去处皆已封禁不在话下。收罢玉牌，只欲祭炼通天石，奈何此物处于丹田居阴阳二气之上，看似不动如山还自上下沉浮，如是心脏起搏。
阴阳二气随其韵律转动，金黄色法力随势而行；便如风暴起之于一点，终将席卷苍茫。杨陌内察其情又得数日，彼时无甚变化，细细观来，往日丹田譬如无源之水，而今通天石居中，便已筑下根基，时机成熟罢，丹田五行法力尽数化作阴阳二气。杨陌灵光乍现，自己苦思祭炼之法，修行之时，不断以法力浇灌，岂不是最好之祭炼。若得一悟道法明，道法明而术法生，不觉喜上眉梢。
遂取来《参同契》，照周天之法，采五行之气，夺天地之精，食而服之。生金津得玉液，练就先天一炁大药，入丹田，颠倒五行，坎离置换，天地设位，化生阴阳。二气往来交替，只遂了通天石起搏沉浮之韵律。时而内察之，却见丹田阴阳二气丝丝缕缕，浇灌于通天石罢，倒流之法力越发凝练。只得数月，五行颠倒之威更隆，阴阳二气骤增，隐有交融之兆。如此这等功果，杨陌心悦不已，倘得阴阳融汇时，二印归一，以此威能，再逢既寿四人，必可一雪前耻。自此勤修不辍，竟不觉洞外日月迎往，只阴阳二印威势含而不发，相融之势逾盛。诚可谓：
修真炼道日月长，
洞中不记时光老。
人间昼夜生白发，
我自参同历新颜。
光阴几度，岁月横流；盖因九还山福地天地灵机不缺，又具宗门遗泽下诸多辅以修行外物，杨陌坐关又历三载。这日，杨陌正舌抵上腭，闭目垂帘，手握丹田演阴阳二印；黑白交融往替，隐隐有归一之势。手势翻飞，阴阳二印随之徐徐扩散；又并指朝天，两道手印缓缓升起，沉浮头顶；随法力注入，两印竟自能吸纳天地灵气，只一刻增大一刻缩减，如此反复交替，阴阳二印越发凝实厚重。杨陌自是不断运转《参同契》之法，尽三载时光细察于通天石。
至于今日，丹田法力尽作黑白二色，通天石似定海神针，居于中央，起搏脉动一层不变。阴阳二气越是在外，转动越迅捷，以至于最外围似风沙席卷，竟自能吸收天地灵气。只随法诀一起，吸纳天地之力更迅猛，故洞府内氤氲朦胧；杨陌骇而悦之，通天石竟有这等玄妙之用，难怪世人皆欲求之。随法力浇灌，至今终能感受其存在，真实不虚妄；杨陌驱动神念，自心脏处取来心头血一滴，随丹田法力注入通天石。此乃两载之前偶尔所得之法，彼时才明了师父所言元神温养精血祭炼之意。以精血祭炼，冥冥之中与元神建立联系，终得以神识略作感应，怕是凝结金丹时便可以神识察之。
通天石既能助于修行，果然是别有乾坤，师父所言是极，修真者皆为宿敌，便是大能之辈，焉能不夺而取之。丹田法力丝丝缕缕，已入液化粘稠之态，只得冥冥之中感应，籍此洞天福地，凝结金丹不远矣。只道是：
少年曾所欲，
长生并道尔。
天地余一物，
金丹在眼前。
欲知后事如何请听下回分解！
