话说自师姐那日别去，杨陌自信师姐定不会不辞而别，必是大师兄之故，却因此事懊恼难休，转眼三月往矣。自此甚少往来后庭，一心研习《参同契》各中要义，至今其中所载详熟于心。乾者，天也！阳也。父也；坤者，地也！阴也，母也；执世之阴阳，掌人之死生。视其为万物之始，众始之源；若之具象，作一也；此一而演万物。其实乾坤即是万物归一，五行亦是万物之形象，五行必可演化阴阳，此乃天地之道也。隐隐间，五行归一似近在眼前，亦自乎道矣！
易之门户，众卦之父母；此一语却又盖涵术算查察之道，杨陌只思，倘若得其要领，当是掐指算尽乾坤。只是又归之乾坤阴阳中，譬如数之枝叶，其枝叶枯而落地化作泥，此乃相辅相成。个中言“坎离匡郭”，乾坤为体若一；坎为阴，离为阳；譬如日月，是为其用，若一之延续耳！亦法也。“运毂正轴，牝牡四卦”，何尝不是其枝呢！而“以为橐籥”何尝不是其叶呢。
覆冒者，具象所在；譬如“犹工御者”，其中准绳墨，执衔辔，正规矩，随轨辙”，无不是法之所往，因之言“处中以制外”，术也。
凡术有所得，因之号“月节有五六，经纬奉日使。兼并为六十，刚柔有表里”。只道是：一日有十二时辰，五日六十时辰，六十时辰乃天干地支一周，恰是一候也。月有六候，朔旦、昼夜日有两卦，日夜到转，素有六十卦。乾坤、阴阳、五行、万物，何尝不是道、法、术三者之具象。其后所载，已是术之用矣！道为一，法第二，术乃三，三具象以为万物。欲得其一，必先取其万物之三；人生而为三，用之五行，自能练气修真。修真者，用五行之术实乃皮毛小术耳！使其术归真还法化三，即是得其法理，此之三者，阴阳也。
师姐那日离去，童啸烈一句劝诫，种种所见所知，何尝不是阴**象，其为所用。强者乃天，阳之所在上，父也；弱者乃地，阴之所居下，母也。倘若那日自己已是不弱于大师兄一般强者，必不叫师姐草草而行；遂从此苦修不辍，但求远离天绝之初衷得尝耳。化去心中万般不甘，只叫他尘土归位，日月颠倒，岁月为工；练气为食，添年化药，参禅大道，了悟无上法。
转眼已是十载光阴，祖庭别院依旧无甚变化，倒是关显，打理完杂务常去杨陌处，二人总能搭上只言片语。许是其不能修行之故，别院上下，往常主事人关照时尚有一二言，闲时唯有杨陌视之为友。这日午时，杨陌盘膝坐关，终可顺畅运转五行。早在数日前，手少阳三焦经；足少阳胆经，足厥阴肝经俱是畅通。十二正经通畅，大***力奔腾往来，好不畅快。法力始于下丹田、至左右涌泉；尾闾、……百会、俱二十八穴。廉泉、华盖，檀中……巨阙……俱二十四穴。入会**，归丹田，奇经八脉，十二正经周而复始，恰是一大周天之数，生生不息。
杨陌念念有词反复论证《参同契》之所载，“朔旦屯直事，至暮蒙当受。……………………随时发喜怒。如是应四时，五行得其理”。其旁一青年，略带笑意，七尺许，一撮胡须修得整齐，方巾结发，甚是平平无奇，正是关显，十年过去，业已二十有六。虽也不曾修行，耳渲目染下，直觉杨陌业已修至关头，遂退出居室，守候在外。只过半日，外院灵光汇聚，氤氲咋起，祥和景象如梦似幻，上下为之惊动，外院留守百余不曾筑基同门，嫉妒者、艳羡者、敬畏者……无不有之。
居室内，杨陌盘膝而坐，法力纵横幻化不绝；黑芒起伏生灭，青光盎然勃发，赤芒熊熊欲火，黄晕承载万物，白芒锐气千条。不断演练海潮生、青元指、烈火掌、泰山拳、洪荒剑术。五行生灭之间无始无终，不知何起亦不知何终，五色光华纵横时分而不离，五光融会贯通汇成黑白二色，生生不息。黑似幽冥玄之又玄，白如天光浩荡无匹，合二为一，阴阳浩荡，法力似无穷无尽，随之演法不知疲惫……。
话说杨陌只知练气演法，却不知别院方圆，灵气汇聚逼人，成啸风并童啸烈于后庭负手悬空。成啸风曰：杨师弟一朝筑基，果非池中之物；童啸烈亦是欣喜道：杨师弟平素用功，苦修不辍，这筑基几可不俗。言罢，二人化作遁光隐去不表；关显留身在其居室外，艳羡之色不言而喻，如今二十有六，尚有几十年光阴，徒呼奈何；一众练气弟子却是趁机服食天地灵气。又过两个时辰，上下人等俱是察觉一声轻响，来之刹那，去之突然，天地灵气随之汇聚杨陌处。
却说居室内，杨陌几经演练五行之道，不断服食天地之气，侵夺精华玄机，忽尔一声轰鸣，不知何起，震颤识海，瞬息又灭。杨陌只觉得体内法力如涌，精神何止凭添百倍，修为已然更上一层楼，破开筑基境关。居室外灵光浩大，奔涌汇聚纳入丹田，随大周天搬运行功化为法力，积存下丹田。此刻法力汇聚，黑白二气玄妙难言，果是如《参同契》之理，五行之术亦可颠倒阴阳，实乃上乘道法。只见杨陌左右手印翻飞，丹田黑白二气如坎离在位，阴阳交融，循环往替倒映身前，不断扩散，无形无相。真真是：
五行生万物，
颠倒列阴阳。
法练十年功，
筑基一气通。
花开两朵各表一枝，暂且按下杨陌坐关巩固筑基道行不表！却说此刻并接北渊夷州的北冥海已然风闻天下。却道为何？原来那太真山门人的秦广生当年自海外荒州一别并未归山，只把同门送归圣山，此后不知几时游历来北冥海。北冥海并非善地，传闻此中有鱼，不知其大，化名为鲲；飞而为鹏，扶摇九万里，乃恒古奇兽，为北冥妖兽之祖。然则传闻之言，无可考究，自古北冥海上各族势力犬牙交错；其中有一宫，号曰“北冥天宫”，便是流传业已十万载，乃当之无愧北冥海上王者。其下属有九宫，曰：乾坤、玄天、太一、北海、长生、不死、四象、紫薇、幽冥；九宫均有大乘护法长老数人，分镇九方。
十年前，秦广生游北冥海，不知何等造化，化神修为一路突飞猛进，七度光阴，修至练虚尽头。其时，在海外荒州所为早已传遍九州四海。待练虚后期修为稳固，便自出关游历北冥海，恰遇一少女，自号“梦姬”。此女身着禄衣，头挽朝云近香髻，天生冰肌玉骨，秋水为神，芙蓉为面；比花花解语，比玉玉生香；人之所见，必为天人，秦广生犹不肯作罢。
梦姬始一见人跟随，亦非凡俗女子，细下打量；见得来人九尺虎躯身着黑袍，披头散发，佩戴金银面饰，腰挂玄铁令，血鼎刺在云袖上，背负双手，于一片滔滔杀气之中云淡风轻，举止从容有度，难分正邪。据海外荒州传来消息，料定此人乃太真山秦广生是也；却不知为何短短十载，道行已然蒸至练虚后期。
遂心起邪念定欲探其私，几番筹谋；秦广生非是易于之辈，虽则迷恋美色，却不为其所惑，两相争斗各知跟脚。原来梦姬此人乃北冥天宫少宫主，一番争斗招来北冥天宫窥伺。秦广生一怒之下，不知使弄何等神通，制住梦姬潜藏隐遁不出。期间更是数次择梦姬贴身之物送去北冥天宫，北冥天宫多番遣下练虚、合体境门人，无不遭其戏弄灰头土脸而还。北冥天宫上下震怒不已，遂遣下九宫大乘护法大长老十余人并天宫卫九千，不拿其人誓不罢休。这等丑闻不胫而走，传遍八方，奈何寻其人不得，其师门太真山只说百年后面世，如今亦是杳无音信。自秦广生拿住梦姬大闹北冥天宫，此后遁隐已过三载，北冥天宫雄霸一方，翻转北冥海仍不得其踪，此事风传九州四海，丢尽颜面自不用表。
话说就在北冥天宫上天下海穷搜其踪时，北冥海以北，北渊夷州海岸，一叶丈余仙舟起伏跌宕。其中一人佩戴金银面饰，九尺身躯披头散发，身着黑袍，正是秦广生其人。另一女子身着禄衣，头挽朝云近香髻，秋水为神，芙蓉为面；一副冰肌玉骨令见者贪恋；正是秦广生裹挟来的梦姬。秦广生面朝北渊夷州负手而立，歌曰：
禄衣朝云近香髻，
冰肌玉骨世无敌。
秋水神兮芙蓉面，
吾得其颜犹贪恋。
北冥相逢会梦姬，
天长地久迎仙妻。
更作风流逍遥魂，
使我余生开心颜。
歌罢，转身来时，却见梦姬一副娇颜怒容，欲要生啖其肉。三年来秦广生业已见怪不怪，曰：仙妻容颜天地造化，广生得此一妻，平生之愿足矣。倘若常年怒容，必有碍道行，何不展颜一笑，为夫也好为你喝彩；说罢自顾移步上前坐于身旁，摆弄衣角观瞻颜色，小人得志莫过如此。梦姬惊怒交加，娇喝道：你这奸诈淫贼，轻薄于我，北冥天宫誓不与你干休，来日必叫你魂飞魄散。秦广生不闻不顾，犹自心欢；梦姬喝道：淫贼罢手！秦广生逾加肆无忌惮，起身来轻托其玉颜，曰：沉鱼落雁，闭月羞花皆不足道哉！吾独爱梦姬。言罢，贴身靠近，二人只分寸之间，修行之人本是清净之体，梦姬面红耳赤，心跳却如擂鼓可闻。
秦广生目视片刻方肯罢手，转身仰天狂笑；思之三载以来，受尽无礼轻薄，梦姬又气又急，奈何一身法力被制，惊怒之下一口鲜血喷洒。秦广生遂止肆意狂笑，轻叹一声，曰：梦仙子，广生实话道与你知。初逢仙子惊为天人，只一心饱我眼福，不敢有非分之想，此乃平生初晓敬畏。三载时光，广生逾加爱慕，誓必迎你归山神仙快活，便是从此堕入幽冥亦在所不惜。梦姬怒道：淫贼，若非奸诈手段，早已碎尸万段；竟羞辱与我，他日必灭尽太真山上下，鸡犬不留。
秦广生曰：日后之事我等怎能料定，只说今日，仙子却逃不出广生手掌；言罢，仙舟凭空万丈，奔北渊夷州而去。梦姬眼见离开北冥海，心下着急；只说三载，宫里大能无数，竟寻自己不得，不知这淫贼使了何等本事。转念寻思：如今便要远离北冥海，此后更是天高地远，莫非天要这小贼奸计得逞。只道：淫贼，有胆大闹北冥天宫，终日遮掩面目，太真山门人莫非獐头鼠目之辈。只闻秦广生笑曰：此言差矣！这面饰乃本座保命之物，世上无有几人可见。梦姬曰：既无几人可见，必有可见之人，又是何人见得？秦广生曰：告诉仙子倒也无妨，这天下间，能叫本座拿下面饰者有三。其一乃吾师，其二乃洞房花烛夜之挚爱，其三便是敢叫本座折服倾倒之人。
梦姬耻笑曰：尔等太真山藏头露尾，一副不过小人相，焉知何为师？何为爱？可笑至极，不敢见世人便罢了，竟有如此虚言，恬不知耻。秦广生却不在意，笑曰：仙子之言廖矣！一则仙子焉知广生小人之相；二则倘若知耻，如何迎你与我为妻；敢见世人与否？此乃小节耳。梦姬只觉秦广生油盐不进，三载朝夕不离，却不知其真容；万一他日改名换姓，自己何处寻仇。遂道：汝这等作伪，不过是怕姑奶奶日后寻仇罢了，敢做不敢当。秦广生稽首曰：敢问仙子，广生何事敢做不敢当，愿聆听教诲。
梦姬便要出言反驳，只是一寻思，只觉面颊赤红，心知又受其轻言薄幸，遂不再言。只尝试运转丹田法力，半点动静也无；也不知这秦广生使何等法子，太真山果真名不见经传。只得暗自叹息，堂堂合体初期修士，竟不知此后会有何等遭遇，恼怒当初一时起贪恋之心。
秦广生见梦姬不理自己，又初临北渊夷州，遂罢了挑逗心思，四顾苍穹旷野。北渊夷州果如传闻一般：惯战杀伐，煞气弥彰，恶业盈天之地，百闻不如一见。
却说秦广生裹挟梦姬已出北冥海入了北渊夷州去。亦是时，北冥海中央有一山，直插云霄，数有十万仞；此山曰北冥天山，汇聚北冥海地脉之精华孕育，乃北冥天宫之所在。但说山巅北冥宫中，上首坐一男子，如似不惑之年；头戴鱼尾冠，眉如墨画，轮廓似刀劈斧削菱角分明，双眼如驼铃。身着天仙紫洞衣，法衣上金丝银线锦绣郁罗萧台，日月、星辰、仙鹤、麒麟、龙凤、八卦。得道神仙不过如是！正是当世北冥宫之主梦九君，只因道行高深莫测，素为同道尊为北冥道长。其下九宫大乘护法长老四十余人在座，雄霸北冥海，天宫之力无人胆敢小觑。
梦九君见诸人在座，曰：各位长老，追捕太真山传人秦广生一事可有说道。只见一老道，身着大褂道袍，木钗束发，面容清奇；却是乾坤宫长老鲁曜。稽首曰：鲁曜见过宫主；梦九君道：鲁长老但说无妨。鲁曜言道：这秦广生区区小辈本不足为道；便是门下众练虚合体弟子遭其戏耍，因之天赋神通，尚有说辞。如今我等老家伙出手，烦劳宫主下问，实属无能；是时，在场凡参与者无不稽首请罪。梦九君摆手曰：众长老无须介怀，鲁长老且细细道来便是。
鲁曜欠身，曰：当初我等并不把这小辈当回事，想来不过是诡计多端罢了。贫道并九宫道友布下天罗地网，想他插翅难飞；岂料费时两度寒暑，便是这小贼一根毛发也不曾寻得；言罢，在场诸人无不是羞愧难当。
鲁曜稽首，继续道：此后，贫道等自不敢轻视，合我众力，摆下玄天宫玄天八卦之阵，宫主素知此阵与推演一道独树一帜。梦九君颔首示意，鲁曜跺脚拍手，曰：谁料此次更是天机混淆，数十次受之迷乱，连其影子也不曾见得。贫道等自知道法粗陋，无奈只得回宫请教宫主；说罢，遂稽首，在座者亦是稽首。
梦九君摆手道：各位长老，可知道太真山是何方圣山？九宫长老闻言，四下无声。一头挽回心髻的妇人，虽无韶华娇颜，却也风韵犹存，原来是紫薇宫长老柳长月。柳长月稽首，曰：禀宫主，据老身所知，太真山乃天外圣山。其传人甚少入世，古来道统兴灭，唯独太真山，不随世事沉浮，便是其门人弟子，怕也难说清其所历岁月。十数载之前，海外荒州传太真山百年后出世，广收门徒。天地浩劫之事便是这小贼散出，未知真假，兴许妖言惑众；柳长月言罢，众长老随声附和。
梦九君打断诸人，曰：柳长老所言不差，太真山神秘莫测，倘若详查，无从查起；然则古来多少岁月，总也有其影。本宫数日前行法推演，秦广生此人必携有惑乱天机之物，其师门委实难以揣度，兴许已是破开那境关之辈。梦九君一语惊起千层浪，九宫长老俱是面无人色，众人皆知，当世大乘所谓破开境关，乃是去往传说中的境界，倘若为实，无异于神仙在世。柳长月道：宫主之言当真否？梦九君曰：此刻尚不得论说真假，当也六分兴许。九宫长老皆稽首曰：宫主！
梦九君曰：无妨，今日之事尚未不可挽回，据吾观来那秦广生本性不恶，虽掳走少宫主，当无性命之忧。通过我儿梦姬，本宫料定此人今日势必出北冥海，入了北渊夷州。众长老召回门下弟子，此事需得私下查访，伺机救回少宫主。倘若不差，今日距当初海外荒州业已十三载，八十余载过后，太真山必定出世，届时本宫前去索人，我北冥天宫并非易于之地。一众长老唉声叹气，鲁曜曰：宫主，少宫主却是……；梦九君打断道：梦姬乃本宫生女，作为生父，焉能不担心。只是我儿命中注定有此一劫，她若度不过，为父如之奈何，此事不必再议。众皆不再言，只稽首应诺，转身出宫去；梦九君盘膝而坐，偌大北冥天宫瞬间寂静无声，却不知其思虑何事。
预知后事如何请听下回分解！
